December 4, 2011

生態趴趴走(2011/12/03樂水部落祖靈祭)

 

樂水村原名「濁水」,以在濁水溪(蘭陽溪)畔而得名;村內有瑪崙、東壘、智腦三個泰雅聚落。瑪崙社最早的居民是19152月從大南澳輾轉遷來的哈卡巴里斯人,至1921年,住在四季平台的瑪諾原(Mnoyang,即「馬那烏洋」)社發生殺警事件,日本軍警進山討伐,族人不敵,乃避入鴛鴦湖深山,1923年在日警勸說下返回瑪諾原舊地,但日警擔心此社強悍難馴,於是強迫該社分散,分別遷往南山、四季等地,最後的40107人選擇遷居瑪崙,於19254月遷來現址,其中一部分與哈卡巴里斯人併居在上部落、一部份住在下部落,1942年颱風發生山崩,下部落人乃遷至上部落併居,而成今日之瑪崙部落。東壘社之原始創社者亦為瑪諾原社人,於19185月遷來,初居東壘駐在所上方、今東壘溪左岸九份山稜線上,以駐在所之名為社名,迭因颱風毀壞社地而遷至現址。智腦社則為四季社人所建,原居在土場對岸山腹,於19275月搬到現址。(有關樂水村之沿革與此三社之遷徙史,請點閱本部落格http://www.wretch.cc/blog/slluhome/25898817。)
  對泰雅人而言,祖靈祭是很神聖的,有許多規矩,更有許多禁忌,不得輕易犯錯,否則冒犯了祖靈就非同小可。這祭儀在日治時代被禁了將近五十年,國府時代則因族人多已改信基督、天主,所以現在還能遵循古禮舉辦祭典的部落並不多見。今天樂水部落第三年度舉辦祖靈祭,正好前去參訪箇中究竟。可惜整個過程沒有翻譯與解說,而且祭祀儀程似與文獻中所載不太一樣,看得我一頭霧水,急忙找當地耆老探問,仍然未能解惑!其實這麼好的文化活動,何妨提供
解說服務,讓外賓也能同享泰雅文化的知性與樂趣,以免大眾把焦點放在歌舞與饗宴之上。

(族人紛紛過來圍繞柴堆,要聆聽頭目訓示)

(柴堆點火之前,全員肅靜。)

(頭目點火。)

(頭目訓示)


(頭目訓示完畢,換副頭目訓示)

(另一位副頭目訓示)

(頭目在祭祀祖靈)
供食

(祭祀場)
  整個祭祀的儀程大約40多分鐘就完成了,接著是熱鬧有勁的原民歌舞表演。到了中午時分歌舞表演完畢之後,開始「分食饗宴」。想到要分享的主食,正是剛才被宰殺的那隻山豬,而那隻山豬在被按壓在地宰殺之前,雙眼突然像閃光燈一樣暴射出垂死掙扎的驚恐、憤怒與仇恨的兇光,才一會兒已被支解成一堆骨肉與一灘鮮血,空氣中瀰漫著火燒豬毛的刺鼻臭味,心裡實在震慄不安,所以只好先行開溜,棄同學們於不顧了。

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Personal Category: 生態班趴趴走 Topic: learning / academic / Science
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