親有過諫使更
致\\\\點傳師鈞鑒
古唐朝貞觀之治是因為有唐太宗李世民,然人非聖賢孰能無過
時有魏徵宰相雖與唐太宗君臣關係卻亦師亦友更甚,以君王之言行
關係教育人民百姓生活與政策推行,常諫言君王之非,雖君王時有微詞仍然接受而改正才有唐朝盛世,美名皆歸於李世民能納諫言行德政。
今後學願傚魏徵之勇,諫點傳師之失察處望師亦行唐皇之雅量而受之,若有失言處望祈息怒,人之處 也時有失察處若能接受諫言而圓滿十方,何樂而不為乎!
舉昨2008.5/10晚上之事
1. 目前天庭道院運作輪廚算首推,其二誦經也;雖羅東常缺席參與但頭城辦事員極力以赴共襄盛舉。
2. 雖無全員經過受訓但取一顆真心,現今由編制內之禮儀組陳寶珠負責聯絡召集,誦經人員以陳寶珠為組長共同護持。
3. 若要人敬重先學尊重人,成全不易言行盡是道親觀察依據,昨日若有何不妥或失禮處不便當場指正,眾目睽睽有失顏面非受責者而是指責者(若子犯過親當眾責罰,人皆伐其行,因怒者是親旁人盡護雛),再者對事不對人誦經缺失應找陳寶珠組長研究缺失非遇人即責,所責非人於事無補空留餘怨。
4. 若與人約遲到者應電話知會事由,哪有守時者受責、遲到者未致歉先發制人之事,事悖常理以何服人?又眾人皆至師未先上香示意開始,倒是讓人遍尋不著不見師蹤影,若要人等亦要知會(有事要開口說不要以為大家都有他心通),雖有精進班要上課班員亦是撥空前往參與,事有輕重緩急,然班員一心出席課程亦有錯乎?以此責人有失師之立場前後矛盾欠周詳,費盡苦心做成全所為何事?
5. 守時守信是修道課程之一,昨誦經出席踴躍,難得唱誦無誤磁場莊嚴突發此事盡善不盡美!誰不是百忙之中撥空而來,每人耽誤1分鐘20位即耽誤20分,將近半小時非同小可,師可有思此體恤他人?
6. 溝通是人跟人之間的互動,要圓融處事一定要弄清楚始末原委,預設立場只是個人臆測不是真相,定、靜智慧生,共勉之!


Sealed (Sep 2)