有人被外籍漁工集體攻擊事件
前幾天新聞報導,一群人騎車去高雄前鎮漁港,有一人被外籍漁工集體攻擊而住院。事後得知是外籍漁工之前有人被飆車族砍殺致死,也有外籍員工無故被砍傷的事件,造成他們痛恨飆車族並有報復的行為。
分析飆車族無故傷人行為,其心理可能出於無聊,大夥想找樂子;也可能只想找人發洩仇恨,誰碰上就誰倒楣;也有可能他們以前也是被傷害者,如今想傷害別人,可能還有其他原因。不論動機如何,其心理已嚴重偏差,且造成社會的恐慌。
觀古代法家思想,核心是法術勢,在戰亂連年的戰國時代,非用法家思想治理則難以奏效。因戰亂頻繁,民用食糧物資與金錢勢必消耗很多,人民不事生產又衣食不足,加上生命均處於危險的情況下,就易有殺人放火、姦淫盜邪的亂事,不以法主治,國家在還沒交戰前,可能在內亂下就已滅亡了。現今西方國家,極權與威權獨裁仍存在,大部分是因秩序混亂、社會不穩的原因,在未達到社會秩序的穩定前,沒有轉變為民主政體的條件,且轉變也未必是有利的。現今除少數幾個極權政體,如北韓、中共..等,大部均為威權政體。威權政體干涉人民政治上事務,但對非政治則不加干涉,甚至有維持穩定與經濟發展的貢獻,頗類同中國的法家治事思想。
如果在一個想像更極權的統治下,犯罪一律處重刑,傷人者處鞭刑,打人幾下就鞭幾下(由被傷者執鞭);性侵者皆處宮刑並公告姓名照片(永遠抬不起頭);流氓惡徒與重罪犯全送去監獄與勞改營徹底思想改造,打戰時則派他們到最前線作戰(因為夠凶惡,可充分利用)。如此,保證社會犯罪率會降到不到5%,甚至可能到1%以下。
美國前總統麥迪遜曾說:「假如人類是天使,那就不需政府;假如天使治理人類,那對政府的內外在控制都不需要。」就是因為人類都不可能是天使,自古以來,都需要有國家與政府統治,如果沒有國家,那就會回到強凌弱的蠻荒時代,人的生命、身體、自由、財產皆無法獲得保障。政府也不可能是天使,官員們也會有自利的動機,甚至貪贓枉法,或以合法掩飾非法,所以才有憲政的分權制衡,政黨的自由競爭機制。
桃花源只是理想的國度,沒有任何一個國家是沒有罪犯的,也沒有任何一種方法可以根絕犯罪,充其量只能減少或抑制犯罪。我想說,小惡還須大惡治,尤其針對劣根性較重的人與累犯。罪犯(小惡)如不以重法(大惡)治,恐難收其效。
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