聽音樂的感覺

大樓內部通體寬闊，四處擺滿了鬆軟的沙發，上面斜躺著休息的人們。大廳的通道看不清盡頭，只在我的身邊有一些晃動的人影。小姐領我走向大廳深處。我觀看著兩邊一陳不變的建築樣式，中間有一些辦公室的入口。
小姐手中的黑匣子突然響起來，她停下步子，漫不經心地看起黑匣子。我湊近一瞧，原來黑匣子上有個螢幕，上面打出幾行字︰
請選出你認為合適的下一屆總統
Ａ總統將為大同國居民製造推展更舒適的床鋪；
B總統將抽出２０％的財政預算研究如何打發時光的科研項目；
C總統承諾，將徹底實行教育自由化，允許學生用基因技術自由定做老師，課程內容和教學方法將由學生自行製定；
D總統允諾，為尊重動物的權利，將改造大同國所有公路，使其適合豬牛馬等動物行走。
我眼見著導遊小姐按下指示器下方的Ｃ鍵。
“這玩意是用來選總統的？”
“不光如此。我們大同國徹底實現了民主，這個公意器不但可以拿來選總統，透過它人們可以決定大同國所有的事物，包括科學研究，藝術創作，乃至戰爭。當然戰爭已經消失了。一旦爆發戰爭，是不會有人願意上戰場的。為了防止外國侵略，我們利用高超的防空技術使大同國在衛星地圖中完全消失了，其它國家都不知道大同國究竟在哪。抱歉，我說得太遠了。”

　　跳出以自我為中心的思惟模式，從別人的角度考慮問題，自己也有可能得到意想不到的斬獲。
　　獨特的眼光比知識更重要
　　美國一所著名學院的院長，繼承了一大塊貧瘠的土地。這塊土地，沒有具有商業價值的
　　木材，沒有礦產或其他貴重的附屬物，因此，這塊土地不但不能為他帶來任何收入，反而成為支出的一項來源，因為他必須支付土地稅。
　　州政府建造了一條公路從這塊土地上經過。一位“未受教育”的人剛好開車經過，看到了這塊貧瘠的土地正好位於一處山頂，可以觀賞四周連綿幾公里長的美麗景色。他（這個沒有知識的人）同時還注意到，這塊土地上長滿了一層小松樹及其他樹苗。他以每畝10美元的價格，買下這塊50畝的荒地。在靠近公路的地方，他蓋建了一間獨特的木造房屋，並附設一間很大的餐廳，在房子附近又建了一處加油站。他又在公路沿線建造了十幾間單人木頭房屋，以每人每晚3元的價格出租給遊客。餐廳、加油站及木頭房屋，使他在第一年淨賺1 5萬美元。
　　第二年，他又大事擴張，增建了另外50棟木屋，每一棟木屋有三間房間。他現下把這些房子出租給附近城市的居民們，作為避暑別墅，租金為每季度150美元。
　　而這些木屋的建築材料根本不必花他一毛錢，因為這些木材就長在他的土地上（那位學院院長卻認為這塊土地毫無價值）。
　　還有，這些木屋獨特的外表正好成為他的擴建計畫的最佳廣告。一般人如果用如此原始的材料建造房屋，很可能被認為是瘋子。
　　故事還沒有結束，在距離這些木屋不到五公里處，這個人又買下占地150畝的一處古老而荒廢的農場，每畝價格25美元，而賣主則相信這個價格是最高的了。
　　這個人馬上建造了一座100米長的水壩，把一條小溪的流水引進一個占地15畝的湖泊，在湖中放養許多魚，然後把這個農場以建房的價格出售給那些想在湖邊避暑的人。這樣簡單的一轉手，使他共賺進了2 5萬美元，而且只花了一個夏季的時間。

天之驕子(1)
　　1童年啟蒙樂趣無窮
　　1984年10月5日，我們的小天使安妮來到了這個世上。她的到來像是天邊的一抹彩虹，給我的生活帶來了神奇的色彩和無限的欣喜。
　　在一個母親的眼裡，小女兒安妮的確是這個世界上最完美、最漂亮的嬰兒了。她的天性中有著一副卓爾不群的神態。她的皮膚出奇地白皙，圓圓的小臉上，有著十分整潔的好似修剪過的眉毛和一雙稚氣十足的眼睛，嬌小的鼻子下有著一張誘人喜愛的小嘴，全身上下都是那樣白胖圓滑，散發著一陣陣迷人的乳香。
　　女兒自幼生性聰慧樂觀，愛笑不愛哭。她出生二十多天後，每當聽到旋律美妙的音樂，看到五顏六色的玩具，她都會笑起來。她笑時，眼睛生動有神，小嘴角微微地翹起，像是掛在天邊的美麗的月亮。兩只小手不停地揮舞著，小腳則興奮地蹬來蹬去。望著她那副天真爛漫的樣子，我的心也隨之飄了起來。多么可愛的娃娃，多么快樂的寶寶，多么美麗的小天使﹗
　　我愛我的小女兒。如果母女情是一首詩，女兒便是詩的韻腳；如果母女情是一支歌，女兒便是歌的旋律；如果母女情是一串項鍊，女兒便是閃亮的珍珠。我堅信我的小女兒是個天才，我愿盡我的全力伴她長大。
　　正是這種堅定不移的信念和著濃得化不開的母愛，讓我能夠二十年如一日地盡職盡責、盡心盡力地陪伴著她。我將我的信念、我的愛化成無休無止的勤奮和努力，溶在教養女兒的漫長歲月中。養育是辛苦的，然而斬獲也是豐濃的。
　　我們母女的合作是從零歲開始的。世上的萬事萬物都是從“零”開始的。“零歲”是幼兒智能和情感開發的最佳起點。在心理學中叫做“敏感期”。由於這個時期的幼兒還處在朦朧階段，所以，母親的主觀意識在此刻起著主導的、舉足輕重的實質性作用。母親推展搖籃的手，往往就是推展世界的手。
　　然而，在對女兒的一切啟蒙教育之初，我以為，最重要的一點是要讓女兒知道我愛她。從她還在母乳期的時刻起，我就經常不斷地親吻和擁抱她，每天柔聲細語告訴她無數遍“媽媽愛你”。我深信她是明白我的愛意的，因為從她那天真的表情中，我可以看到她的歡喜、快樂、熱愛、舒暢和滿意。
　　對我來說，母愛是一種自然而然的、發自內心的、一種最深沉、最赤誠、最無私的情感。它既可以熱烈而奔放，好似奔流直瀉的瀑布；又可以溫馨而平和，恰似山澗靜靜的小溪。天下所有的母親都是用“愛”編織成一個彩色的光環，隨時隨地縈繞著、環抱著、陪伴著她的孩子，走過一生的每一個階段，不管是陽光燦爛，還是淒風苦雨，不管是康莊大道，還是崎嶇小徑，“我愛你”的這種情感，無堅不摧。

　　何薇、楊晴、夏嫣兒，心理系的三朵系花，不知闖入了多少年輕男孩青澀蒼白的夢中。
　　第一次見到夏嫣兒，何薇沒有太多的好感。那天頂著秋老虎的驕陽辦理新生報到手續，夏嫣兒就排在何薇前面，一把烏黑油亮的長髮高高

地扎著馬尾，在炙熱的太陽底下晃呀晃地，把何薇弄得心煩氣燥。當時只覺得夏嫣兒像極了南洋人，麥芽色的皮膚、濃密的眉毛睫毛、絲緞般

的長髮，以及白得耀眼的牙齒。
　　後來發現和夏嫣兒分發在同一間宿舍，何薇心裡還有些擔心，深怕和這個來自南方海邊、外表熱情似火的同學相處不來。搬進宿舍的第一

天晚上，四張床位還空著兩張，何薇和夏嫣兒沒有說太多話，只是各自想著媽媽，含著眼淚忐忑不安的睡著了。
　　第二天一早，何薇還沒睡醒，就聽見底下傳來悉悉索索的聲音，她俯下體，發現一個滿臉是汗的女孩正在躡手躡腳地把行李袋中的東西拿

小姑娘笑得更開心了︰“他給你送的什麼書？好看嗎？”
　　“好看個屁，我翻了兩頁就丟一邊去了。”秦歌氣呼呼地說，“那書叫《高老莊》，是中國一個特別有名的作家寫的。”
　　小姑娘也沒看過《高老莊》，更不知道作者賈平凹，她歪著頭挺納悶的樣子︰“高老莊不是豬八戒娶媳婦的地方嗎？興許那個叫馬南的人，就是想約你去高老莊喝茶呢。”
　　秦歌眼一瞪︰“我們海城有高老莊這地方嗎？你別跟著瞎起哄。”
　　小姑娘不言語了，秦歌怏怏地出門，回去再把那本書捧在手裡，盯著封面上高老莊三個字出神。驀然間，他長長吁了口氣，心裡已經想到一個地方。而且，他確信那個地方，就是馬道給他出的這道題的答案。
　　──天篷茶樓。
　　馬南這道題出得非常簡單，一般人提到高老莊，最先想到的肯定是豬八戒，而豬八戒投了豬胎之前是玉皇大帝手下的天蓬元帥。現下秦歌納悶這么簡單的問題怎么就把自己給憋出一身汗來。也許，這是馬南在暗示他些什麼，有些問題本來就很簡單，只是很多人把它複雜化了。
　　秦歌想著想著就有些出神，他想到了最近的這幾起案子，案犯在凶殺現場都留下了結索，破解了那些線索，也許案子就能破了，但無論秦歌怎么想，仍然是一頭霧水，甚至是已經知道答案的那張明信片，他都不能把明信片跟答案聯繫起來。所以，他必須找到馬南，他甚至心裡還暗暗發狠，如果這回馬南再不干脆，那麼，他就把他銬回隊裡，直到他想出問題的所有答案為止。
　　天蓬茶樓在海昌路步行街口，茶樓裡面的牆壁和天花板，都用染成綠色的竹片覆蓋，頂棚還做成了橢圓型，大概天蓬這名字就由此而來吧。
　　馬南三點鐘進到茶樓的時候，秦歌已經在等他了，面上還帶著幾分得意。馬南依然面無表情，好像已經不記得他上午為秦歌出的那道題了。秦歌本想著等他稱揚幾句，但看馬南沒動靜，忍不住自己先提了出來。

自在玉龍湖   
借一次出差之機，我途經內蒙古自治區翁牛特旗的烏丹鎮，遊覽了美麗的布日敦湖。直到離開的前一刻，我才知道它的漢語名字是“玉龍湖”。
不由得心中一動，這不正是我該來的地方嗎？我屬龍。
遙望玉龍湖，這裡風光綺麗、景色迷人，碧波四周點綴著沙丘、沼澤、葦叢和草地，遠處青山逶迤，猶如仙境。
其實，我們眼中這個美麗的湖，當地人相當不以為然，據說它平均水深不足兩米，直徑只有八華裡。然而，玉龍湖的秀美，盡在不經意之間。放眼對岸，看上去毫無姿色的東沙半島，偏偏就有一種莫名的力量，誘惑我和同伴乘快艇乘興而去。
快艇像一條靈巧的魚，輕輕劈開水波，活潑潑地撲向岸邊。近處端詳，才驚訝東沙半島有著無以倫比的麗質。它像一個半掩襟懷的少女，睡眼惺忪地躺在玉龍湖舒展的臂彎裡，尚未梳妝打扮，就已露出七分俊逸與嫵媚，不由得讓人萌生愛戀之情。懷著一種近乎朝聖的心情上岸，穿越草地，繞過沼澤，攀上一座月牙形的沙丘，就把碧波浩淼的玉龍湖拋在了身後。也許是“養在深閨人未識”，也許不是旅遊旺季，雖逢週末，島上卻靜得出奇，彷彿遁入無人之境。但見黃沙光潔無痕，細如肌膚，輕輕踏上去，一步一個清晰的腳印。我們這一行人，無論長幼，皆被玉龍湖的寧靜與質樸迷住。
陪同前往的兩位朋友︰一位是寧城縣醫院的周院長，一位是司機小胡。前者是蒙族人，卻是文質彬彬；後者是漢族人，卻是彪悍魁梧。我問同行的這兩位朋友︰“從前可曾來過這裡？”
周院長說︰“和你們一樣，這是第一次來。”
“從前一直沒有來過。”小胡也說。
置身於這幾近無人的美景中，忽然覺得自己被衣冠文物的繩索捆綁得太緊、太久了。如果像這樣一直地被捆綁下去，許許多多從蹣跚學步時就開始萌發的理想，恐怕要被沈積成堅硬的化石，永遠失去鮮活的生命力了。

尋找退場門   
我在地下鐵書攤上買了一本薄薄的小冊子──《靈魂的退場門》。買它的動機很簡單，隨便一翻，看見裡面有字有畫，特別是有我喜歡的米蘭?昆德拉。
讀它卻頗費了一番腦筋，一個個漢字看上去都認得，連成句子卻不知作者在說什麼，插圖更是令人莫名其妙，於是很慚愧地在心裡承認，那本書我看不懂。
並非所有的人都如我一般愚頓，我把它推薦給我的朋友閔燕，她是博士，博學之士。
幾天後閔博交來“作業”，果然讀出其中精粹。那篇充滿智慧的讀後感，引燃了我思想的燈心，一束突地燃起的火苗令我恍然大悟︰原來是一本“看圖說話”，說的是極其平凡的世界的本然。想來也怪，先有圖再配文和先有文再插圖的效果居然如此不同，難怪古人有“江畔何人初見月，江月何年初照人”的疑惑。
我怕自己那些不期而至的靈感一下子從閔博撕開的那個口子裡飛出去，趕緊捂住它匆匆坐到桌前去敲電腦，把它們儲存到我的文檔裡︰城市的退場門是街道；房屋的退場門是窗戶；原野的退場門是河流；高山的退場門是瀑布。那麼靈魂的退場門是什麼呢？怎樣才能獲得一條供思想自由出入的路徑呢？
就在我有了一些尚未完成的感悟，很得意地欲把自己生命的衍生物拿給閔燕看的時候，我儲存在文檔中的那些文字竟然不翼而飛。待要重新編撰，那個退場門又突然不見了，在腦子裡擠得一塌糊塗的想法怎么也倒不出來，只好告訴她，我這兒當機了。
有一天晚上，沒什麼書可看，又翻出《靈魂的退場門》，先看畫，再閱字，最後讀閔燕的文章，博士的智慧又一次給我啟迪，撲哧一下直接在我靈魂的屏障上戳了一個窟窿──退場門就這樣找到啦﹗我怕它再次當機，趕緊拿筆來寫，連開電腦都來不及。
“文”尚往來，免得無法向朋友交差。我這樣想著，再看《靈魂的退場門》封面上的那幅畫，就有了一個題目，我難道不能看圖說一回話么？
附︰無門──《靈魂的退場門》封面圖解

水下生機   
水面上，“小荷才露尖尖角”，引得無數游人駐足。水下面是什麼呢？那瀠瀠的一汪碧波下，生長著多少托起小荷的茁壯根枝？大概從來沒有人留意過吧。
水塘邊的小樓裡，住著一位老人。晨曦，早醒的老人常常沿岸散步。碧水清風，花香鳥鳴，景致足以入畫。但以老人的審美標準，那一塘清水中，該充盈些什麼才是。
於是，某年春天，有人送給老人幾粒洪湖蓮子，它有黑黑硬硬的殼，個個顆粒飽滿，據說埋在泥裡千年不爛。老人忽然有了興致，細心地用小錘將蓮子砸裂，盡力撒向水塘中央，讓它們輕輕點破明鏡般的水面，無聲地沉落水底。
接下去的日子，老人懷著孩童般的幻想，開始了漫長的等待。兩度冬去春來，那一池綠水寧靜而寂寞，沒有任何奇跡的征象，老人似乎失去了信心。
然而，第三年，在一個春日清朗的早晨，散步歸來的老人驚奇地發現，幾片翠綠快活而羞怯地探出水面；到了夏天，便有數只粉嫩的花苞玉立在塘中了，那正是他盼望已久的洪湖荷啊﹗
其實，當年春天，老人種下的蓮子就萌發在柔軟的泥土下了。在水塘還是一片寂靜的時候，池底的泥土和水面之間，已經孕育著無限生機；在老人失望於湖面的毫無跡象時，那些洪湖荷已經於水下競相挺秀了。
有時，一些事物的本質往往被另一些事物所掩蓋。在池水清靜得令人絕望的時候，有誰意識到水下早就蓬勃著旺盛的生命了呢？
這種在無名水塘悄然斗艷的荷花，從此綻滿一池。那花是深粉紅色、重瓣的，每年八月間，一開就是上千朵，吸引著許多人前來觀賞。
水面上的小荷，其實早已茁壯成長在水下。

卵石硯   
漫步屯溪老街，店鋪一家挨一家，大多經營文房四寶，其中又以歙硯最為矚目。
歙硯是我國四大名硯之一，素以歷史悠久、石料名貴、雕工精湛而馳名。硯是文人的愛物，如今，除了書畫家，已經少有人研磨潤毫了，但作為觀賞，好硯依然備受人們喜愛。
我不是文人，喜歡硯也喜歡的沒道理，只因為它是石頭所製，我真正喜歡的，其實是石頭。
老街的歙硯果然出色，踱進一家大店，發現一方長尺半、寬尺余的“大塊文章”，硯的四周晶瑩剔透，中間細潤烏黑，雕山塑水，自然天成，名曰“江山多嬌”，標價八千元。另有一塊六七寸見方，硯池眉紋嫵媚，周邊金暈斑斕，精雕細琢的荷葉彷彿露珠滾動，一只小巧的金蟾蜍臥於葉中，活靈活現，栩栩如生，標價令人咋舌。在一家號為“三百硯”的店中，又見到一方與眾不同的紫硯，那硯體呈淡紫色，自然石形，雕出一江春水，游魚水中嬉戲，刀功流暢奔逸，型式綺麗別致。捧在手中玩味，忍不住向店主探價。店主笑道，好眼力﹗這是著名製硯大師吳先生剛剛完成的新作，你若喜歡，一千二百元拿去，吳先生的作品，即是一般石料，也斷不能低於此價。我聽說過歙硯珍品在榮寶齋的身價，應該說頭家開的價不算高，只是囊中無銀，自嘆與這方紫硯無緣了。
走過一家家店鋪，看了上百方好硯，有工筆，也有寫意，件件構思精巧，刀法不俗。然而，最讓我傾心的，卻是“歙硯齋”一位年輕人用下等石料雕成的一件粗活。嚴格說，它算不上硯，只是一塊卵石。好石料應該色黑質密，細膩潤澤，帶有天然的眉紋或者金星銀暈。這塊硯卻呈青灰色，石質粗而燥，無星無暈，只有幾道淺淺的眉紋。它臥在我掌心上，分明是一塊小小的頑石。
不知道為什麼就相中了它。也許是潛意識裡流動著的一種自然主義情緒。那些石料名貴、雕工精細的佳作固然令人嘆為觀止，卻難以讓我產生一見鐘情的心動。而這塊似琢未琢的卵石硯確正合我心意。看上去，它更像一塊石頭，細細品味，幾刀巧妙的雕琢，憨態中就有了可愛的靈氣，我悄悄看了一眼標價，二百八十元，心中不由得暗喜。
於是，裝作漫不經心的樣子，隨意與店主聊起來。店主名叫范建華，一位28歲的“老”製硯人。陳列在“歙硯齋”的大部分硯出自他手。他的作品豪放灑脫，刀功拙朴，很有浪漫主義情調。我有意說，你這裡好像沒有太上乘的硯。他一笑，說︰“硯這東西，本來就是石頭。我們製硯的，一塊料在手，把它雕成什麼樣子，全憑感覺。你若喜歡，它就是心愛物，花點錢買下也值得，甚至是無價之寶。你若不喜歡，它就不值錢，石頭一塊。硯的價值，其實在買硯人的心理。”
一番話說得頗有哲理。我說，話雖如此，你的硯我真心喜歡，總還是該讓讓價吧？
他把那塊硯浸在盆裡，讓我看它在水中的色澤。“說實話，這塊料成色差，太小，也太薄。但它形狀好看，天生帶有一種神韻，真是雕之不易，棄之可惜。我試著雕它，所下功夫絕不亞於那些名貴石料。今天被你看中，也是緣分。干脆你給個零頭，八十塊錢算我送你。”

高玉蘭小傳(2)   
我說︰“現下咱不是人、貓都活得好好的嗎？瞎想什麼？”
高玉蘭此時正蹲在沙發上打盹，眼睛一瞇一瞇的，很受用的樣子。   
龍 魂   
蜿蜒盤旋在山脊上的長城，就像一條長龍。
龍是中國人思惟的特有產物。由於東西方文化的差異，西方人將龍看做是邪惡的象徵，中國人則相反，將龍看做是吉祥、美好的化身。
我對龍的熱愛，源自十二生肖︰一個動物對應一個年份，唯有龍是自然界不存在的，而我恰好屬龍，這令我十分自豪。
龍的形象源於中國古代圖騰，是傳說中的神異動物，“身長，形如蛇，有鱗爪，為水族之長，能行雲布雨，消災降福。”據說中國人對龍的崇尚，始於西元前三千五百年前的紅山文化時期，那時候的出土文物中已有龍的圖案。此後龍逐漸被視為中華民族的象徵。
在中國古代道統文化中，龍是帝王的象徵，皇帝被稱為真龍天子，龍的圖案用在皇帝的一切東西上，龍字也用來修飾帝王的喜怒哀樂和衣食住行，如龍顏、龍種、龍袍、龍輦。
以龍的形象表現中華民族的精神，是藝術家們最常採用的手法。