February 13, 2013

全球化是富國的朋友還是貧國的敵人

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很多人對全球化都有強烈的感覺,但我不打算講太多感覺。我會講原因,講邏輯,講證據。要緊的是,論述在理,能證實或駁倒,並用理智打動心靈。我希望開動你們的頭腦,從人性的一面來考慮。


全球化反對者常用全球化來表示一切他們不喜歡的人類生活特徵的統稱。而我將更精確地定義全球化:即國家對跨境交易強迫限制的減少或取消,以及由此而出現的不斷擴張的全球一體化複雜生産和交易體系。迫切的問題是,全球化究竟帶來什麽效應?這些效應有利還是有害?


核心的政策問題是,同一國內所允許的雙方交易,當跨越國界時是否應禁止?是否允許美國麥農購買芬蘭手機?是否允許加納織工將他們做的襯衣和褲子賣給德國汽車工人?


我想回答是肯定的。全球化的反對者,從左翼到右翼,從Ralph Nader Patrick Buchanan Jean Marie Le Pen 會說否。在我解釋爲什麽是肯定前,我想強調:爭論的不是數位的互相影響而是實實在在人的互相影響,是有著血肉之軀以及思想和生命意義的人的互相影響。


爲了在正式論證中加一些具體的東西,我來講一個故事。去年,一個瑪雅朋友帶我到瑪雅高地。他在危地馬拉教人類學。他告訴我,想研究印第安人的歐洲和美國人類學家埋怨很多瑪雅婦女,說她們日常生活都不穿漂亮但耗費手工的本土衣服了。這種服裝越來越多地保留到特殊場合,比如洗禮和婚禮時。遊客的反應幾乎一律驚奇。他們說瑪雅文化遭到剝奪。他們首當其次成爲全球化和文化帝國主義的犧牲品。


遊客不會操心去問瑪雅婦女爲��麽她們很多人不穿傳統服裝,但我朋友還是問了。問到的婦女告訴他,他們不穿她們手工製作的衣服,是因爲這些衣服都太貴了。那麽,這些手工製作衣服太貴意味著什麽呢?這意味著瑪雅婦女的勞動變得更有價值了。她不再在手工織布機前一刻不停地做襯衫給自己穿,而是花同樣的時間做同樣的襯衫,不過賣給法國的女士,然後用賺到的錢去買三件東西:眼鏡、收音機或抗登革熱藥品。或者婦女也可以做其他東西,從而可以買到她們更看重的其他東西。他們沒有被掠奪。他們變得更富有。在他們看來,這不是一件壞事。但對於那些喜歡給花花綠綠的窮人拍照的反全球化貧窮旅行家來說,這就太失望了。


所以,我們討論全球化的時候,要記住:瑪雅婦女如今在日常生活中穿她們自己做的服裝,對於她們來說就太貴了。全球化爭論所決定的就是這些活生生的人的命運,好也好壞也好。作爲一項明智或愚蠢的政策結果,他們會更加富有還是更加貧窮?壽命會更長還是更短?


  


 


全球化的好處

  全球化減少衝突誘因,導致和平。保護主義所根據的思想及相應的不同政策是,強調國家間的利益對立。而自由貿易和平地把各國連接起來。一句古老的格言說:貨物不能穿越國境的時侯,就是軍隊穿越國境的時候。


  貿易創造財富。想像一下,有人發明了一種機器,你在一扇門放進一些你做起來成本較低的東西,在另一扇門就會出現你想要的東西,但這些東西由你生産的話,成本會更高。澳大利亞人可以在一扇門牧羊,從另一扇門獲得汽車和相機。日本人可以在一扇門放入錄影機和身歷聲唱機,在另一扇門收到石油、小麥和飛機。這種機器的發明者是人類的恩人,將受到大家的致敬。直到Ralph Nader Pat Buchanan 表明這種機器是港口後,發明者不再被人歡呼爲恩人,而是被人辱駡爲失業製造者,還不愛國。但這種神奇的機器和貿易有什麽區別呢?


  貿易對所有人都有好處。保護主義最常犯的錯誤是混淆絕對優勢和相對優勢。即使位置靠前的人在每件事上都做得比我好,如果他做他最擅長的,我做我最擅長的,交換同樣對我們都有好處。打字員和律師的經典例子不光在辦公室適用,超越國境時同樣適用。律師寫法律摘要和打字都比打字員強,但如果律師專注于寫法律摘要,打字員專注于打字,這樣的話,雙方都會受益,因爲這樣做律師和打字員的成本會更低。兩個人産出之和更多,每一方都得到更多收入。這就是爲什麽貿易與和平聯繫如此緊密的原因。因爲在互惠合作中,人們會將其他人看作夥伴,而非勢不兩立的敵人,從而存在人類社會的可能。貿易是人類文明的基礎。


  自由貿易是消除童工最快的辦法。全世界約有兩億五千萬童工。隨著不斷增長的貿易和全球化,童工的比例在下降而非上升,原因很明顯。窮國並不窮,因爲小孩都在工作。小孩工作是因爲他們窮。只要能生産並自由交易,國民就會變富,他們就會送他們的小孩去上學,而不是到工廠做工。全球貿易是消除童工並實施兒童教育最快的辦法。


  貿易、開放和全球化保障負責的民主政府並以法治國。隨著貿易壁壘的降低,世界上被自由之家劃爲民主政府的比例急劇增加。根據《世界經濟自由》(加圖研究所參與發佈)經濟開放度的排名,前40%的國家中,90%自由之家評爲自由。相反,在最後的20%國家中,也就是最封閉的經濟中,不到20%的國家被評爲自由,超過50%的被評爲不自由。墨西哥是個很好的例子。通過北美自由貿易協定,開放墨西哥經濟使比森特·福克斯總統成功打破制度革命党的壟斷權成爲可能。民主負責政府和以法治國的支持者應該支援全球化。


  自由貿易是個人的一項基本權利。反全球化者和保護主義分子假設他們有權用武力來阻止你我自願參與的交易。但基本權利對所有人都是一樣的,參與交易的權利是基本的權利。所有人都應享受這項權利,不管他生活在哪一國。自由貿易不是特權,而是一項個人基本權利。


  交易爲人類所特有。交易使我們區別於其他一切動物。這是基於我們思考和說服的能力。正如亞當·斯密在1763330日的演講提到:一先令對我們來說看起來平淡無奇,實際上是爲說服一個人這樣做提供論證,只要這是爲了他的利益。就像他提到的,其他動物可能會合作,但他們不會交易,這是因爲他們不用推理來說服。


  交易不僅是人類的特性,還是文明的特徵,正如荷馬在《奧德賽》所說。在第九卷,奧德修斯說起來到獨眼巨人領地的感覺時,他解釋了爲什麽獨眼巨人都是無法無天的畜生。奧德修斯說道:


  獨眼巨人們沒有在船首染成深紅色


  那裏沒有工藝精湛的造船工匠


  他們不可能航行到外國的港口


  而大多數人則會冒險到海上和其他人交易


  獨眼巨人是野人,因爲他們不去交易。他生活於反全球化者喜歡的世界裏。這是一個沒有貿易的世界,一個所有生産都本地化的世界。


本文引用自: http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7008020501760六合彩玩法六合彩六合彩六合彩

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