June 12, 2008

* 【冥婚照片后真實的故事~...】 *







【冥婚照片后真實的故事~...】





【冥婚照片后真實的故事~...】〖上〗
下面這張圖片
恐怖論壇里曾經貼過帖子
可是那所謂的不回帖子就受那個照片上的女人的詛咒的話當然是假的
但是到底這張照片背后隱藏的一個如何的故事呢?

那麼,
來看看網絡上勝傳的故事版本吧

==============================================================================

這是個冥婚,女的面無表情,眼角有血色,而且是往下垂的沒有右手 因為身后用木頭支撐的手塌下去了。腳尖是立起來的很明顯,這個女的已經死了。男的沒死,和死人結婚就是冥婚。這照片里的人是余杭鄉村的!那個女人叫葉子梅 17歲 ,家里很有錢當時的地主, 和那個小伙子 19歲 王海德結婚了,后來還沒過門,女方得了熱病死了他們已經訂婚1年了
1922年,后來小伙子不想按當地風俗和死人結婚,就逃跑去當兵,后來被女方家人捉了回來。這照片是下午傍晚拍的,女人已經死了6天,背后是用木架支撐起來的,她的腳沒有著地!你們看他們背后的2邊的字一橫是上凸的,那是專用給死人寫的字!
后來男人去了上海,開了小茶館,死在1988年,后來和一個上海本地女人結了婚,生有1女1子

舊社會的惡風俗啊,這些資料有的也沒辦法查證了 ,因為圖書館那些資料的來源就不清晰。

不要盯著女人的眼睛看太久,如果也看到她對你笑的話,可能有很不好的事情發生哦。因為當時男人不是情願的,因為男人是當地的 帥小生,但是沒什麼錢,女人是喜歡他,靠家庭權力硬拉他和自己訂婚的,可憐的人啊。

=============================================================================

【冥婚照片后真實的故事~...】〖下〗

其實應該是湘西的趕屍風俗不是江西..:)

藍色和紫色的字體是我轉自一個比較早的對這個照片的評論
這個評論對照片的出處人名
故事介紹的有頭有尾
讓人感覺似乎沒有破綻

此照片被網絡大加渲染
說不回帖子就會如何如何
其實都是虛有的事情..:)

但是這樣的推斷還是有很大的疑點!!!!
既然要拍照片
大家都知道
古代就有專門從事整理死者的人
死者如果如故事所說死亡時間是6天
家長是不可能讓其面容保持死前的狀態的..

並且壽衣忌用緞子布料,因與"斷子"同音
女子穿的衣料似乎並不是壽衣的材質...
應該是婚禮的禮服

為什麼沒有人給整理遺容呢!!???
一個富貴家庭
既然有錢擺的起冥婚的排場
為什麼忍心能讓死者的最后的面容如此猙獰?
眼睛上翻的樣子
畢竟不是很美觀啊..

再一點疑問就是..

真正的冥婚儀式都是
活著的一方都是和死方的牌位和照片舉行拜堂儀式的
從來沒有見如此的婚禮..
可以說簡直就是違背”冥婚”的一貫規矩
打破規矩的陰陽婚禮...

現在清大家注意!!!

是先來說說這張照片的來源吧。根據網友提供的線索,這張照片其實是中國國家地理雜誌2002年第15期的封面照片。上圖書館去翻,果然沒錯。


這張照片的背后有什麼故事呢?沒什麼故事。
根據內頁的介紹,只有在目錄頁有一行說明:民國時期山西的一對新婚夫婦。照片提供人應該是劉錚。除此之外,並沒有更多進一步的說明。

這兩種說法到底那個可信呢!??
婚禮舉行的地點和 婚禮性質根本上的不一樣~

在下也翻閱了很多冥婚儀式的資料

冥婚在漢朝以前就有了。由於冥婚耗費社會上的人力、物力,毫無意義,曾予禁止。《周禮》雲:“禁遷葬與嫁殤者。”但此風氣,始終沒有杜絕,甚至有的直接表現在統治者身上。例如:曹操最喜愛的兒子曹沖十三歲就死了,曹操便下聘已死的甄小姐做為曹沖的妻子,把他(她)們合葬在一起。
  宋代,冥婚最為盛行。據康譽之《昨夢錄》記載,凡未婚男、女死亡,其父母必托“鬼媒人”說親,然后進行占卦,卜中得到允婚后,就各替鬼魂做冥衣,舉行合婚祭,將男、女並骨合葬。
  《元史·列女傳》載:“子弟死而無妻者,或求亡女骨合葬之。”《明史·列女傳》亦載:楊□死而其未婚妻殉;劉伯春卒,而其聘女亦如之,后皆迎柩合葬。
  清代,這種婦女殉葬冥合的習俗,隨著貞節觀的加強,仍很盛行。直至晚清封建禮教受到西方精神文明的沖擊才逐漸消失。

研究結果顯示
果然 一般都是和死者的靈牌和照片結婚
頭一次見到把死者的屍體搬到喜堂的事情...

因此
另一總很值得注意的說法就是
根本就是一個普通的照片 :)

和真正的冥婚原來沒有任何關係...
兩個人也都是大活人
呵呵

其實只要我們多看幾次也就沒有什麼怪異的感覺了

第一個推斷里的疑問也就完全可以解釋清楚了:)

而那個說的有頭有尾有名有姓的時間地點十分精確的故事..
又到底是不是真的呢..
==============================================================
這個是民國時期的另一張比較正常的結婚圖片~
大家可以對比一下和第一張圖片服裝的異同


再看看有名的3寸金蓮~

這些女人都受過裹足之苦然后再穿上尖頭的鞋子
乍一看似乎雙腳離地
其實並不是
PS:和現在的尖頭時尚鞋子絕對性質上不一樣


現在我們來看這個插圖到底配的是這期雜志的什麼文章?
大家可以看到
"王家大院"四個大字吧..

是的這篇文章介紹的就是
山西有名的 觀光景點 王家大院!!!!

王家大院東堡院,即高家崖建築群,建於嘉慶初年至嘉慶十六年間,全封閉式;占地11728平方米,26座院落有房間212間,並列六路。中間三路為主院,西面兩路為桂馨書院和花院,花院南屋花窖內有祕密暗道與各戶相連,以備應急。東面為廚房。這些院落妙就妙在既成整體,又相對獨立,前后左右院門竟達65道之多,令人如入迷宮。大院往東可達靜昇鎮,往西可經石橋達西堡院。建築后身有13孔窯洞,為全院最高處,供家丁望和居住。王家大院西堡院,即紅門堡建築群,建於乾隆四年至乾隆五十八年間。占地19800平方米,東西寬105米,南北長180米,28座院落有房屋834間;以中間主干道為軸心貫穿三條橫巷,形成一個巨大的“王”字,可謂匠心獨運。

那麼王家住的什麼樣子的人呢??

靜昇王氏家族興衰史

也許有人會感興趣:王氏家族是怎麼發展起來的呢?原來,王家本為太原人,來靈石后先落腳汾河溝營村。元皇慶年間(1312年),有位叫王石的年輕人遷至靜昇,即是靜昇王氏始祖。這王石以賣豆腐為生,為人忠厚,做生意貨真價實,漸有積蓄。然數世之后方有人讀書。至十三世時已是明末清初才成為靜昇首戶。十四世的王謙受、王謙和五兄弟腦筋靈活,經商販賣鹽糧綢緞雜貨騾馬。以后貿易由晉至蒙,行商坐賈,通過為官家購糧草又打通了黑紅兩道,官商聯手一發不可收拾。康乾嘉年間為靜昇王氏鼎盛時代,王家人通過科考、捐保、因襲等途徑獲五品至二品官員12人,授、封、贈各種大夫達42人之多,獲康熙御賜龍頭拐杖,乾隆御賜黃馬褂、銀牌等。王家人去世,包括太子太保劉墉(劉羅鍋)等一批高官賦詩文吊唁;鄭板橋等名流亦為其題寫過匾額。然王氏家族自道光后逐漸衰落,在封建社會日益走向沒落的情況下,不少族人棄商從官,貪圖享樂,玩物喪志,甚至吸食鴉片變賣家產。祖上數代修建的萬余平方米豪宅高家崖堡,僅以946兩紋銀售出;四家為了糊口,竟將當年奉旨修建的大型石雕孝義坊和孝義祠,以區區2000吊銅錢賣出,一家僅得500吊錢。曾經轟轟烈烈的王氏家族,600余年積累的龐大祖業很快付諸東流;當然也不乏在海內外成就事業者,這里就不一一列舉了。...

大家仔細看2個人身后的畫
明顯是曆代 王家祖先的畫像
有達官有將軍和曆史記載王家家世很是吻合~

兩邊的對聯更是寫的很是大氣
基本上能辨別出的字樣是
"...北斗偕南極齊輝 ,...榮東壁同西園並耀"
哈哈幸好我眼神比較好用
一般的家族都是不可能有此對聯的
另人想起<<紅樓夢>>中的榮國府

因此
第一個故事版本里的所謂余杭鄉村的地主雲雲的故事的漏洞就顯現出來了..
試問
一個地主家庭
如何能貼出如此大氣的對聯
墻壁上貼的祖宗形象也不可能有將軍和高官的形象吧~

大家也應該知道
當時民國的時候應該都是黑白的照片

因此呈現在大家眼前的彩色的照片
是后上顏色的才對
因為后上的顏色才另女子的面目異常的猙獰

現在基本眉目很簡單
我作出以下推論

這個照片其實是民國時期的王家大院里生活過的一對新人的照片
和冥婚沒有關係 !!!
被<<中國國家地理>>雜志選用做為介紹山西的風土人情的插圖以及封面圖片
呼~~~終於完了希望大大不要嫌長哦!




~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~

0推薦此文章
Today's Visitors: 0 Total Visitors: 14
歷史上的今天:
[Trackback URL]

Post A Comment









Yes No



Please input the magic number:

( Prevent the annoy garbage messages )
( What if you cannot see the numbers? )
Please input the magic number

誰來收藏
Loading ...
unlog_NVPO 0