凌晨三點鐘方向
凌晨三點,外面的傾盆大雨把我的睡意淋的面目全非,趁著這個睡不著的夜晚,我想要把最近頭腦裡的思維做出些微的整理,至於早上的台灣史......
今天的世界史讓腦袋又回顧了一次浪漫主義,浪漫主義是個人主義、個人性格、獨立性、獨特性,所以浪滿主義鼓勵人們保有人類喜怒愛樂的情緒,貝多芬的交響曲充滿了激情的爆炸性,本於他的音樂能充分表達自我的心靈。200年後的今天,人類藉由資本主義社會賦予的自由,也擁有權力展現自己的個人性格、獨特性,社會能夠容忍個人不同於大眾的異化,但擁有個人性格的先決條件是什麼?
拿文學作為例子,世界資本主義化後,商場經濟與文學掛勾,文學創作被當成商品來販賣。以往的作家,都是先把作品完成,再尋找願意出版的出版商,但現在的文化公司經理,是先預測哪種類型的創作最符合市場口味,再雇用願意撰寫的作家,來撰寫大家都喜愛的文字。假設社會大眾大多酷愛腥、羶、色、幻想、驚悚性的文字敘述,那市面上同質性的書籍就會如雨後春筍般地出現,像是現在很流行的E周刊,前陣子很流行的盜墓小說都是例子。如果一位個人色彩濃厚、靠筆養活自己的文字作者,寫了一本類似「深夜遇見蘇格拉底」,正經八百的作品,他就極有可能被市場經濟淘汰,不論這本書的內容藏有多少文學內涵、哲學思維,沒有銷路在資本主義社會裡就是沒有價值,特立獨行的作家就因為經濟壓力,被迫消失在社會上。資本主義社會下的流行音樂也與流行文學面臨同樣的問題,在台灣情歌充斥的環境下,所謂玩音樂的地下樂團也很難有生存的空間,因為唱情歌 唱我愛你、你怎麼不愛我之類的歌曲 才他媽的有賺頭,CD才會有人願意購買,地下樂團才因此一個接著一個解散。
社會的文學、音樂被市場的經濟規則一個接著一個淘汰,文學的主流竟然是腥、羶、色、幻想,流行音樂只剩下我愛你、他不愛我的情歌,那台灣的文化最後會剩下什麼?
話又說回來,到底要擁有哪些條件,才能夠在市場經濟主導文化的情況下,讓自己還能夠擁有浪漫主義的個人色彩?
就是你要夠有錢、不然就是夠有名氣
擁有財富才能夠擁有自我性格
假設你是鴻海大老闆郭台銘,你今天出版了一本「郭台銘自傳」,我猜想市場銷路一定不錯,因為大眾都有欲望想知道一位有錢人的一生,看看比爾蓋茲的話語能夠成為比爾蓋茲語錄,就能夠略知一二。又或者假設你今天是九把刀,就算你出版了一本「台灣近50年來的社會主義思潮」這種大家都認定是很難閱讀的書籍,那社會大眾依然會看著九把刀的名氣購買這本書,書本裡面的個人思想也就能順理成章的傳達出去。
但如果你今天還是一個尚未成名的作家,你想要靠筆養家活口,那就必須捨棄自己的浪漫主義性格,跟大家一起編輯E周刊,盜墓小說賺錢。寫一本具有個人哲思的「王小明自傳」或者是「台灣近50年來的社會主義思潮」......那你等著領社會救助金吧。
在號稱多元開放的今天,社會文化真的多元開放了嗎?多少的個人色彩文學、音樂、藝術被市場經濟所抹煞?資本世界會殺死多少個畢卡索?

Sealed (Apr 30)
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謝囉唷~~~^^