相關聖誕節的經文及故事

November 24, 2008

■ 以賽亞書第7章：第14節【賽7:14】
因此、主自己要給你們一個兆頭、必有童女懷孕生子、給他起名叫以馬內利。〔就是神與我們同在的意思〕
■ 以賽亞書第7章：第14節【賽7:14】
因此、主自己要給你們一個兆頭、必有童女懷孕生子、給他起名叫以馬內利。〔就是神與我們同在的意思〕
■ 以賽亞書第9章：第6節【賽9:6】
因有一嬰孩為我們而生、有一子賜給我們．政權必擔在他的肩頭上．他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。
■ 以賽亞書第9章：第6節【賽9:6】
因有一嬰孩為我們而生、有一子賜給我們．政權必擔在他的肩頭上．他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。
■ 耶利米書第33章：第14節【耶33:14】
耶和華說、日子將到、我應許以色列家和猶大家的恩言、必然成就。
■ 耶利米書第33章：第14節【耶33:14】
耶和華說、日子將到、我應許以色列家和猶大家的恩言、必然成就。
■ 耶利米書第33章：第15節【耶33:15】
當那日子、那時候、我必使大衛公義的苗裔長起來．他必在地上施行公平和公義。
■ 耶利米書第33章：第15節【耶33:15】
當那日子、那時候、我必使大衛公義的苗裔長起來．他必在地上施行公平和公義。
■ 彌迦書第5章：第2節【彌5:2】
伯利恆以法他阿、你在猶大諸城中為小、將來必有一位從你那裡出來、在以色列中為我作掌權的．他的根源從亙古、從太初就有。
■ 彌迦書第5章：第2節【彌5:2】
伯利恆以法他阿、你在猶大諸城中為小、將來必有一位從你那裡出來、在以色列中為我作掌權的．他的根源從亙古、從太初就有。
■ 馬太福音第2章：第1節【太2:1】
當希律王的時候、耶穌生在猶太的伯利恆．有幾個博士從東方來到耶路撒冷、說、
■ 馬太福音第2章：第1節【太2:1】
當希律王的時候、耶穌生在猶太的伯利恆．有幾個博士從東方來到耶路撒冷、說、
■ 馬太福音第2章：第11節【太2:11】
進了房子、看見小孩子和他母親馬利亞、就俯伏拜那小孩子、揭開寶盒、拿黃金乳香沒藥為禮物獻給他。
■ 馬太福音第2章：第11節【太2:11】
進了房子、看見小孩子和他母親馬利亞、就俯伏拜那小孩子、揭開寶盒、拿黃金乳香沒藥為禮物獻給他。
■ 馬太福音第18章：第11節【太18:11】 (1)
〔人子來為要拯救失喪的人〕
■ 馬太福音第18章：第11節【太18:11】 (1)
〔人子來為要拯救失喪的人〕
■ 路加福音第2章：第6節【路2:6】
他們在那裡的時候、馬利亞的產期到了。

■ 路加福音第2章：第6節【路2:6】
他們在那裡的時候、馬利亞的產期到了。
■ 路加福音第2章：第7節【路2:7】
就生了頭胎的兒子、用布包起來、放在馬槽裡、因為客店裡沒有地方。
■ 路加福音第2章：第7節【路2:7】
就生了頭胎的兒子、用布包起來、放在馬槽裡、因為客店裡沒有地方。
■ 路加福音第2章：第10節【路2:10】
那天使對他們說、不要懼怕、我報給你們大喜的信息、是關乎萬民的．
■ 路加福音第2章：第10節【路2:10】
那天使對他們說、不要懼怕、我報給你們大喜的信息、是關乎萬民的．
■ 路加福音第2章：第11節【路2:11】
因今天在大衛的城裡、為你們生了救主、就是主基督。
■ 路加福音第2章：第11節【路2:11】
因今天在大衛的城裡、為你們生了救主、就是主基督。
■ 路加福音第2章：第13節【路2:13】
忽然有一大隊天兵、同那天使讚美神說、
■ 路加福音第2章：第13節【路2:13】
忽然有一大隊天兵、同那天使讚美神說、
■ 路加福音第2章：第14節【路2:14】
在至高之處榮耀歸與神、在地上平安歸與他所喜悅的人。〔有古卷作喜悅歸與人〕
■ 路加福音第2章：第14節【路2:14】
在至高之處榮耀歸與神、在地上平安歸與他所喜悅的人。〔有古卷作喜悅歸與人〕
■ 路加福音第9章：第58節【路9:58】 (1)
耶穌說、狐狸有洞、天空的飛鳥有窩、只是人子沒有枕頭的地方。
■ 路加福音第9章：第58節【路9:58】 (1)
耶穌說、狐狸有洞、天空的飛鳥有窩、只是人子沒有枕頭的地方。
■ 路加福音第19章：第10節【路19:10】 (1)
人子來、為要尋找拯救失喪的人。
■ 路加福音第19章：第10節【路19:10】 (1)
人子來、為要尋找拯救失喪的人。
■ 約翰福音第1章：第11節【約1:11】 (4)
他到自己的地方來、自己的人倒不接待他。
■ 約翰福音第1章：第11節【約1:11】 (4)
他到自己的地方來、自己的人倒不接待他。
■ 約翰福音第1章：第12節【約1:12】 (5)
凡接待他的、就是信他名的人、他就賜他們權柄、作神的兒女。
■ 約翰福音第1章：第12節【約1:12】 (5)
凡接待他的、就是信他名的人、他就賜他們權柄、作神的兒女。
■ 約翰福音第1章：第14節【約1:14】 (3)
道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光、正是父獨生子的榮光。
■ 約翰福音第1章：第14節【約1:14】 (3)
道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光、正是父獨生子的榮光。
■ 約翰福音第10章：第10節【約10:10】 (2)
盜賊來、無非要偷竊、殺害、毀壞．我來了、是要叫羊〔或作人〕得生命、並且得的更豐盛。
■ 約翰福音第10章：第10節【約10:10】 (2)
盜賊來、無非要偷竊、殺害、毀壞．我來了、是要叫羊〔或作人〕得生命、並且得的更豐盛。
■ 約翰福音第12章：第46節【約12:46】 (1)
我到世上來、乃是光、叫凡信我的不住在黑暗裡。
■ 約翰福音第12章：第46節【約12:46】 (1)
我到世上來、乃是光、叫凡信我的不住在黑暗裡。
■ 哥林多後書第8章：第9節【林後8:9】
你們知道我們主耶穌基督的恩典、他本來富足、卻為你們成了貧窮、叫你們因他的貧窮、可以成為富足。
■ 哥林多後書第8章：第9節【林後8:9】
你們知道我們主耶穌基督的恩典、他本來富足、卻為你們成了貧窮、叫你們因他的貧窮、可以成為富足。
■ 腓立比書第2章：第7節【腓2:7】 (1)
反倒虛己、取了奴僕的形像、成為人的樣式．
■ 腓立比書第2章：第7節【腓2:7】 (1)
反倒虛己、取了奴僕的形像、成為人的樣式．
■ 提摩太前書第1章：第15節【提前1:15】
基督耶穌降世、為要拯救罪人．這話是可信的、是十分可佩服的．在罪人中我是個罪魁。
■ 提摩太前書第1章：第15節【提前1:15】
基督耶穌降世、為要拯救罪人．這話是可信的、是十分可佩服的．在罪人中我是個罪魁。
■ 約翰一書第4章：第9節【約壹4:9】 (1)
神差他獨生子到世間來、使我們藉著他得生、　神愛我們的心、在此就顯明了。
■ 約翰一書第4章：第9節【約壹4:9】 (1)
神差他獨生子到世間來、使我們藉著他得生、　神愛我們的心、在此就顯明了。
■ 約翰一書第4章：第9節【約壹4:9】 (1)
神差他獨生子到世間來、使我們藉著他得生、　神愛我們的心、在此就顯明了。
■ 約翰一書第4章：第9節【約壹4:9】 (1)
神差他獨生子到世間來、使我們藉著他得生、　神愛我們的心、在此就顯明了。
■ 約翰一書第4章：第14節【約壹4:14】 (1)
父差子作世人的救主、這是我們所看見且作見證的。
■ 約翰一書第4章：第14節【約壹4:14】 (1)
父差子作世人的救主、這是我們所看見且作見證的。

 平安夜的由來
平安夜　聖善夜　萬暗中光華射　照著聖母也照著聖嬰
多少慈祥　也多少天真　靜享天賜安眠　靜享天賜安眠
這一首膾炙人口的聖誕名曲，出自奧國阿爾卑斯山的一個小村莊提爾羅(Tyrol)。1818年聖誕節的前夕，村裡的牧師約瑟梅爾(Joseph Mohr)望著教堂裡破舊的風琴，幾個鍵盤都已經彈不出聲音來了，該如何迎接即將來臨得聖誕節聚會呢？在探訪歸途中，梅爾牧師經過村郊的小山坡，當他從山上俯視幽靜的小村，幾盞燈光點綴著幽暗的黑夜，在皚皚雪地裡更顯得寂靜。眼前的世界使他好似感受到耶穌在伯利恆誕生的夜晚，那般地祥和與寧靜、充滿著神聖與平安。他飛奔回家，把蘊藏在腦海中的詩景寫下，成了「平安夜」的歌詞。翌日早晨，梅爾牧師去找好友佛蘭茲(Franz Grubr)，把詩交給他。古魯柏是一位琴師，當他頌讀了這首詩後，彷彿置身於耶穌降生之夜一般，興奮地立即做了一支曲子來配詞。他們兩人開始快樂地練唱，準備晚上聖誕聚會時可以表演。
聖誕夜的晚上，全村的男女老少，都聚集在小教堂裡。聚會中梅爾牧師高唱了這首新曲子。當晚雖然沒有風琴的伴奏，簡單美妙的詞句和柔和的旋律卻感動了所有在場的聽眾，使之流傳至今。
 聖誕樹的由來
聖誕樹是慶祝聖誕節不可少的裝飾物，如果家中沒有聖誕樹，就大大減少了過節氣氛。關於聖誕樹的來源有多種不同的傳說。其中一個是說：大約在十六世紀，聖誕樹最先出現在德國，德國人把長青的松柏枝拿到屋中去擺設，將之成為聖誕樹。後來，德國人馬丁路德把蠟燭放在樹林中的樅樹枝，然後點燃蠟燭，使它看起來像是引導人們到伯利恆去。而近今日，人們已經改用粉色的小燈泡了。
另一個傳說記載：在很久以前，曾有一位農民，在聖誕節那天遇到一個窮苦小孩，他熱情地接待了這個兒童。兒童臨走時折下一根松枝插在地上，松枝立即變成一棵樹，上面都掛滿禮物，以答謝農民的好意。
聖誕樹真正出現在聖誕節時，首先見于德國，之後又傳入歐洲和美國，並以其優美的姿態，成為聖誕節不可缺少的裝飾。聖誕樹的種類繁多，有天然松柏聖誕樹、也有人造聖誕樹及各色聖誕樹。每棵聖誕樹上都掛滿琳瑯滿目的裝飾品，但每棵樹的頂端必定有個特大的星星，象徵東方博士們跟隨該星(伯利恆之星)而找到聖嬰耶穌。
 聖誕節的真意
耶穌基督降生的事蹟記載在聖經馬太福音與路加福音的一至二章。耶穌降生的經過並不像人一般，因為耶穌不是藉著男女關係而受孕的，聖經清楚說道耶穌是由聖靈感孕，由童貞女馬利亞所生，耶穌是完全的人，但卻不帶著人的罪性。另外祂是神成為人的樣子，所以祂也是完全的神。雖然耶穌是真神降世，祂卻不是生在王宮貴族之中，而是成為一個卑微木匠之子。甚至出生時因馬利亞與約瑟在返回家鄉時遇上所有的旅店客滿，沒有多餘房舍而降生在馬槽之中。當小小耶穌安睡在馬槽裡時，在遙遠的東方有幾位博士追隨天上的一顆明亮星星找到耶穌，他們俯伏跪拜那小小耶穌，並揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。也有牧羊人在曠野中聽到有天使的聲音在天上發出，向他們報耶穌降生的佳音。這一切為要表明耶穌是怎樣願意卑微的來到世上作為世人的救主，但耶穌基督的降生為要拯救一切願意信靠祂的人又成為怎樣的榮耀恩典。所以我們怎能不慶祝這樣一個為全人類帶來盼望的日子呢！
　耶穌基督的降生帶給全人類一個偉大的救贖盼望，「耶穌」這名字的意思是「將祂的百姓從罪惡中拯救出來」，而「基督」更是「救世主」之希臘文直接音譯。耶穌基督降生的確實日子，聖經中並未詳細記載，教會在西元開始三個世紀中，除了每個主日及每年的逾越節(按猶太曆法，約在春分後的第一次月圓之後)記念耶穌基督的捨命與復活外，並沒有其他節慶。但到了第四世紀初，教會嘗試將耶穌基督救贖的恩典，藉著以史實為基礎的表達方式將耶穌基督的降生、被釘、埋葬、復活以獨立的節慶來慶祝，於是定下每年的十二月二十五日為慶祝耶穌基督降生的日子，到今日，這日子已成為全世界多數基督徒與天主徒慶祝耶穌基督榮耀降生的日子。
　既然知道聖誕節的意義是為紀念耶穌基督的降生(而祂的降生目的居然是要為世上這一切不認識祂、不願意信靠祂的人捨命啊！)，而您又正好在東海，其實東海正預備了各樣的活動等候您的參與。如報佳音：聖誕前夕也就是十二月二十四日就是「平安夜」，在這天晚上總會看到一群群可愛的年輕人，彈著吉他、唱著詩歌，走在路上一家家地報佳音。因為兩千年前耶穌誕生的那一晚，在曠野看守羊群的牧羊人就是因為突然聽見天上有天使向他們唱著讚美詩，而知道了耶穌基督降生這大好的消息。後來基督徒為了把耶穌降生的消息傳給眾人知道，就效仿天使，在平安夜的晚上到處去向人唱著聖誕詩歌，傳講耶穌降生的消息。到今日，報佳音已經變成聖誕不可缺少的一個節目了。
　另外，東海教會路思義教堂為紀念並慶祝聖誕，也舉辦了特別的聚會，以詩歌、聖誕劇、專題等等方式與所在社區分享聖誕夜的平安與祝福。親愛的東海師生們，有這樣多豐富的活動等候您，您怎能錯過呢！預備好您的時間，帶著您的家人來到東海一起渡過溫馨平安的聖誕夜吧。

 將降臨
「將臨期」是聖誕節前的一段預備期。從聖誕節前的第四個禮拜天開始，為期四週。每年將臨期的日期略有不同，今年的將臨期是十一月二十七日到十二月十八日。
「將臨」有「即將來臨」的意思。它的重點有兩方面：一方面準備歡慶聖誕，感謝神子耶穌來到世界，擔當我們的罪；另一方面是期盼基督再來，準備迎接耶穌第二次降臨。
如果你不曾聽過將臨期，但你一定知道「將臨期花環」，許多人在聖誕節前將一個以常青樹枝纏繞成的花環掛在門上，這就是將臨期花環，德國人最早開始有佈置將臨期花環的習慣。花環上綠色的常青樹枝代表生命，圓形是永遠的記號，綠色花環代表永恒的生命，紀念耶穌使我們得永生。花圈本身象徵「時期已滿」時基督就來到了人間，也象徵上帝的永恒存在與無始無終：常青樹象徵永生與上帝的不變性。
將臨期所用的燭台上，總共有5根蠟燭，中間一根是純白色，周圍四根是紫色的。紫色在教會節期的色調上代表懺悔、儆醒燭。每一根蠟燭都有它的涵意，分別是應許、等候、和平與希望，而第五根白色的大蠟燭是在聖誕節當天點燃，象徵耶穌--這世界的光--已經來到我們中間，也就是「以馬內利」－－上帝與我們同在。
東海的路思義教堂每年的聖誕節期也都有佈置將臨期的花環喔！今年從十一月二十七日起每個週日上午的崇拜時間，均邀請一個信徒家庭來點燃一支蠟燭。而聖誕夜12/25凌晨的子夜崇拜歷年來均邀請校長闔府一起點燃中間的白色大蠟燭，象徵耶穌基督的降生帶給我們真光，使我們分享上帝的永恒生命。
如果你未曾參與過這樣的慶祝聖誕節的方式，非常歡迎你在12/24聖誕夜到路思義教堂參加子夜崇拜，與我們一同分享耶穌降生的喜樂。
 Christmas不等於X'mas
「聖誕節」(Christmas)一詞，乃由Christ「基督」與Mass「禮拜」、「彌撒」(天主教之稱呼)兩個字組合而成，指耶穌基督降生的日子裡，眾人齊聚一堂禮拜記念主為愛降生。Christmas的原意既是記念主的節日，當然基督應該是一切活動的中心主題，以記念耶穌基督降生為人，道成肉身拯救世人的恩典。而Christmas裡的Christ用X代替，則是因Christ一詞的希臘文Χριστοｓ的第一個字母大寫寫法很像英文的X，初期的基督徒因為使用語言為希臘文，確實常常以Ｘ來作基督的縮寫，語言發展成英語系後，有人索性將Christmas寫成Xmas。所以，Xmas是希臘文和英文的混合體，而非一個正式用法的英文字，當然更不可以加上撇號成為X'mas。在外國許多商家在聖誕節期間，掛出Merry Xmas兩個字海報(不是Merry X'mas)，但在正式的場合仍以Christmas為正確聖誕節名稱。，這兩個字原來的意義是一樣的。
　　只是今日，隨著時代的變遷以及物質主義的結果，許多人早已忘記了聖誕節的原始意義，轉以世俗化的眼光，將聖誕節和狂歡劃上等號。有人甚至把"Christmas"的縮寫"Ｘmas"用另類的說法，加以扭曲，將Ｘ比喻為「莫名其妙」的記號，聖誕的意義便已遭到嚴重的曲解。
截自:http://chaplain.thu.edu.tw/christmas/2005/paper/story.htm