第四篇 宜蘭地名探源(第三章~6 五結)
【五結鄉】 —五結乃第五墾結也,鄉內依先民開墾順序,而有一結至五結等地名。今之轄區包含昔日頂二結堡(轄頂三結、頂五結)、茅仔寮堡(轄茅仔寮、大埔莊、榕仔腳、鼎橄社莊),與一部份的利澤簡堡所轄之地;日治時期(1909年)設二結區、茅子寮區(茅仔寮堡)、利澤簡區(利澤簡堡);1920年宜蘭改為三郡時,三區合併,因五結庄最興盛,故以「五結」為庄名;光復後(1946)改稱「五結鄉」,並將轄內二結庄分為復興、學進、雙結、舊街、會社(後改稱西河)等五村;三結庄之頂三結設為三結村、下三結分為三吉、大吉等二村;四結庄分為上四、台興、下四、四結等四村;五結庄之頂五結分為中福、興盛、五結等三村,下五結設為國民村;中一結庄、大埔庄及鼎橄社合為協和村;松仔腳、四百名、中二結等三庄併為孝威村; 一百甲 設為大眾村;茅仔寮改稱錦草村;新店小字設為新店村;清水、流流社、嘉禮宛社、社尾、婆羅辛仔宛併為季水村; 五十二甲 及利澤簡小字併為利澤村;下福設為下福村;下清水設為下清水村;成興設為成興村。1978年調整為二結、鎮安、三興、上四、四結、中興、五結、福興、大吉、協和、錦眾、孝威、利澤、成興、季新等15村。 1.二結:乃第二個墾結。清日治時期本地屬二結庄,台灣光復之初二結庄分為五村,1978年重新調整,將其中之學進、雙結合併,復名二結。 二結糖廠:位於西河路西側,中興第二紙廠西、北方大片土地區域。1916年(大正五年)台南製糖會社兼併宜蘭製糖會社,將民壯圍堡七張庄的糖廠移至此地,初生產紅糖,後生產砂糖,並設紙廠以蔗渣造紙,1942年(昭和17年)第二度因經營不善而結束營業;翌年將機器設備運往海南島,途中遭美軍擊毀,設備沈入海中。 2.鎮安:1978年將原二結庄五村之舊街、西河合併,取信仰中心鎮安廟為村名。鎮安廟主祀古公三王,因昔地屬二結庄,故俗稱「二結王公廟」;廟創立於清乾隆51年,以甚靈驗而香火鼎盛,宜蘭俗諺謂:『二結王公請得著,免吃藥』。 3.三興:由三結(昔屬三結庄)、復興(昔屬二結庄)合併而名。 溪底城仔:位於二結火車站東北側靠河堤處,原屬復興村,因聚落位於河邊荒埔,宛如在溪底,故名;1936年蘭陽溪建堤竣工,今已在堤內。 豬公埔仔:位於溪底城北側堤防邊、百姓公附近。蘭陽溪未築堤之前,本區時有洪患,居民乃於每年 農曆七月八日 ,殺豬公在堤旁擺案祭拜,因稱「豬公埔仔」。 4.大吉:昔屬三結庄,光復之初將頂三結改為三結村,下三結分為三吉、大吉等二村;1978年三吉、大吉合併,取「大旗尾」之諧音,稱「大吉」。 大坵園:位於五結國中南側。昔時為面積廣大之甘蔗園,故稱大區(坵)園,今已建為國際花園新城。 大旗尾:在五結國小北側、大坵園前端。蘭地設治前無地界地籍,土地但憑佔有。1802年(嘉慶7年)九旗首率眾南下,每旗各佔墾一地,立旗為界,大旗尾乃指該旗所佔土地之尾端。或謂原大吉村地形成三角旗狀,本區位於三角頂端而名。宜蘭有俚諺:「風吹大旗尾,捲東捲西。」 5.上四:昔屬四結庄;光復後四結庄分為上四村、台興村、下四村及四結等四村;1978年重新調整,上四村維持不變;昔被泛稱為「芋仔園溝」,是本縣著名的芋頭產地。 芋仔園溝:即竹林圳,位於福德廟後方,為五結鄉與羅東鎮分界;福德廟為全國最大,有一1,600兩 黃金打造之土地公像。 6.四結:昔屬四結庄,光復初期四結庄分為四村,1978年重新調整,四結村維持不變,範圍乃中正路與鐵道之間、中興路以南之區域。 番仔路:今名「清水路」,據傳昔為連接上社(歪仔歪)與下社(掃笏)之通路,故名;本處有清水溝,為五結鄉與羅東鎮界。 7.中興:昔屬四結庄,1978年將四結庄四村之「台興」與「下四」併成中興村。「台興」乃台灣興業株式會社(台興紙業),1958年改為中興紙業公司,村民多在此公司就業,故取為村名。 黑藥仔港:指萬長春圳四結支圳,昔因中興紙廠排放烏黑髒臭之廢水而得此名;而污水流入五結排水幹線,連累五結排水幹線也被稱為「黑水港」;今已改善。 8.五結:地名乃「第五個墾結」。昔屬五結庄,台灣光復之初將五結庄之頂五結分為中福、興盛、五結等三村,下五結改稱國民村。1978年將五結、國民合併,仍稱「五結」,為鄉治所在。 9.福興:日治時期將頂五結庄及掃笏社合併為頂五結庄;光復之初,頂五結分為中福、興盛、國民三村;1978年併中福、興盛為「福興」。 10.協和:1978年將中一結庄、大埔庄及鼎橄社合併,改名「協和」,冀能和諧合作也。 大埔:位於大埔排水線旁之窪地,昔因地勢低窪不易開墾而成廣大荒埔,故名。 番仔溝:即「大埔排水線」,昔稱鼎橄社圳,又因圳水源自平埔族社鼎橄社田寮邊,所有權屬婆羅辛仔宛社,故俗稱「番仔溝」。《廳志》載:「鼎橄社溪,在廳治東南20里鼎橄社之西平陽中,四水匯合,由打那岸鼎橄社東南合加禮遠港入海,以社得名」。 鼎橄社:鼎橄社(Hetazuoan)為番社名,又稱「達魯安」、「打那岸」、「打那軒」,《廳志》〈番社〉譯正名為「打朗巷」,「鼎橄社」可能係漢人訛音,而後訛音變正名。位於五結中路西側、協和路二側;漢人大舉入墾後社人無法生存,於1840年(道光20年)部分與加禮宛社人徙往花蓮,咸豐年間又有部分遷至加禮宛舊社,其餘則遷至叭哩沙喃(今三星鄉),原社地已成漢庄。 六合底:位於協和北路,據當地住民林姓之後代云,其先祖育6子,共同居住於此,彼此和樂相處,因而稱為六合底。 青仔地:位於親水公園司令台對岸、台七丙省道之東北側,昔為冬山河畔的荒埔,地名由來已不可考,有謂種植檳榔樹(俗稱青仔)而名,有謂以鄰近的平埔族社而名。 11.錦眾:1978年由錦草(昔之茅仔寮)、大眾(昔之一百甲)合併而名。 茅仔寮:位於蘭陽溪出海口,因遍地茅草,故昔稱「茅仔寮」;而茅草開花時遍地似錦,光復之初乃改名為「錦草」。 一百甲:在孝威國小後方(東側)、靠近台二省道處,以墾地面積而名。俗諺「 一百甲 路,清水渡」,意謂要到 一百甲 可走路,但是要到清水(在冬山河對岸)則需搭船渡河;光復後以該地之大眾爺廟取名「大眾村」。 12.孝威:光復後以昔日茅仔寮堡的榕仔腳、四百名及中二結等三庄合為一村,取名孝威,沿用至今。 松仔腳:在冬山河親水公園後門北側,以孝威南路土地公廟旁之大榕樹而名;《廳志》載為「榕仔腳」,但宜蘭人「松」、「榕」不分,遂訛為「松仔腳」。 九十二城:在孝威國小對面(北側),昔屬中二結庄,《廳志》載為「 九十二甲 莊」,故應係以墾地面積取名。 四百名:在孝威國小南側,靠近196縣道處,傳係墾民有壯丁四百人而名。 以上老地名湊成一俗諺:「厝住茅仔寮,睏在榕仔腳,田園 一百甲 ,牛飼九十二,長工四百名」。 13.利澤:昔稱「利澤簡」,以「奇澤簡社」而名,《廳志》謂「此社原附加禮遠」。位於嘉禮遠河(冬山河舊名)邊,昔為嘉禮遠口通至東勢羅東、冬山地區的漕運中站,貨物在此集散,街道商店林立;1835年(道光15年)設為第12保,轄頂三結、頂五結、加禮遠、婆羅辛仔宛、奇澤簡、留留仔、猴猴田寮等社,及蘇澳馬賽地區。1924年宜蘭鐵路開通後,水運迅速式微,乃隨之沈寂;1970年代冬山河整治,河川截彎取直,舊河乃填成街道。 渡船頭:在利生醫院門口。院前方原為冬山河舊道,有渡船頭,今已成街道。 五十二甲:位於利澤老街西方、冬山河南側,以墾地面積而名。《廳志》載:「 五十二甲 溪四水匯聚成渠,至奇利簡渡頭,合加禮遠港入海,以田得名。」。此地相當低窪,為冬山河之滯洪平原,常有大群水鳥棲息。 14.成興:下清、成興合併。 牛路頭:位於五結與蘇澳交界處,今稱「區界」;昔因附近居民大都養牛耕作,常駕牛車在此出入,故名。 冬山河:發源於冬山鄉新寮山,源頭有詔安坑、安平坑、十三份坑、新寮溪、舊寮溪等五大支流,沿途再彙集冬山、羅東、五結地區三條水圳的河水,流至嘉禮遠社附近,會合東勢大溪出海,因此昔名「嘉禮遠河」,河口稱「嘉禮遠港」,後改稱「東港」。 15.季新:由季水、新店合併而名。有嘉禮遠港(冬山河)在此出海,昔為漕運必經之地,曾相當熱鬧,惟鐵路通車後迅即沒落。 加禮遠社:「加禮遠」為噶瑪蘭語,為尖尾瑪瑙珠之意,意指沙崙。位於冬山河下游南岸沙埔地,今濱海公路東側季水路上、季新社區活動中心附近;昔與掃笏、奇武荖合稱東勢三大社;漢人入墾後族人難以生存,於1830年(道光20年)移往南方澳,後再遷至花蓮新城的加禮宛平原,甚至遠走台東加走灣。 新店仔:位於新店路,社尾的前端。傳因早年漢人至此地聚居並開設新店舖而名;或謂本區鄰接婆羅辛仔宛社,是漢人與平埔族人交易之地。 流流社:位於冬山河右岸堤防處,與親水公園隔河相望,為噶瑪蘭番社。流流(Raorao)意謂水沖或急流,或謂是該社頭目之名。社內有數棵大葉山欖(當地稱「橄仔樹」),是顯著地標。 婆羅辛仔宛社:位於冬山河與台二線之間,為噶瑪蘭番社,婆羅辛仔宛(Heburusinawan)意謂「竹子」。
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