November 22, 2012

11/17進度摘要

傳道書1:1~3:15
主題:所羅門的教訓,給人看見敗壞世界裡的人生,都是虛空,都是捕風。

1:18 因多有智慧的,就多有愁煩;加增知識的,就加增憂傷。

2:14 智慧人眼目光明,愚昧人在黑暗裡行;但我也看,明這兩等人所遭遇的都是一樣。
2:15 我就心裡說愚昧人所遭遇的,我也必遭遇。既是這樣,我為何更有智慧呢?
我心裡說,這也是虛空。

2:18 我恨惡一切的勞碌,就是我在日光之下的勞碌,因為我所得的都必留給我以後的人。
2:19 那人是智慧是愚昧,誰能知道?他竟要管理我勞碌所得的一切,
就是我在日光之下用智慧所得的,著這也是虛空。
2:10 故此,我轉想我在日光之下勞碌所得的一切,心便絕望。

3:1 凡事都有定期,天下各樣事物都有定時。
3:2 生有時,死有時;栽種有時,拔出所栽種的也有時;
3:3 殺戮有時,醫治有時;建造有時,拆毀有時;
3:4 哭有時,笑有時;哀慟有時,跳舞有時;
3:6 尋找有時,失落有時;保守有時,捨棄有時;
3:7 撕裂有時,縫補有時;靜默有時,說話有時;
3:8 愛有時,恨有時;戰爭有時,和平有時;
3:9 這樣看來,作事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢?

3:14 我知道神一切所作的都必將永存;無可增添,無可減少。
神這樣行,是要人在祂面前敬畏祂。
3:15 現今的事早先就有了,將來的事早已也有了,並且神使已過的事重新再來。

智慧、學問和財富,甚至愛恨情愁盡皆是虛空,萬事各有其時,
何以勞苦抓奪、執著不捨呢? 我應得的那份,神早已分好。 加拉太書1:1~2:10 主題:基督頂替律法,與宗教、傳統相對 1:6 我稀奇你們這麼快離開那在基督的恩典召了你們的,去歸向不同的福音。 註3:基督的恩典是三一神,父子靈,經過了過程,成為我們的享受。 註4:保羅的福音,不僅有四福音中一切的要項, 還包括更多的要項為著完成神新約話語的啟示,如: 基督在信徒裡面是榮耀的盼望(西1:27); 神的靈是印記和憑質(弗1:13~14); 神的兒子啟示在我們裡面(16),成形在我們裡面(4:19),安家在我們裡面(弗3:17) 充滿我們,使我們成為神一切的豐滿。 保羅福音的中心乃是神的兒子,神的受膏者(基督),已經進到我們裡面, 現今是我們的生命(西3:4),將來是我們的榮耀(西1:27), 使我們可以成為元首基督(弗4:15)身體(弗4:16)的肢體。【羅12:5】 1:10 我現在是要得人的心,還是要得神的心?或者我是要討人的喜悅嗎? 若我仍討人的喜悅,我就不是基督的奴僕了。 1:11 弟兄們,你們要知道,那藉著我所傳的福音,並不是照著人意的。 1:12 因為我不是從人領受的,也不是人教導我的,乃是藉著基督耶穌的啟示領受的。 16註1: 子神是父神的具體化身和彰顯(約1:18、14:9~11、來1:3),對我們乃是生命。(約10:10;約壹5:12)神的心願,是要將祂的兒子啟示在我們裡面,使我們認識祂,接受祂作我們的生命,成為神的兒子。(約1:12、加4:5~6)祂是活神的兒子,遠勝過猶太教與傳統。 1:23註3 信仰,含示我們相信基督是以祂的身位和祂救贖的工作,作為我們信仰的對象。…使我們和守律法的人不同。 2:3註2 律法有三根柱石:割禮、安息日和聖別的飲食條例。這三樣都是神所立的,作為那要來之事的影兒。 割禮:基督釘十字架使我們脫去肉體;受浸(西2:11~12) 安息日:基督是祂百姓的安息 聖別飲食:對於潔淨或不潔淨的人,神聖別的百姓該不該接觸 2:6 至於那些有名望的,不論他們從前是何等人,於我都沒有差別;神不以外貌取人

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Personal Category: 讀經日記 Topic: feeling / personal / murmur
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