November 18, 2010

神人 v.s. 老先知

列王記上十三章所記載的這一段故事裡有兩個人─神人和老先知。

 

這一個老先知,他是先知,他曾被神用過,但是神現在不能用他。耶羅波安在伯特利犯了罪,神要警告耶羅波安,可是神沒有叫住在伯特利的老先知來替他說話,而是從猶大打發這一個神人來替他說話。這就是說,老先知已經不能為神所用了。老先知的“老”,不是說出他屬靈的老練,不是說出他富有屬靈的經歷,而是說出他已經老舊了,在神手裡已經不中用了。神人的意思就是說,他與神有交通。交通是亮光的根據。什麼時候交通一停止,什麼時候亮光就停止。這個老先知,他曾經有過一段屬靈的歷史,因為他是先知;但是,他已經與神失去交通,他已經變作老先知,所以神不能用他。

 

有許多弟兄姊妹,在十年、八年以前,他屬靈的情形是那樣,到了今天,他的情形還是那樣,他在神面前沒有什麼屬靈的進步。有的頭腦好的,像是有進步,但是那一個進步不是屬靈的進步。他們說他們自己所不知道的話,他們說是說了,但是根本莫名其妙。他們只有頭腦的知識,並沒有真的亮光;他們學了許多屬靈的話語,但是,他們在神面前並沒有什麼真實屬靈的進步。神是一位一直作工的神。主說,“我父作工直到如今,我也作工。”(約五17。)所以連前二十年、前十年、前五年我們所得的亮光,擺在現在還是不夠引導我們的。我們如果停留在過去的經歷裡,在我們前面就沒有路。

 

耶羅波安在伯特利所犯的罪,實在是一件很大的罪。(王上十六1931,二二52,王下十三2。)這一個老先知就住在伯特利,耶羅波安所作的事就在他的眼前,而他卻看不見耶羅波安所作的事是犯罪,這個情形真是太嚴重了!先知所以能替神說話,就是因為他知道神的心意。但是,在這裡有一個老先知竟是不知道神心意的先知!不知道神心意的人,也是不能為神說話的人;神不能差不知道他心意的人為著他自己說話,所以神差那個神人來。

 

但是,可悲的不只是老先知,更可悲的,那個神人竟也受了老先知的害!耶和華囑咐那個神人說,“不可在伯特利吃飯喝水,也不可從你去的原路回來。”(王上十三9。)神人記得這個囑咐,所以他拒絕了王的邀請,他也拒絕了老先知第一次的邀請。可是,等到老先知對他說,“我也是先知,和你一樣;有天使奉耶和華的命,對我說,你去把他帶回你的家,叫他吃飯喝水;”(18;)他就被這幾句話蒙蔽了;他以為老先知也是先知,總比我經歷多,我應當聽他,所以就同老先知回去,在老先知家裡吃飯喝水。神人因著老先知的話而違背了神的命令,結果就被獅子咬死。

 

弟兄姊妹,我們從這一個嚴肅的故事裡,從這一個沉痛的故事裡,應當記得幾件事:第一,一個人一失去與神的交通,就陳舊,就不新鮮,就看不見。第二,一個人雖然曾經被神用過,但既已遠離了神,就不能再以“老資格”來誆哄別人。第三,一個人一違背主的話,一停留在不該停留的地方,就遇見死─屬靈的死。第四,關於屬靈的事的發表,必須與神的話相合;不然的話,就是老先知來說,就是天使來說,也應當堅決的拒絕。

(原刊于倪柝聲文集第二輯第十八冊第三十八篇)

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