開到荼糜
詞: 林夕 曲: C.Y.Kong 編曲: C.Y.Kong
每隻螞蟻 都有眼睛鼻子 牠美不美麗 偏差有沒有一毫釐 有何關係
每一個人 傷心了就哭泣 餓了就要吃 相差大不過天地 有何刺激
有太多太多魔力 太少道理 太多太多遊戲 只為了好奇
還有什麼值得 歇斯底里 對什麼東西 死心踏地
一個一個偶像 都不外如此 沉迷過的偶像 一個個消失
誰曾傷天害理 誰又是上帝 我們在等待 什麼奇蹟
最後剩下自己 捨不得挑剔 最後對著自己 也不大看的起
誰給我全世界 我都會懷疑 心花怒放 卻開到荼糜
一個一個一個人 誰比誰美麗
一個一個一個人 誰比誰甜蜜
一個一個一個人 誰比誰容易 又有甚麼了不起
每隻螞蟻 和誰擦身而過 都那麼整齊 有何關係
每一個人 碰見所愛的人 卻心有餘悸
再一次的欣賞王菲的作品
除了王菲本身的好聲音
更欣賞的是林夕老師寫的詞
我不太認識林夕老師這個人
但是透過王菲許多歌的歌詞
彷彿可以看見林夕老師的內心一樣
對於一個滿喜歡文字又有嘗試過創作的人來說
對林夕老師的佩服一定比一般人更為深切
引經據典 意高境遠
從 <百年孤寂> 到 <開到荼靡>
同一張專輯裡
有著兩首充滿 哲學 禪意 的歌詞
看了真讓人納悶
林老師咧...你到底在想什麼阿
怎麼可以這麼強
前言敘畢
來稍稍賞析一下這首歌的歌詞
第一段
用了螞蟻跟人類做比較
人類看螞蟻不過就是一隻螞蟻罷了
它的五官美醜即使十分奇特
在人的眼中相差不過幾毫釐...
那麼人類在 ※上帝 的眼中
在這天地之間
又能做出什麼驚世駭俗的事
還是應該說
驚世駭俗也只是上帝眼中長的奇特的螞蟻?
既然如此
不合理的存在---所謂的魔力
就跟道理一樣的合理
那到底什麼存在世上才是多數?
你堅持的是什麼
你為了什麼歇斯底里 死心塌地?
第二段
偶像 這裡我想不是現在所謂的偶像明星
而應該是
耶穌基督 釋迦牟尼 穆罕默德
那些在人們心中動搖不得的偶像
但他們如今何在?
誰才是傷天害理
什麼是天理
上帝主宰人的生命
他要一個人死
算不算傷天害理?
消極的等待奇蹟的發生
等到只剩下自己可以依靠的時候
你用什麼眼光看待自己?
有人給我全世界
我都會懷疑
懷疑什麼?
那個世界是世界嗎
還是又另一個螞蟻的五官?
心花怒放
開到荼糜※2
蠟炬成灰
淚已乾竭
第三段
一切是否重要?
第四段
我們再超脫的作為
再驚世駭俗的作為
就像隊列中的螞蟻交會一樣
整齊劃一
看見心愛的人阿...........
※上帝
指宇宙間的主宰者
不專指 基督耶穌 或是 耶和華
※荼糜
荼靡
酴醾 又稱，現在寫作荼縻、荼蘼。
古人給酴醾取了不少好名字：
佛見笑、百宜枝、獨步春、瓊綬帶、白蔓君、雪梅墩等。
荼蘼，“懸鉤子薔薇”，屬薔薇科，落葉或半常綠蔓生小灌木，
攀緣莖,，莖綠色，莖上有鉤狀的刺，羽狀複葉,小葉橢圓形，
上面有多數側脈，致成皺紋。
初夏開花，花單生，大型，雪白、酒黃，火紅，可大多都是白色，
單瓣，有香味，不結實。荼蘼色香俱美，其藤蔓若以高架引之，
可成垂直綠化的優良觀賞花木，以地下莖繁殖。
產於我國，現在較少人知道，但它在古代是非常有名的花木，
《群芳譜》上說，“色黃如酒，固加酉字作‘酴醾’。
紅樓夢中《壽怡紅群芳開夜宴》一回，曹雪芹用以花喻人的手法
暗示幾個人物的命運。其中就有荼蘼。
麝月抽到一張花簽，是“荼蘼 韶華勝極”，背面的詩句是：
“開到荼蘼花事了”出自宋代詩人王琪的《春暮游小園》：
一從梅粉褪殘妝，塗抹新紅上海棠；
開到荼蘼花事了，絲絲天棘出莓牆。
“韶華勝極”意指花事到了盡頭，之後自然是群芳凋謝了，有完結的意思；
荼蘼花在春季末夏季初開花，恰好是這最後開的花。
以上關於荼糜的介紹來自奇摩知識+
所以說花開荼糜 有一種到了盡頭的意思
