November 10, 2005

關於●統一教

  <big>教主文鮮明與統一教的創立</big>

  統一教全稱為“世界基督教統一神靈協會”(或譯為“世界基督教聯合神靈協會”)。教主是韓國人文鮮明(Moon Sun Myung),因此之故,西方人稱該教信徒為“文派”(Moonies)。因此具有極濃厚的東方色彩,故又有些人稱之為“東方的基督教”。 一些國家和地區的政府、媒體、基督教會和民眾則視之為“邪教”。

  據統一教資料介紹,文鮮明原名“文鮮龍”,男,1920年1月6日出生於被日本佔領的朝鮮平壤平安北道定州郡德彥面上思裏2221番地一個農民家庭。曾祖父名文善玉,祖父名文致國,父親名文慶裕,母親名金慶繼。有一兄、六姐妹。他10歲時,全家加入基督教長老會。

  1927年至1941年,文鮮明在朝鮮讀書,1941年4月至1943年9月,在日本早稻田大學附屬高等工學校讀電氣科,並產生了參加朝鮮獨立鬥爭的想法。1943年10月回國。1944年初在朝鮮京城土木建築會社任電氣技師,並追隨一位“彌賽亞運動”的領袖、“救世主”金百文,在金氏創辦的“以色列修道院”修道6個月。在此期間,他對基督教教義進行“探索”,悟出了一套稱之為“原理”的 “新真理”。同年,他與第一位妻子結婚,並改名為“文鮮明”。

  文鮮明自稱在16歲時復活節那天(既1936年4月17日)早晨在山頭祈禱時,耶穌向他顯聖,與他談論世界和教會的情況,派他去完成耶穌未竟的使命,在地球上建立一各“地上天國”。他在朝鮮進行傳道。1944年10月因抗日被捕入獄。1945年8月日本投降後,獲釋,恢復在京城土木建築會社的工作。1945年10月在漢城上道洞禮拜堂任助理傳教士。1946年創辦“廣海教會”同年8月因涉嫌姦淫罪被朝鮮政府拘捕下獄,不久被釋放。1948年因傳播“異端邪說”被朝鮮長老會開除會籍。同年2月,自稱因所謂反對朝鮮勞動黨領導的政權(實際上是因被指控犯了姦淫罪)而被判刑5年。朝鮮戰爭爆發後,盟軍於1950年10月在仁川登路,打過三八線,他於1951年8月獲釋,隨大批難民逃往釜山。到釜山後,重新傳教,編著聖歌《在煩惱的心中》,並獲得第一批信徒。

  1954年5月1日,文鮮明在韓國漢城創立“世界基督教統一神靈協會”既統一教並於同年與第一位妻子離婚。1955年7月13日,文鮮明與其他幾個教會頭目被漢城警方逮捕,被叛入獄3個月罪名起初是“逃兵役”,後改為“集體殲淫”。同年10月4日獲無罪釋放。1956年,文鮮明著《原理解釋》。1957年發表第一部《神聖原則》,這部著作是統一教教義的基礎。同年,他派譴弟子到韓國城鄉進行了為期40天的傳教活動,年底在韓國30多個城鄉進行了為期40天的傳教活動,年底在韓國30多個城市設立了支部。但不久因傳播“異端信仰”、違背韓國善良風俗,文鮮明被警方收押,統一教遭到全面禁止。

  <big>統一教的傳播</big>

  一年後,文鮮明開始向國外宣教。1958年,他派一弟子到日本傳教,次年在日本建立教會組織。1959年又派另一弟子到美國傳教。1960年4月,他與17歲的韓鶴子結婚,並一起遠度重洋到美國謀求發展,試圖重建統一教。1971年,在美國定居,1973年在美國建立統一教總部。

  該教內部將此後傳教活動分為數個“七年路程”:

  1960年至1967年為第一個七年路程,多次去日本、美國巡迴布道,足跡遍40個國家和地區,會見過美國總統艾森豪威爾和尼克松,並向歐洲一些國家派譴了傳教士。

  1968年止1974年為第二個七年路程,多次召開反共、勝共會議。此間,進行第二次世界傳教,先後到過21個國家並主持出版了《統一思想綱要》。

  1975年止1980年為第三個七年路程,進行世界性傳教,在美國創辦《新世界》報刊,並為教徒舉辦集體婚禮。1975年,向127個國家和地區派出260名傳教士,至次,統一教真正具被了世界規模。

  1981年11月1日,文鮮明成立“統一教會歷史編委會”並在世界多國召開大會,進行布道,宣傳反共思想。1985年7月17日,主持召開世界大學生第二屆原理研究會,有54個國家的代表參加。

  在美國紮根後,文鮮明假洋人之威於1960年與韓鶴子一起重反韓國,重振韓國統一教。據《中國時報》講,從那時起至今,統一教勢力在韓國無所不在,上至政府官員,下至販夫走卒,無不籠罩在其影響之中。甚至有人認為文鮮明是在美國外交界佈下的一顆暗棋。1995年,曾打著反共旗幟的統一教,利用朝鮮爭取外資的機會,重新打入朝鮮,在朝鮮北部興建了一座大型教堂。它希望籍此機會,在朝鮮大舉發展。

  至1992年,統一教已在全球138個國家設立了支部,據其自稱信徒總數達400萬人,加上非教有的“贊助會員”,總數達7000萬人之巨(據權威人士估計,信徒實際上只有3000人左右)。他們在巴西西南部的馬托格拉索省“新希望大農莊”設立了總部,核心人員達300名。各洲設有“洲長”,洲下設區,區下設地區,各國設有“協會長”。

  統一教之所以能夠東山再起,主要原因在於它在美國立住了腳。在美國,統一教吸引了成千上萬的年輕大學生。1960年,被稱為“文派”的統一教信徒已在美國大學校園裏形成固定的組織,他們在學校裏吸收教徒,並賣花賺錢。當時,統一教在美國是公開活動的。文鮮明本人曾於1982年在紐約的麥迪遜廣場花園為2100對新人“祝福”。但自從1982年在文鮮明因逃稅被定罪後,邪教形象遭到了人們的廣泛非議。從此,統一教既避免公開活動,將長期目標秘而不宣,並全力爭取一般人對其反共言論的贊同。他們積極調整活動方式,避免在傳媒中暴光,在大學校園中的傳教活動也減少,在街頭出售糖果、鮮花以及宣揚文鮮明教義的小販也轉而參加了該教的各種“計劃”和企業。統一教捐錢給保守的政治運動,主辦科學研討會和各宗教神職人員參加的講座會。通過這些動作,從80年代初,統一教逐漸超越“洗腦階段”,巧妙地加入美國宗教的主流,開始為社會大眾所接受。

  <big>主要教義與“統一運動”</big>

  統一教的信仰是文鮮明歪曲、改造《聖經》而“悟出”的所謂“原理”,體現在由文鮮明的助手輯錄而成的《原理解釋》(1957年成書)、《原理講論》(1966年成書,又譯為《原理要綱》之中。後者已譯成英、中等文字,是統一教最重要的經典。

  據稱,文鮮明對於《聖經》上出現的一些“盲點”,作了“符合邏輯”的闡釋,收服了不少知識分子。他們認為他對於神創造人類、拯救人類的過程所作的解釋,有其“宇宙法則”和“歷史法則”方面的跟據。

  統一教教義與正統基督教有以下差別:

  1.認為神是精神與物質統一的主體,神與信徒之間是一種主體與對象的授受關係,這種關係最恰當的表述就是父子之間的關係。神是無形的父母,人是實體的子女。唯有通過這種授受關係,相互作用,一切才會有所發展和成長。所以,文鮮明是信徒們的“真父”,信徒們則是文鮮明的子女。

  2.否認耶穌是上帝,認為耶穌只是一個完全的人一個完成創造目的的人,而給賦予上帝的價值。他絕對不能成為神本身,也不是創造主。他以靈復活,而不是以肉體復活。

  3.歪曲基督教“三為一體”的信仰。基督教認為三為一體是聖父、聖子、聖靈三為一體。而文鮮明認為應是上帝、亞當、夏娃三者結和成一體的狀態,並稱之為未實現的“本然的三為一體”;稱聖父、聖子、聖靈三為一體只是“靈的三為一體”;要等“再臨主”來了,與新婦組成“無罪家庭”,建立“靈肉的三為一體

  4.否認基督的救贖全功,認為人類的墮落,是因夏娃與魔鬼發生”不倫“的性行為,從而污染了人類的血統,人類處於撒旦的控制之下,建立的是一種基於虛偽的愛的家庭。救贖的方法只有通過第二亞當基督與第二夏娃結婚生子才可以延續上帝的血統,建立無罪家庭,生無罪兒女,建立地上天國。可惜因為施洗約翰和猶太人不相信耶穌,導致耶穌未能實現救世的大功,而只完成了人類靈性的救贖,在十字架上抱憾而終。但上帝並未放棄他對人類的愛,他已在他和人類之間設立了一個仲介人,他就是彌賽亞。人類靈肉得救的希望只有在彌賽亞再次降臨時才能完成。

  5.神化文鮮明,製造教主崇拜。宣稱彌賽亞已經再次降臨於韓國,他實際上就是文鮮明。《原理講論》把《聖經》上記載的從雅各到耶穌誕生這段時間以色列人的歷史分為六個時期,認為這個時期正好與從耶穌誕生到西元1930年基督教所經歷的6個時期一致,進而據此推斷,“再臨主”應於1930年前後誕生。《原理講論》還引用《聖經》上的比喻,認為由於猶太人已經犯下了大過,所以基督不會再次降臨以色列;而韓國有過極端苦難的歷史,曾經過日本等國的佔領,現在民主和共產兩種政權又隔三十八度經線互相對壘,“是神的前線也是撒旦的前線”,也是東亞文明互相融合的地方,所以基督將會降臨到東方的韓國,文鮮明實際上就是再臨的基督,他將在地上建立天國,完成耶穌未完成的救世工作。《原理講論》總序說:“神已經在此地上,為了解決這樣人生與宇宙的根本問題,差譴了一為。這為先生,就是文鮮明先生。”該書還說:再臨主必須像耶穌降生那樣,籍婦人生於約1917年至1930年間的韓國;再省的彌賽亞必須經過多方迫害、困難、為人類贖最,最後完成天國大業。統一教宣稱,“大師超過了任何人(包括聖人和先哲),他比耶穌更偉大”。文鮮明則宣稱:“十字架是基督教失敗的象徵”。還說“他(指上帝)存活在我的身體中,我是他的化身”,“我將征服全世界,我是你們的腦子。”

  6.販低《聖經》,認為新舊約全書只不過是一個月亮和星光的教科書,它裏邊多用比喻和象徵,所以人們無法從中了解的旨意;而將授末日太陽原理的第三聖書即“新的真理”才適合今日科學文明的人類,人們可以從中了解上帝的旨意。與《聖經》相比,它才是最新、最完備的啟示

  統一教以正統基督教自居,通過對基督教教義進行“現代化”解釋,宣揚“統一思想”,開展所謂“統一運動”(西方稱之為“文派運動”),宣稱旨在“把一切人類不均與不平等消滅,在神的旨意下建立一個地上天國。”文鮮明提出“創造宇宙神”,“實現愛的理想”,主張人“心神合一”,剷除“不平等、種族歧視”惡習,建立“共生共榮”的世界。他聲稱,首先要把所有的宗教、基督教各宗派統一起來,在此基礎上創立一鐘新的基督教。他說:“在過去的兩千年中,耶穌的意志和上帝的意志遭到了嚴重的歪曲,基督教會處於遠不能實現上帝願望的境地。因此,為適應新彌賽亞的降臨,必須創立一種新的基督教。當今的遠離上帝意識的基督教會必須重新獲得生命力,必須通過一種新的世界宗教的誕生,創立一種真正的基督教。因此,必須產生一種新的宗教運動”,即“統一運動,”他還認為,要實現“地上天國”的理想,光靠宗教是不行的,要積極地在思想、文化、藝術、經濟、政治等方面開展全球性運動,核心是通過建立“統一家庭”,進而統一全世界的基督教以至所有宗教,最後統一所有的政治、社會制度,建立“人間天國”

  統一教宣稱,統一世界的希望寄在再度降臨的彌賽亞——“再臨主”文鮮明及上帝借文鮮明給人類的新啟示《原理將論》上 。文鮮明稱,耶穌在他夢中出現,指示他建立一個不受邪惡勢力影響的全新的社會。他自稱被上帝選為信徒的“真正教父”,他和他的信徒將使世界團結成一個和諧的神的王國。

  作為建立地上天國計劃的一個部分,該教在巴西馬托拉索省建立了“新希望大農莊”,作為該教的地上天國基地。該農莊佔地16000英母,建有一個250英母的中樞活動場所。該教還準備集資一億美元,再買下50000英畝土地,建成66000平方米的統一教活動中心和教堂,作為全球統一教信徒的朝拜地;並籌建養殖廠、魚粉加工廠、果樹大農場和高技術工廠企業,自產糧食,以便教徒在那裏生活、工作、生兒育女,在這個統一教王國內造就一種新精神、新家庭、新社會。

  統一教宣傳的“地上天國”思想吸引了大批知識分子,在全球形成了對文鮮明的崇拜熱朝。儘管文鮮明多次因犯罪入獄一些國家和地區的政府定該教為邪教,許多家長也指責統一教誘騙青少年,製造家庭分裂,聚眾淫亂,但信徒們仍然相信文鮮明是“真父母”、“先生”、再臨主‘,像侍奉主一樣地崇拜他,甘心受其驅使。在他們心中,文鮮明的話與所作的決定就是代表神的旨意。而“統一運動”經過50餘年的苦心經營,也在世界上形成一股不可忽視的勢力。

  <big>勢力龐大的文氏帝國</big>

  文鮮明最關心的就是獲取金錢和權利。他籍宗教為手段,經過60年的經營,攫取了巨大的經濟和政治利益,在全球建立了龐大的王國,建立了許多世界性的企業、媒體、文化學術機構,在經濟、政治、文化等方面影響力之大,實屬罕見。阿爾溫·托夫勒在其著名的《第三次浪潮》中寫道:“今天約有三百萬美國人屬於大約一千個宗教迷信團體:其中最大的一個團體是‘聯合教會’。1984年,美國司法部指控文鮮明為該組織在銀行的存款利息漏稅7300美元,對其課以25000美元的罰款並判處18個月的監禁。但這似乎並沒有影響文鮮明的聲譽,同年,他被阿根廷拉普拉塔大學授予名譽博士學位,次年,又被美國北卡羅利納州肖伯納大學授予神學博士學位。可見其在美洲勢力之大。據說,有人見文鮮明如次神通廣大,便問他:“為什麼你有這麼大的影響力,而不自己出來競選總統?”文氏是這樣回答的:“我不必當總統,我要做的是教全世界的總統怎樣當總統。”其思想如和,可見一斑。因此,有外報評論,從統一教目前積極推進的“統一運動”來看,文鮮明的確是想成為“世界霸王”茲據有關資料,把該教在各方面的活動介紹如下:

  經濟方面:向經濟領域進軍是“統一運動”的重點之一,其方式是組建屬於該教的企業集團。

  據說,文教主很有經營工商業的“天才”,投資方向選的很準。此外,有很多教徒為他不計報酬地工作。因此,統一教經營企業獲利甚豐,財力十分雄厚。據報道,統一教已在韓國形成龐大的企業體,擁有不動產達一兆韓元,有不少關係企業,影響力深入社會各階層,達到令人難以置信的地步。它擁有韓國最大的一家參藥工廠,一家魚類加工廠,一家擁有造船廠和捕魚船的公司,一些機械廠和M—16步槍、高射炮和其他武器的企業,該企業是韓國國防裝備承包商。至1989年,統一教屬下的公司已超過300個。據該教向韓國文公部提供的財產資料顯示,它在韓國擁有的土地面積已達488.5萬餘坪,建築物及大樓505棟。文鮮明個人的納稅額達8248萬韓元位居韓國高納稅者前10名之列。統一教經營的“統一集團”已躋身韓國財閥集團前30名之列。前些年,韓國政府為了解決漢城居民住房難問題,在漢城近郊“一山”和“盆塘”開辦新住宅區,而統一集團恰好也在該地區購進了約27坪的土地,因此,有人說該教與韓國政界的關係之深從此可見一般。韓國民眾對該集團已無宗教意義的認識,而是認為它是一個擁有財產經營權的財團法人;而統一教在民眾心中,更是一個令人感到神奇的組織,它不僅財大氣粗,而且披著神秘的面紗。

  在美國,統一教創建了數以百計的企業,從國家外交銀行、一家造船廠、東西海岸的兩漁業公司和圭亞那海岸的一支擁有70隻漁輪的船隊到《華盛頓郵報》等報紙。

  在拉丁美洲的烏拉圭,該教擁有《最新消息報》和該國第三大銀行——信貸銀行和一處叫維托裏亞-普拉扎的豪華住宅。該住宅有2500個房間和一個有1200個座位的會議廳。

  統一教所屬企業的技術、資金、供銷等活動均通過統一運動組織跨國進行,實際上已形成一個龐大的綜合性跨國經濟集團。據估計,統一教在美國、日本和韓國擁有的財富共計達26億美元,可謂富可敵國。

  統一教不僅在韓國投資,而且涉足國際經濟領域,承包大的國際工程。據外報報道,經文鮮明建議,從1981年開始,統一教已投資100億日元,進行日韓對馬海峽隧道的測量與勘探工作。這項工程的完成,將給整個東北亞帶來重大影響。

  政治方面:熱衷於政治是統一教的傳統。文鮮明有建立神權政治、統治全世界的野心。他曾在其演說和《神的法規》中講,“政教分離,正中魔鬼下懷”,上帝已選定他完成耶穌未完成的任務,那就是建立一個“自動的神權政體,以統治世界”。1973年、1986年和1987年,原統一教信徒引述文鮮明的話說:“整個世界都在我掌心中,我將收復全世界”,並稱:“歷史將明定文牧師的地位,他的敵人,也就是美國人民和政府,將向他屈服”,“終有一天,連總統後選人也需要真父的贊助才能當選。”1987年元旦文鮮明告訴統一教信徒,他希望擴大該教在美國的政治影響力,他的目的是以“自然力量收復美國政府和人民”。原統一教職員華德曾說:“在文鮮明的運動裏,並沒有西方人所了解的自由、法治、個人尊嚴等觀念的基礎”。

  文鮮明將他的經濟帝國的豐厚利潤用於政治活動和新聞、學術活動上,為達到目地不惜代價。據1985年2月法國《外交世界》透露,在過去9年中,僅該教日本分會就向該教美國總部匯去8億美元,資助那裏的政治活動。在韓國文鮮明曾出錢幫助120人競選國會議員,他認為,只要其中有人當選,就可使他在國會裏增多幾分勢力。1989年,文鮮明花鉅資在莫斯科舉辦“世界和平高峰會議”,邀請各國退休總統參加,與其“共商”世界和平問題,企圖以和平使者的形象擴大在世界政壇上的影響。美國前總統裏根競選總統時,文鮮明利用他在美國新聞、宗教界等方面的影響力和信徒網為裏根競選助力。統一教屬下的兩家報紙,在總統選舉揭曉前一天,就大膽預言裏根能以壓倒多數的選票當選美國總統。據說,裏根在事後參問文鮮明何以知道他能夠當選,文氏回答說“是上帝告訴我的”。裏根逐開玩笑說:“那麻煩您把他的電話號碼告訴我吧!”據說,韓國前總統、鐵碗強人樸正熙就是因為文鮮明能夠經常見到美國總統而一直未對統一教採取行動的。

  據1989年3月《美國新聞與世界報道》,文鮮明的帝國正以銀彈攻勢爭取保守派支持。統一教及其關係企業已花費3億美元收買政治影響力,通過發行10萬份的《華盛頓時報》、新聞性週刊《洞察力》及眾多由其資助的組織,成為保守派政治圈內的一大勢力。文鮮明的副手前韓國武官樸普熙上校於1988年向保守派誇耀說:“我們將壯大到任何人要在美國競選公職都得先得到我們同意。”該教還通過與基本教義團體“基督教之聲”聯合成立反共團體“美國自由聯盟”,企圖在美國保守派基督教團體內取得立足點。樸普熙甚至希望該聯盟幾年後能成為美國兩黨之外的第三黨。

  為了拉攏美國“新右派”宣傳郵件專家維格裏為該聯盟效力,1987年10月,由樸普熙主持的統一教所屬企業美國財產開發公司為維格裏在弗吉尼亞瀑布教會擁有的一撞辦公大樓支付了1006萬美元。作為交換,維格裏負則為《華盛頓時報》和該聯盟處理郵件宣傳。

  從1985年起,樸普熙提供金錢給美國急進保守派青年於1983年成立的反共組織“保守行動基金會”。開始是無條件提供,但到了1987年初後者負債纍纍時,樸開始提出條件,“要保守行動基金會”併入美國自由聯盟,並暗示該基金會創始人、信仰羅馬天主教的芬哲應該該信統一教,說:“在西方,你可以信宗教,但在東方,你一定要信文鮮明。”芬哲表示拒絕後,樸便切斷了對他的資助,害得“保守行動基金會”搖搖欲墜。

  據外報稱,統一教從1980年代初期就開始建立政治組織。1983年,成立了美國保守聯盟的美國分支機構。該分支是由樸仆熙領導的世界的反共組織,曾援助尼加拉瓜反抗軍,並舉行會議宣揚經過淡化處理的文鮮明教規——“神論”。這些組織試圖把統一教會和美國具有影響力的保守派人示的名字連在一起,企圖通過這些人“使文鮮明和他的運動變為正當”。1984年,曾在裏根政府武器管制與裁軍總署任職一年的邱巴尋求對他的國際安全中心提供資助。樸仆熙通過美國保守聯盟同意支援一個以邱巴為首的新組織“國際安全會議”,據稱,該會議的目的是對抗蘇聯的“全球霸權”企業。這個會議吸收了裏根政府的其他官員,如前武器管制與裁軍署署長羅斯陶、前住聯合國副代表李欽斯坦。邱巴拿到統一教的資助後,極力頌揚文鮮明對該計劃的“無私承諾”,並為統一教受到媒體的所謂不公平待遇大鳴不平,說“左派共產黨對它的目的和長程目標提供了錯誤的資訊”。

  統一教通過這種銀彈拉攏方法,與美國政界人物挂上了鉤,在華府建立一個關係網,並與包括“傳統基金會”在內的幾乎每個保守派組織建立了聯繫。該基金會是規模最大的保守派智囊,也是裏根政府重要的人才來源。80年代初,該基金會對統一教持謹慎態度,禁止工作人員或研究人員與統一教的組織有任何瓜葛或接受統一教及其資助機構提供的金錢。但隨著該基金會資深研究員李欽斯坦成為國際安全會議國際諮詢委員會主席,它對統一教的態度有了重大轉變,同意讓一些資深研究員參與統一教資助的機構,並允許工作人員參加統一教舉行的會議。

  在巴西統一教以銀彈攻勢取得了部分政府的支持。文鮮明在該教活動中心多次舉辦露天宴會,邀請當地政界人物和知名人士參加,並以“真父母”的名義,捐給一些市、鎮幾十輛嶄新的救護車,還為當地知名人士提供去烏拉圭首都的豪華的旅遊服務。該國已有3000餘人該變原信仰,加入該教。有的官員說:“只要我們得到改善,那就是大好事”。

  在烏拉圭,統一教至少投資7000萬美元,在那裏取得相當大的控制權、擁有銀行、報紙、印刷廠、旅館和農廠,並結交了一些政界要人。

  新聞方面:文鮮明為了傳播其宗教和政治觀點,積極涉足新聞界,握有全球多家新聞媒體。在美國擁有《紐約市論壇報》、《洞察力》、《世界與我》以及西班牙文的《世界新聞》報和FPI 通訊社;在中東擁有《中東時報》;在韓國和日本擁有《世界日報》。

  政治左傾的《華盛頓郵報》曾是美國華盛頓市勢力最大的一家報紙。文鮮明見狀,買下了《華盛頓星報》花重金聘請全美最好的編輯和記者,創辦《華盛頓時報》,與之對壘。這是統一教打入政壇的第一個也是代價最高的行動。該報從創辦自1989年已虧損2億美元,但它在短短幾年中成為有影想的媒體和保守派的重要據點之一不少參眾議員和各級政府官員都受其影想。儘管該報編輯曾宣稱該報政治上獨力,不受統一教影想。但這個神話在1984年開始破滅,第一位主編兼發行人惠倫為抗議統一教企圖直接控制該報而辭職。1987年該報社會論版主編柴夏與4位同事也因教會干預而辭職。據1989年《美國新聞與世界報道》稱,統一教下屬的“美國自由聯盟”與該教所轄《華盛頓時報》,是美國保守派中的一大勢力。

  文化方面:統一教充分運用其雄厚的經濟實力在文化領域擴大影響。它花費鉅額金錢召開全球性的國際學術會議,邀請世界上著名學者參加,其中包括諾貝爾獎金獲得者,予以最好的招待。在拉丁美洲,該教成立了“美洲社會團結協會聯合會”,該聯合會擁有雄厚的經濟實力,曾在烏拉圭、阿根廷、玻利維亞和智利舉辦過多次國際研討會“(IFC)、“國際科學統一會議” (ICUS)、“教授世界和平年會”(PWPA)、”華盛頓公共政策價值觀念研究所”、“國際宗教基金會”(IFR)、“世界宗教大會”(CWR)等十幾個協會或基金會。它以這些組織的名義開展活動,對全球的高級知識分子和宗教界高曾人士進行滲透。1984年,統一教在美國華盛頓召開第十三界國際科學團結大會,有42個國家的250名代表參加。次外統一教還成立了一些藝術團體和組織,如小天使舞蹈團、小天使表演藝術中心、環球芭蕾舞蹈團紐約市交響樂團以及國際藝術家協會等。文鮮明稱,通過這些活動,“我們渴望在不久的將來,左右全球的政策決定。”

  社會方面:本來,統一教創立出期實行男女交媾的“分血”儀式,宣稱女信徒通過與教主文鮮明及男信徒的性交可以凈化身上的罪性。由於這種淫亂行為備受社會非議,統一教極力否認文鮮明與女教友、男教友與女教友之間有任何淫亂行為,並將凈化罪性的儀式該由文鮮明夫婦主持集體婚禮。其目的一是堵住世人之口,二是為了顯示締造新社會的願望,關注已成為嚴重社會問題的家庭婚姻問題,樹立良好的社會形象,最終推進教務的發展。

  宗教方面:為了擺脫邪教的形象,爭取正統宗教的合法性,統一教與1975年在美國紐約荷蘭郡泰利鎮買下“監督兄弟會學校”,並高新聘請哥倫比亞大學、杜克大學、聖若望大學、紐約復旦大學、哈佛大學、英國牛津大學、法國索邦大學等著名學府的博士前去任教,每年支付年薪達近8萬美元,比一般美國大學教授年新高近一倍。該神學院是統一教培養領導人的唯一高等學府,開辦的課程包括教會歷史、基督教會和統一教神學及傳教課程。該神學院經過12年努力,於1986年11月獲得美國紐約州臨時許可,可以頒發神學碩士學位。這意味著該神學院培養出來的碩士已具備合法的資格,可以到其他神學院、大學,甚至公立學校任教,借機傳播該教教義,從而為統一教合法傳播打下了基礎。

  統一教還成立了“國際宗教協會”,專門促進與基督教和其他宗教的對話。在統一教的拉攏下,一些基督教信徒、神職人員轉變立場,為該教說好話。1984年7月21日文鮮明因“處心積慮地欺詐政府和妨礙司法公正,包括製造假文件和塗改文件日期進行偷稅”,被紐約法院判刑入獄。美國一些宗教教派威脅說要掀起抗議浪潮。一些邊緣教派認為這是嚴重的“宗教破壞事件”,有4000多名宗教領袖抗議司法部門給文鮮明定罪,並計劃在白宮外示威。甚至有些宗教領袖提出“要同文在監獄裏蹲一個星期,以捍衛美國憲法所保護的宗教自由”。統一教美國主席MOSE KURST 博士更是警告說:對文鮮明進行判決的那天對美國來說是個恥辱日,這是第一次一個世界知名的宗教人物在美國被判刑,“我們相信他是上帝藉以在這個時代發揮作用的主要人物,對於詆毀這個人的國家,上帝會阻礙其發展“。由次可見統一教在美國宗教界的影響之大。

  <big>邪惡的教律教規</big>

  1.肉體亂交“洗禮”統一教之所以被基督教界當成邪教,並在許多國家廣受非議,原因之一是就是在教內搞性亂交。

  文鮮明創教之初,受韓國一個稱為“淫棍派”的組織影響甚深,習一種陰陽交媾的“分血”禮儀,認為通過女信徒與作為再臨主的教主進行性交,可以消除人類固有的罪性。所以,規定女信徒入教後,要把自己的肉體奉賢出來,與教主進行性交有人指出,統一教在剛開始時,人數不多,“血液清洗”(即清除血液中魔鬼撒旦的遺傳成分)是通過讓女信徒與文鮮明發生性交來完成的。隨著統一教的擴大,男性信徒也可以通過與被文鮮明“清洗”過的女性成員發生性關係獲得“純潔”。

  統一教的傳教者均為一對男女,男稱“亞當”,女稱“夏娃”。教徒入教時,首先要誦念聖父、聖子、聖婦、聖神、真父母(既文鮮明)及自己的名字和性別,然後向東西南北撒下“聖鹽”。入教當天晚上,新教徒要與異性教徒同床。同床分為四個階段:和衣共床、脫外衣共床、裸體共床、發生性關係。這種性亂交在教內美其名日“洗禮”。

  文鮮明以性交方式竟對多少女信徒進行過“血液清洗”,外人無法知道。但他在創教不久就因此受到外界指責,並吃過官司。據傳,文鮮明早年在漢城傳道期間,因為聚合男女信徒徹夜不歸,外界風傳他們聚眾淫亂,遭致女信徒丈夫和父兄們的懷疑,被告到衙門。1948年文鮮明在朝鮮被捕入獄。他後來對此解釋說是因為從事反抗朝鮮共產黨政權的活動遭到迫害,把自己打扮成反共“英雄”的模樣。但研究者發現,他被捕的真正原因是在傳教儀式上推行性亂交。

  2.亂點“鴛鴦譜”。由於性亂交受到社會強烈指責,統一教不得不變“清洗”的儀式為由文鮮明對男女信徒指派婚姻、舉行集體婚禮,進行“祝福”。

  該教聲稱,人類的始祖亞當和夏娃沒有結婚吃下了禁果,因此被上帝逐出了伊甸樂園,所以,人類必須贖罪。要贖罪,就必須經過由教主文鮮明主持的結婚儀式,接受其“祝福”,這樣才能獲得凈血而“重生”入教前的婚姻無效,必須由教主重新祝福才能取得正式資格。因此,許多未婚男女信徒和入教前已結婚的信徒都熱切盼望參加集體婚禮。這種集體婚禮與一般集體婚禮不同,“新婚夫婦”們都是教徒他們中許多人不是因自由戀愛,也不是一般人介紹而結婚,而是由教主文鮮明“亂點鴛鴦譜”指配跨國婚姻而成。配對“祝福”過程如下:

  事先通知全球各地的下屬教會舉薦接受“祝福”的人選。入選人由教會統一組織參加“靈修班”學習統一教教義、貞潔及家庭理論等課程,了界參加“祝福”的意義,承諾“不淫亂”、杜絕婚前或婚後性關係,並表示接受文鮮明的指配,做好結婚前的心裏準備。

  “祝福”時間一般不預先通知“新人”。據1988年參加在韓國舉行的集體婚禮的一為中國台灣的女士回憶說,婚配在一個大會場上舉行,每個等待配對的人胸前都挂有一個名牌,上面寫明其年齡、國籍等情況。由與人數太多,文鮮明先叫亞洲地區的女孩站起來。他看著每個人胸前名牌上的資料情況,一一指配某某女與某某男為一對。配完對的男女趕緊離開會場,給未配對的人騰出地方。三天后才舉行正式的結婚儀式。這為台灣女士被教主指配的“丈夫”是為美國人。當天由文鮮明指配成婚的夫婦共有1200多對!

  按照教規,配對後的“夫婦”如果在3天之內對對方不滿意,可以拒絕,但很少有人拒絕教主之命。據說,配對失敗率才百分之幾。教義還規定,新婚夫婦婚後必須度過40天的禁欲期方可進入洞房。但是,由於異國配對比例較高,“夫妻”之間有語言障礙要克服,且工作地點往往不在一地,所以他們在婚禮之後很少馬上組成家庭,一般是在經過兩三年的交往之後才正式成家。如果夫婦倆結婚後仍專職從事教會工作,就一起住在教會準備的宿舍裏。

  如果教徒不由文教主指配婚姻,那麼就得不到其“祝福”,而得不到“祝福”對於教徒們來說,是一件非常嚴重和遺憾的事。

  文鮮明與韓鶴子的婚姻被稱為教內的“聖婚”。統一教最早一次集體婚禮於1960年4月16日開始,當時有3對夫婦。以後每年都在韓國舉行次類活動。1965年4月有35對新人成婚。至1992年11月,發展到國際配婚“祝福”,至此,文鮮明已為來自85個國家的11000餘對男女“祝福”。1995年8月25日,統一教在漢城舉行“世界文化暨體育大慶典”,包括國際會議、青年體育活動、藝術公演等項內容,“理想家庭祝福慶典”既是其中的一部分。在此慶典上,文鮮明及其妻子為全球325000對新人“祝福”此舉被稱為有史以來最為盛大的一次集體婚禮。參加婚配者很少數是由自由戀愛結合的,決大多數是在婚禮前的一星期,由文鮮明根據一張一張木板上懸挂的照片,對各國教徒中的適婚者進行配對成就“姻緣”的,夫妻之間在此前根本就沒有見過面。當日,在漢城奧運體育館有35000對新人現場接受“祝福另外近30萬對夫婦則在同一時間,通過衛星轉播,在各地統一教會支部,由文鮮明證婚。據報道,文氏夫婦身穿金邊白袍,頭帶冠冕,手挽手,在臺上主持整個儀式。文鮮明通過擴音器問他們:“你們願意嗎?”35000對新人齊聲答:“我願意”。文鮮明要求他們當著上天和世人的面許下持守聖潔的永恒誓約,並努力以“為對方而活的真愛精神建立理想家庭。由於婚配對象來自天南海北,只有少數新人夫婦同時到場,共同接受“祝福”,絕大多數新人只能手捧著“另一半”的照片充數,但他們也感到幸福已極!儀式結束後,文氏夫婦二人離開,全場新人齊呼“謝謝您”。大會組織者放出數千隻和平鴿和五彩繽紛的氣球。一些新人一面向教主揮手,一面感動得熱淚盈眶。

  文鮮明認為,通過這樣的結婚方式,可以建立“理想家庭”,達到“血統的轉變”,融合種族差異,最終有於世界和平。一些教徒亦認為,社會上離婚率高居不下,看多了親友的離婚悲劇,特別想找到保持婚姻的途徑,相信“文牧師”具有凡人無法洞悉的知人能力,能夠為他們找到價值觀一致、尊重婚姻的另一半,這比凡人自己配對來得好,所以願意將婚姻權交給“真父母”。他們說,一旦結婚,按照教義“為別人而活”,先生為太太活,太太為先生活,則少離婚。但外界卻不以為然,認為統一教是個淫亂集團。所以,有時這種嘩眾取寵的鬧劇也會碰釘子。

  1996年1月文鮮明在菲律賓馬尼拉國際會議中心為984對新人舉行集體婚禮。新郎全部來自韓國,新娘全部是菲律賓人。婚禮現場看不到一絲喜慶氣氛,新娘們身穿婚紗,神色凝重,而新郎們則顯得滿不在乎。婚禮一結束,新郎們馬上搭乘包機回韓國。菲律賓移民局和國調局懷疑這一奇怪的集體婚禮只不過是非法招募菲國女勞動力進入韓國的晃子,新娘們一旦得以進入韓國,將從事家傭或其他不光彩的行當。該國有關部門進行調查發現,新娘們在參加集體婚禮之前,參加了統一教的為期半年的講習班,並被告知到韓國後必須自食其力,教會還向她們保證婚後不會有未經她們同意的性生活。據菲律賓駐韓國使館發回的報告稱,每為韓國新郎向教會支付了2000美元的手續費,而他們中許多人只不過想要一個家傭或性伴侶。針對這種情況,菲律賓當局下令無限期禁止984名本國新娘離境,並要求統一教立即提供證明婚禮合法性的法律文件,結果遭到該教拒絕,雙方僵持不下。以往能順利辦妥赴韓國探親手續的菲國新娘們,此次難以成行了。

  近年,為了廣泛宣傳所謂“理想家庭”觀念,統一教放寬了參加家庭慶典的條件,規定不論宗教信仰如何,不論是否已婚,只要認同其“理想家庭”的理念,事先填表,均可參加慶典。該教下屬場商還向參加者提供婚紗和部份禮品,以吸引人參加。1995年8月25日,台灣地區參加理想家庭祝福大典的8000對夫婦中,就有7500多對是已婚夫婦,其餘400多對夫婦是由文鮮明“介紹的。

  3.欺騙青少年離家入教。在新加坡、馬來西亞,統一教以“道德之家協會”等欺騙性名稱引誘涉世不深的中學生入教,事先不讓他們知道該組織是統一教。此外,統一教還教唆學生向家長和學校撒謊,外出參加其組織的活動。比如,當安排學生參加該教組織的住宿研討會和宿營時,教學生對父母說是住在朋友家或住在學生宿舍裏;為了讓學生請假參加1989年8月在倫敦舉行的統一教青年大會,讓學生向學校撒謊說是參加一個教育性旅遊。統一教協會甚至給學生一些假信件,編造子虛烏有的證明材料,向學校“證明”他們參加了國際作文比賽並“榮獲”安慰將等等。統一教還自稱獲得政府的支持,並以能夠為信徒取得美國或韓國永久居留權之名,引誘如人入教。當學生家長反對學生參加該協會組織的活動時,統一教就告訴學生這是“撒旦在作怪”,並煽動他們在遇到家長反對時拋棄學業和親人,離家出走,加入統一教的所謂“大家庭”,致使許多家庭離散,家長痛不欲生。

  在台灣地區,很多家長向當局控訴統一教教唆使子女輟學,外出傳教,獻身所謂的宗教事業。有的居民視之為一貫道,有的視之為神秘的鴨蛋教或男女淫亂的邪教。

  4.詐取信徒血汗。根據統一教的教義,世人都有罪,不能以基督的血洗凈,所以世人都要死,人人都要“蕩滅復歸”,一切財產和個人生命都要奉獻於再臨主。

  一些信徒入教後,被要求與家人和朋友切斷關係,全身心奉獻於他們的“真父母”,將所有私人財產和時間獻給教會,甘心為該教作苦力。他們白天在街頭兜售小物品,晚上住在教會提供的房裏,過著公社式的生活,將子女交給教會照管。未婚者必須為統一教奉獻7年勞動,才能由文鮮明指定婚姻。他們每天必須為賣出一定數量的貨物。為了誘使別人夠買,甚至不惜撒謊,說是要將收入用於“戒毒中心”或救助饑餓的孩子“。為了博取同情,獲得施捨,有的信徒作在輪椅上,假裝殘疾人,而實際上,銷售收入全部交給教會。據說美國統一教徒每周通過賣鮮花和蠟燭等小物品就能為教會提供100萬美元的收入。統一教還分配教徒去各國“義務”出售韓國產人參,銷售所得全部貢獻給教會。因人參價值昂貴,人參銷售“企業成為統一教的龐大企業之一。教主文鮮明擁有許多大企業,個人財富價值億萬美元,其主要收入與其說是來自經營的企業,倒不如說是來自各地信徒的奉獻。

  文鮮明靠信徒賣人參發了大才,而為他賣命的信徒卻倒了大霉。1996年9月,22歲的新加坡青年陳漢華服完兵役後本來準備報考工藝學院,但不知什麼原因改變了想法,於12月出在一個朋友陪同下去了瑞士。他對父母說是到瑞士去旅行,靠賣些日曆、玩具和中國產品賺錢,吃和住由朋友在瑞士開餐館的叔叔照應。陳漢華在離開父母后4個月裏,先後給家裏寄來五六封信,打了10多次電話,每次都是匆匆講幾句,都說生活很好,請家人放心等等。他原定在瑞士只呆3個月,就回國準備考學。但一拖再拖,耽誤了報名機會。1997年3月26日,他從瑞士西部的小城弗裏堡寄回家一個明信片,要家人給他寄幾盤英文歌曲卡帶,並說在8、9月間會回家。不想卡帶尚未寄出,其父母就接到了他在日內瓦遇車禍身亡的噩耗。其父在清理遺物時,才從陳漢華收藏的一本影集中,知道他已加入了統一教。原來,陳漢華去瑞士並非去讀書,而是在統一教安排下,與多名信徒一起到瑞士賣人參和古董,並將全部收入捐給該教。他總是每天跑來跑去,結果出了車禍。當月12日,陳漢華與黃麗芳、施麗君及另一新加坡女孩同乘一驕車外出賣人參時,與貨車相撞,黃陳二人當場慘死,另二人受傷。當接到警察的通知後,痛失愛子的父親十分震驚,也十分傷心,更是十分氣分。他說是統一教使他失去了為一的兒子,他提醒家長們小心提防,千萬不要讓孩子們上統一教的當。

  施麗君身為酒店清潔工的母親說,22歲的施麗君原是義安工藝學院工商係學生,本來很孝順乖巧,但在大三時在職總超級市場購物時認識了一個30來歲的中國台灣女人,接著性情大變,輟學不讀,常常在床上祈禱,並把一些統一教教友帶到家裏。母親勸她,她一點也不聽,搬到外邊去住了。兩年前,她進入一家韓國公司賣人參,月薪才500元,而且沒有公積金。施母說:“我很氣她堅持去做著一份工作。”但上年12月,施麗君稱公司派她到瑞士工作,便拋下母親走了。施母從不知道女兒在外居所或活動場所的電話或地址,直至出了車禍,施母才從記者那裏得知,而那個派施麗君去瑞士的公司就跟本沒有露過面。施母對女兒的傷情憂心如焚,大罵統一教害人不淺,希望政府取締該邪教。

  5.對信徒進行“洗腦”。統一教除歪曲、改造利用了基督教的一些信仰外,還融合了東方神秘主義信仰成份。文鮮明聲稱他從小就有超視能力,能通過降神會與熟悉的靈魂進行交流。他通過宣傳神秘主義的超自然能 力達到對信徒的精神控制,稱“當歷史走到盡頭時,會有越來越多的人具有超越現實的感應能力”,那些完全聽命於他的人將有幸看到“真父”既文鮮明自己顯靈。對於那些試圖脫離教會的人,文鮮明派人告訴他們將有惡魔纏身,予已阻止。對於那些沒有完成教會分配的工作的人,文鮮明則毫不留情地斥則他們沒有盡力幫助他在地球上建立天國在其邪說迷惑下,教徒們相信超視覺、扶乩和巫術。有的信徒聲稱文鮮明能夠一下子看透他們的心思,有的說在夢中看到“真父母”要求他們為教會服務。

  統一教搞教主崇拜和精神灌輸。規定信徒首先要把《原理講論》熟讀三遍,禁食七天,進行40天的“開闢傳教”活動,發展3名已上的信徒,並向文鮮明交納“蕩減金”,才允許其提交加入“統一教”的申請,經教會嚴格審查後,方可成為教徒。信徒入教後,每天清晨4時30分響鐘,集體對著“真父母”文鮮明或其照片行聖禮三鞠躬,唱“真父母”聖歌,宣誓將盡一切努力實現“真父母”來到地球的願望。有的哭喊著倒在地上,錘胸頓足,或發出興奮的叫喊。每週日上午和下午都舉行聚會,週三、週五也有活動,內容是默禱、唱讚頌歌、祈禱、將演、捐款、周祈禱等。參加聚會的信徒要面向東方墻上迎面懸挂的文鮮明照片,雙膝跪地進行“禮拜”,祈禱時用“真父母”、“再臨主”、“文耶穌”等稱戶文鮮明。

  文鮮明要求信徒對他要決對服從,他宣佈:真正的信徒應該時時刻刻都愉快且服從,“我要那些能夠決對服從我的信徒,既使他們可能不會服從他們的父母”。這種信條使信徒對文鮮明俯首聽命,聽從其支配他們生活的每一方面。許多信徒任憑文鮮明為他們撮合婚姻,既使之間素昧平生,語言不同。有位於1982年結婚的信徒稱:文鮮明是“上帝的代言人,因此,事實上是上帝為我選妻子。“不少做了父母的人也經常被迫讓教會照顧他們的子女,以便能全力投入教會”拯救世統界“的工作。

  文鮮明還歪曲傳統道德信條,宣稱說謊不是禁忌,而是對付魔鬼的必要工作;虛假不實的行為有助於使不信教的人改信統一教,因此,說謊是“神聖的欺騙 ”等。

  美國和英國的家長們職責統一教對他們的子女洗腦,奴役他們的心靈,並利用青少年沿街籌款。新加坡報紙曾於1982年報道,有一空軍技師加入統一教後,行為反常,結果只好被送往醫院接受治療。

  6.墮落的教主之家。文鮮明宣揚要建立愛的家庭,以此達到世界統一。但他本人和他的家庭卻十分墮落腐化,毫無聖潔和愛可言,所謂“理想家庭”只不過是欺騙世人的謊言而已。

  文鮮明共娶過4個妻子,離過3次婚。1960年,已離婚的他與17歲的教徒韓鶴子結婚,並聲稱此次婚姻是《聖經》啟示錄第19章裏所說的“羔羊的婚姻”,韓鶴子是“完美的女人”。著一古怪的聲明並給他帶來好處,韓國長老會認為他褻瀆神聖,將其開除出會。按照文鮮明的教義,他與妻子的結合,應該會產生一個新的人類,新人類的血液並未受哦到撒旦的玷污。有人問,他以前幾次失敗的婚姻是否說明他成不了救世主呢?這為教主狡辯說:“不”,因為他肩負的拯救人類的使命是如此重要,以致可以有不止一個“真母”。他還稱:上帝曾為他準備了三個夏娃,但他們都哦失敗了。而韓鶴子是上帝為最終選擇的“真母”。耶穌的母親瑪利亞並不是聖女只有韓鶴子才是真正的聖女。

  1998年6月,文鮮明在美國麥迪遜廣場花園為教徒舉行了集體婚禮,他勸告信徒們要生活簡樸、把上帝放在心中、永遠不犯通姦罪、戒絕離婚、保持家庭牢固。但是,他的家庭卻充滿了奢侈、貪婪、內訌、吸毒、暴力等。據《紐約時報》報道,他的13個孩子自小就生活在異常奢侈的家庭環境中,僕人見了他們要三鞠躬。每個孩子每月的零花錢高達9000美元。當一個女兒表示喜歡馬時,文鮮明就花了1000萬美元為他在英國建造了一座馬術中心。這些孩子長大結婚時,每月還可以從文鮮明那裏拿到40000美元。

  文鮮明宣傳的“真正的家庭”並未給孩子們帶來幸福。據報道,他的一個女兒文遜金(SUN JIN MOON)離家出走到格林威治村,直到身患重病才不得不回家。另一個女兒文葉金(YE  JIN MOON)則偷偷逃到波士頓。還有一個女兒文溫金(UN JIN MOON)離婚後生活在佛吉尼亞,並為爭取自己的孩子不受文鮮明夫妻的虐待和控制而鬥爭。文鮮明的長子文郝金(HYO JIN MOON)則見了文鮮明沒有說話,宣稱自己唯一愛的是手槍、毒品注射針和音樂,還承認曾把統一教的基金用於個人揮霍,並侵佔了40萬美元準備開辦一家音樂公司。文郝金的妻子洪韓蘇(HANSOOK HONG)偷偷離家出走,與文好金鬧離昏,控告他在其懷孕期間對其進行性虐待。她寫了一本回憶錄《在文家的陰影下》,揭露文鮮明“帝宮”中的毒品、賭博、性虐待、家庭暴力等最為黑暗的秘密。她自稱在還不滿15歲的紐約高中生時,就被迫與丈夫結婚,為其生了5個孩子,在其不忠行為和暴力下生活了14年之久,被他當作縱欲的玩物和暴怒的發泄處,還被他傳染上了性病。洪韓蘇稱還曾被文鮮明帶到賭城拉斯威加斯旅遊,看到文鮮明讓人替他下賭注。

  文鮮明還大行撒謊和欺騙之能事。他製造假證據,以便為妻取得美國永久居留權,結果他本人險些被美國移民局驅逐出境,統一教在紐約的大樓也被從免稅名單中劃掉。1982年文鮮明偷漏個人所得稅16萬元。1984年被紐約法院判決拘留18個月。他被送入康涅迪格洲教養所,拘留11個月,隨後轉入不魯克林教養所拘留7個月。很多韓國人視文鮮明為韓國的恥辱。

  <big>來自一些國家及地區的抨擊</big>

  日本、韓國、美國等地的基督教組織均不承認統一教是基督教,揭露它主張的是“統一”基督教各宗派而不是“合一”,指則文鮮明是假基督,認為他宣揚的觀點是異端邪說。1977年,統一教申請加入“世界基督教協進會”,遭到拒絕。世界各地正統基督教的機構、聯會、協會也不承認該教。該教召開的所謂超宗派會議只能邀請到一些不重視信仰傳統和聖經教義的教派參加。

  韓國現代宗教研究所所長卓明煥在1986年第6期《基督教教育》上發表《夢想成為文鮮明王國之統一教》,指出統一教“主張統一政治、經濟、思想、文化、宗教,在教會內形成以文鮮明為中心的統治權。”它“不是基督教,而是帶著基督教的假面具,通過國際基督教學生聯合會、國際基督教教授協議會等組織迷惑大學生和教授。”“統一教向社會各集團和基督教界發起挑戰和實施滲透行為,是前所未有過的事。他們通過支援鉅額金錢收買大學教授和寄生教會負責人,以樹立文鮮明為首的統一教的形象。”“由於統一教的黑手已伸到社會各界,所以,當文鮮明的指令下達時,滲透在社會各界的所有統一教勢力就立即行動起來。”

  1995年台灣地區基督教在第42界總會上發表對統一教的聲明,指斥統一教有基督教之名而無基督教之實,曲解《新舊約聖經》之教訓,完全否定耶穌基督的救贖等。台灣羅東教會的王牧師曾作有《另一種安非他命——關於統一教》一書,對統一教進行揭露。他強調,統一教的教義對《聖經》嚴重曲解,向信徒灌輸“世界末日將要來臨”等思想,致使信徒對彌賽亞主義存有強烈迫切感和危機感,心中充滿準備向“終末決戰”的狂熱。他還說,統一教以單一的“特別安排”和“洗腦方法”向信徒灌輸教義,在短時間內改變一個人的思維、意志和人格。因此,基督教徒如果想不受其迷惑,最直接的方法是不去接近該教。

  一些國家和地區更是直接定其為邪教,予以查禁,或採取其他措施進行限制。1978年文鮮明曾訪問英國。1981年,英國內政大臣惠特勞親自下令禁止文鮮明入境。1995年10月文鮮明預定於11月去英國倫敦,向1200名信徒發表演講。英國內政大臣夏偉明又親自下令禁止其入境。該部發嚴人說:禁止文鮮明入境有益於公共道德,內政大臣已考慮到國會議員和其他人士指稱統一教的活動不受歡迎的說法。英國反對狂熱崇拜邪教的團體擔心,文鮮明訪問倫敦的目的是在該國招募信徒。他們還指控統一教鼓勵信徒與家庭斷絕關係,參加集體婚禮,放棄原有的財產,並對年輕人進行洗腦。

  1986年5月,梵蒂岡首次就邪教問題進行分析,指出邪教問題是個嚴重的問題,斥責統一教和拉丁美洲原教旨主義者福音派別的活動破壞家庭,令誤入邪教的人自取滅亡,並呼籲全球天主教神職人員合力對付邪教。

  1982年,新加坡政府將統一教列為“邪教”予以取締。1976年3月,統一教下屬的“韓國人參出入口公司”進入新加坡,這是統一教進入新加坡的開始。該公司三為負責人分別是美國人、日本人、新加坡人。1980年9月29日,統一教在新加坡註冊。1982年4月2日,新加坡政府內政部部長蔡善進簽署文告,以“統一教如繼續存在下去,將對新加坡的公眾福利和良好秩序有害”為由,宣佈予以取締。政府有關部門將該公司美籍董事經理喬治·道格拉斯的就業準可證吊銷。但該人參公司繼續在新加坡做生意。1986年統一教該換名稱,以“道德之家協會”名義再次註冊成功。在呈送的註冊章程中,只字不提教主文鮮明及其著作,也未出現“統一教”字樣,但實際活動未變。1990年7月新加坡內政部根據社團法,以該協會在新加坡恢復統一教活動,而且其教義及活動方式有損於宗教和諧、家庭生活和社會凝聚力為由,宣佈解散“道德之家協會”,撤銷其註冊。

  不過,被新加坡政府解散的統一教仍在暗中進行非法活動,可謂無孔不入。1993年,一為陳姓讀者告訴《聯合早報》記者,幾年前,她高中畢業後賦閒在家,從報紙上看到某中心提供免費吉他課程,便報名參加學習。授課女教師特別友善,引導她參觀教堂,過了4個月,女教師見她表現積極,逐透露身份,說自己是統一教教徒,並讓她看統一教的錄象,勸她入教。原來,這為女教師是個統一教徒。她在文鮮明安排下嫁給了日本人,與日本夫婿只見過一次面,相處幾天便“勞燕分飛”,必須過至少三年後才能生活在一起。陳拒絕加入該教。但她的統一教朋友仍經常送給她人參,以示拉攏。另有一李姓讀者說,他在大學裏遇到一為統一教徒傳教。那為教徒也是大學生,畢業後幫統一教賣高麗參和布娃娃,一天有20元的薪水。他後來通過教主婚配取了為日本妻子,妻子在婚後退居幕後,為統一教打點生意。該教在一些購物中心裏設有分所,有些教徒竟是十三四歲的少年。

  我國台灣也曾取締統一教。1967年,統一教由一名叫福田信子的韓裔日本人傳入台灣。1971年4月,以“世界基督教統一神靈協會台北教會”之名在當地獲准登記。台灣大學張鏡清為董事。在統一教的蠱惑下,台灣大學七八名學生產生傳教狂熱,辦理休學手續,專事傳教活動,且男女雜居一室,結果引起家長恐慌,向當局投訴。對此,“教育部”部長蔣彥士稱,雖然每個人都有宗教信仰自由,但不應該“走火入魔”,尤其男女同居一室,更是超越範圍。1975年2月,台北市民政局以統一教“傳教行為妨害善良風俗、社會安寧公共秩序,嚴重違背我國固有倫理道德,已非合法純凈宗教活動”為由,撤消了對該教的登記許可。統一教遂轉入地下活動,長達14年之久。期間,統一教多次向當局提出行政訴願,均被駁回。

  在此情形下,台灣統一教只好以“基督教家庭教會”的名義傳播。1989年,整個台灣經常聯絡的信徒有500人左右,教會組織以台北和新竹教會為最大。他們隱匿教名,成立了“環宇國際文化基金”,以該基金會的名義進行活動。“環宇國際文化基金”由一些政界、學界人士任董事長和董事,由台灣交通大學教務長陳義揚任董事長,政治大學教授江炳倫、李瞻、台灣大學教授鄔昆如、“中華戰略學會”副理事長葛敦華、國民黨文工會副主任鄭貞銘任董事。“環宇國際文化基金”與其他部門聯合,舉辦多種國際性學術會議,邀請一些政界要人參加。如1973年第三屆“中日韓教授會議”由國民黨中央黨部召集,連戰、陳長文、楊日然等教授、政要參加;1977年第七屆大會由“太平洋文化基金會”主辦,陳履安、李鐘桂、關中、陳奇祿等人參加。統一教在其他國家召開的會議,也常由“環宇國際文化基金”邀請台灣地區學者參加。

  台灣統一教每隔兩個月就向當局申請解禁一次,並於1989年發動外國和島內200多名學者為其說情。受其蠱惑、公開“聲援”統一教的台灣教授就達21名。隨著統一教海外勢力漸成氣候,以及台灣統一教在政界的積極活動,1990年3月,台灣國民黨“內政部”宣佈解除對統一教的傳教禁令。不過,台灣統一教在獲准解禁後,仍未公開活

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  • 1樓

    1樓搶頭香

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    兒的名字叫薛00,就讀的是台大農藝系。當時她已加入另一個宗教團
    體,但母親並未瞭解此一情況。關於這點,讀者有必要作正確的認識。至
    於隨意在網路上散播統一教錯誤訊息的單位或人士所應負的法律責任,則
    依我國刑法第三百十條第一項及第二項誹謗罪,會由名譽受損的人士,提
    出必要的法律行動。
    統一教律師顧問團
    原文載自:http://mypaper.pchome.com.tw/pioneer_thchen/post
    /1312820117

  • babagogogo at July 27, 2010 11:01 PM comment | email Homepage | prosecute
  • 2樓

    2樓頸推

    嗨,各位朋友您好~
    本人是統一教信徒,在統一教裡已有八年的信仰時間,在期間,不時也接
    受到有關網路上所傳對於統一教污名化的資訊。但本人在這八年的了解
    後,統一教的真實樣貌,與這些正完全相反。在世界各位,統一教不斷的
    受到污名化,其中分子包含:共黨人士、基督教反統一教團體、和一些職
    業造遙者。為了讓您真正了解統一教的立場,並在此想與您分享一件「統
    一教所受到的迫害事件」,本人稱之為「40年綁架、監禁、強暴4000多名
    統一教徒事件」
    以下是本人在網路中,針對此事件所發佈的內容:
    此次事件是一位日本的統一教弟兄被綁架監禁“12年又5個月 “逃出來後,
    所爆發的40年 綁架監禁甚至強暴4000多位統一教信徒之事件。這個事件
    在如此富有的民主國家-日本已經整整埋藏了40多年!你能想像嗎!?雖
    然它發生不是在我的國家-台灣,但它發生在和我有相同背景的宗教信仰
    上的弟兄姊妹-統一教!
    今天借這份整理的資料,希望大家一塊關心這個嚴重違反道德仁義的事
    件!希望藉此次分享事件,讓它有機會得到更多的國際輿論支持和關注,
    讓日本政府能積極的處理這個-已發生了四十多年而未被揭露的人權侵害
    案件。
    以下提供您有關此次事件專題報告的佈落格網站:
    http://babagogogo.pixnet.net/blog/post/10536526
    或您可上Goo gle 搜尋:綁架統一教

    若您真正的了解到統一教的立場,且願意協助我們,懇請您協助轉寄此信
    內容,感激不盡~
    統一教 BaBaGoGoGo 筆

  • babagogogo at July 28, 2010 11:11 PM comment | email Homepage | prosecute
  • 3樓

    3樓坐沙發

    嗨,親愛的朋友您好~
    本人是統一教信徒,在統一教裡已有八年的信仰時間,在期間,不時也接
    受到有關網路上所傳對於統一教污名化的資訊。但本人在這八年的了解
    後,統一教的真實樣貌,與這些正完全相反。在世界各地,統一教不斷的
    受到污名化,其中分子包含:共黨人士、基督教反統一教團體、和一些職
    業造遙者。為了讓您真正了解統一教的立場,並在此想與您分享一件「統
    一教所受到的迫害事件」,本人稱之為「40年綁架、監禁、強暴4000多名
    統一教徒事件」
    以下是本人在網路中,針對此事件所發佈的內容:
    此次事件是一位日本的統一教弟兄被綁架監禁“12年又5個月 “逃出來後,
    所爆發的40年 綁架監禁甚至強暴4000多位統一教信徒之事件。這個事件
    在如此富有的民主國家-日本已經整整埋藏了40多年!你能想像嗎!?雖
    然它發生不是在我的國家-台灣,但它發生在和我有相同背景的宗教信仰
    上的弟兄姊妹-統一教!
    今天借這份整理的資料,希望大家一塊關心這個嚴重違反道德仁義的事
    件!希望藉此次分享事件,讓它有機會得到更多的國際輿論支持和關注,
    讓日本政府能積極的處理這個-已發生了四十多年而未被揭露的人權侵害
    案件。
    以下提供您有關此次事件專題報告的佈落格網站:
    http://babagogogo.pixnet.net/blog/post/10536526
    或您可上Google 搜尋:綁架統一教

    若您真正的了解到統一教的立場,且願意協助我們,懇請您協助轉寄此信
    內容,感激不盡~
    統一教 BaBaGoGoGo 筆

  • babagogogo at July 29, 2010 11:01 PM comment | email Homepage | prosecute
  • 5樓

    專業的5樓

    謝謝分享

  • cejskqt at August 19, 2010 07:27 AM comment | email Homepage | prosecute
  • 6樓

    6樓

    謝謝分享~~~加油!

  • ijkilvhy at August 23, 2010 07:49 PM comment | email Homepage | prosecute
  • 7樓

    7樓

    請參考此布洛格的訊息及證據
    http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Sf_6wbuRBQdZXqAY2znG/article?mid=2483

  • lin at September 11, 2010 12:31 PM comment | email
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