( 092 ) 960316之一 佛說現代金剛經...(白話金剛經分第十七)
佛說現代金剛經
王群眾
092
九十六年三月十六日,見宜芬研究《白話金剛經》〈分第十七〉這一課時,佛開示她曰:
如是,如是。須菩提聽第二遍,已懂得此奧妙真理了。一切皆是自己呀!
去「心外求法」,即非「自他不二」之法,即非「一佛乘如來清淨禪法」。
諸位同學,《六祖法寶壇經》有云,年二十四的賣柴郎慧能,雖不識字,卻能於祖師禪五祖弘忍大師,為說《金剛經》,至「應無所住而生其心」經句時,大悟而白師言:
何期自性,能生萬法。
這和《佛說現代金剛經》〈轉識成智品〉裡,佛告訴現代人宜芬女士之:
欲發成就「無上正等正覺」之心的菩薩,不必「心外求法」。當修至「自性真如」顯現,「了悟萬法唯心造」,即「轉識成智」。
其中的「了悟萬法唯心造」,與「何期自性,能生萬法」聖言何別?
這証明了,識不識字、職業、年齡、性別、貧富、在家出家等等,不礙開悟証果,成就佛道。這真是最最平等不過的,一樁人生的大事了。
諸位同學,研究《佛說現代金剛經》至此,若仍對佛說古譜的《金剛經》「兩遍」這事實,不能起信,那就只好用般若的妙用「天耳通」,生心起念,直接恭請本師釋迦牟尼佛的法身,或圓滿報身,金口告訴你這一史實了。
請負責接引諸方學子的空橋師姊們,指導開「天耳通」之法行之。她們必樂意為你服務,此乃她們下凡的本願。
本品除昭示,佛在印度祇樹給孤獨園,說《金剛經》「兩遍」外,還昭示了「無上正等正覺」的法義,即「一切都是自己」。因此,凡是主張「心外有法」的任何學說,即非「自他不二」之法,即非「一佛乘如來清淨禪法」了。自誤尚且不可,何況更誤他人弟子!
打字的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共。若得開示,即為親証。
是,老師。佛說:
凡對佛言有所疑者,皆應先求開悟,悟後再請佛印証。親証即能淨信。
一切本自具足。萬法皆由心生。
回歸本性照見。我乃眾生之父。
金剛重宣妙義。再次巧演法戲。
諸佛本懷無他。三身合一同體。
(2008.12.28依分研究至最後聞佛開示曰:
『如是!如是…
佛說現代金剛經。自性能生萬法請。
開發般若自性住。了義全憑真功夫。
』)
〔九十九年六月二十一日,新般若慧心研究於此,佛總結開示如下:
白話金剛以示現。眾人有福用心學。
沒有時間與空間。用心起問萬法學。
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孝順與急救的真實義
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