《多馬》讀後感(有雷,未讀勿看)
有些作者,如島田莊司,以及本篇的作者文善,常會藉由小說來傳達作者自身的理念和信仰。我並不反對,甚至我鼓勵這樣的創作態度。(記得恩田陸說過:「把自己的想法加到故事裡,是對故事的褻瀆。」我覺得這個想法很豬頭。)而我所在意的是作者傳教的「方式」以及關於作者所信奉的「理念和信仰」之內容。
用這兩個標準,來檢驗《多馬》,結果是:合格。
就文筆來說,《多馬》比《瑪門》進步很多。《瑪門》的文筆過於生硬,對話極不自然。讓我有種做作的感覺。「多瑪」順暢多了,登場人物雖然不多,但是每一個人物性格作者都有顧到,沒有跑龍套的角色。就連上場次數少的可憐的學庭表弟,作者也很細心地描繪出一個追星族兼電玩迷的形象。讓熊貓在閱讀時,腦袋就自然浮現出那些在西門町對著明星尖叫的青少年臉龐。
在前一部小說《瑪門》中,開頭有類似島田莊司的神秘感,但結局卻軟掉了。「雷聲大雨點小」,是《瑪門》的重傷。相較之下,《多馬》一開始的劇情比較平實,但是當讀者隨著盧學庭一起徘徊在現實與回憶中時,故事有如從平地走向山路般錯綜複雜起來。第三部的逆轉,為這個平實卻精彩的故事增添了意外驚喜,也是這部小說的最高潮。「倒吃甘蔗」,是我對這部小說的感覺。
小說中的詭計簡單卻巧妙,同時也反映出阿智這個角色的性格。(感覺就像是投機者會做的事。)而結尾的逆轉,不但產生了意外性,而且也扣合了作者想要傳達的理念。
「對多疑的多馬,耶穌並沒有責備的意思,反倒因為多馬要看,祂就出現在多馬面前。那是說,在信仰中有迷惑的,神就會除去我們的疑惑;因為祂早說過,尋找的,就會讓他看見。」作者雖是虔誠的基督徒,卻不會敵視質疑耶穌的多馬。而對於多馬的質疑,作者也做出新的解讀。
我喜歡,也認同這樣的解讀。
「愛與信任」是人與神、人與人之間最重要的聯繫,可是愛與信任並不是憑空產生的,是要經過檢驗的。就像多馬,他要親眼看到耶穌行神蹟,才願意相信祂。就像學庭,他必須檢驗阿智的行為和話語,以免遺漏真相。
這樣的質疑,是好的。經過這些質疑、檢驗後,不信者才能重新認識耶穌;而信者,更加堅定。我想,耶穌應該也不希望信徒一眛地盲信吧。
這是熊貓讀完後的一點心得。
希望有一天,能看見盧學庭系列的長篇探案。

Sealed (Jun 10)
1樓
1樓搶頭香
謝謝你的評語 ^^
我沒有對多馬作新的解讀啦﹐這些都是一般解經家的見解﹐
或是別人講道的資料。我是確定context無誤才用的。因為
對我來說﹐我不能隨便找一些經文﹐然後斷章取義。
嗯嗯,我知道你的意思。謝謝你的回覆。
但是,就我的看法,我比較喜歡,甚至鼓勵一般人用自己的想法去解讀聖經。遇到不懂的,再去請教牧師或弟兄。個人觀點囉~~~~
請繼續寫下去^^