September 2, 2010

『父後七日』-淡淡的思念

外國有''超完美告別''


日本有''送行者''


我們有''父後七日''


同樣是拿死者來做文章



''超完美告別''顯然就毫無限制 大大惡搞的英式幽默 連死者也趕來開玩笑



若是在台灣可能早就被罵死了 這不禁讓我想起許兄跟我說的



別的國家之所以比我們台灣還先進 就是思想比我們還開放



同為亞洲國家的日本



''送行者''在死者這方面就畢恭畢敬許多



跟''父後七日''不一樣的是 陰錯陽差的男主角不小心踏入禮儀師的世界 對禮儀師的想法從無到有



從周遭人的冷眼和親人的不諒解到對禮儀師的體會和尊敬 故事走的可是非常的順暢



'但'父後七日''走的偏偏就是跟別人不一樣的路



他選了一條艱險的小路走



草根性十足的喪葬風俗



讓人覺得手續非常繁複



這七天讓你看到台灣許多傳統的文化



像是道士 孝女 電子花車



''超完美告別''裡面曾講過 死者生前還沒有這麼多朋友 死後反而比生前多



道士阿義哥哥 就是突然跑出來的哥哥



但反而這個血緣不算親的哥哥做的比他們姑姑叔叔嬸嬸還多



或許是這一行做的久了 看了太多生與死



反而是他那些親戚 女兒在難過時還在那邊說八卦



也帶出道士一段不堪回首的戀情



但那段惡搞反而讓我覺得很沒意義 笑點也搔不到養處



對劇情來講也可有可無



為什麼這是條艱險的小路



因為全片節奏緩慢 幾乎沒有高潮起伏



訴說的是對爸爸淡淡的思念



若沒看出片中所做的表達和隱喻



會覺得相當沉悶



有一幕是大哥跟妹妹在敷面膜



大哥對妹妹說 『面膜不是什麼仙丹妙藥 人還是會老的』



這句跟''超完美告別''的裡面一句經典台詞 『茶有很多功用 但不能讓人起死回生』



有著異曲同工之妙



人說死者為大



''父後七日''讓我們了解台灣的一些繁文縟節 像是在跟後輩講著切莫數典忘祖



還讓我們了解台灣人會為了面子做沒意義的事情



議員顯然就是不管別人生死 為了知名度才送了一個罐頭塔



還被爸爸間接的''拒絕''了



放一張爸爸唱歌的生活照 還被長輩指指點點



馬上又換了一張 只不過麥克風換成花而已





最後道士阿義在月台上抽煙的那段



就像是台灣的傳統是月台上壞掉的鐘



隨著時代進步 思想也是要慢慢開放的







既然決定走了這條艱險小路 那就要做好心理準備



拿去給外國人看 他們看的懂嘛



另外女主角阿梅的表現略微生硬



或許是也是小小的敗筆

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