October 14, 2005

預備主的道,修直他的路。

馬可福音第一章第二節引述先知以賽亞的說話:



「在曠野有人聲喊著說:預備主的道,修直他的路。」



呼喊的聲音來自曠野,是曠野而不是繁華鬧市,是四處無一物、渺無人跡的曠野,而不是人聲鼎沸、二十四小時不夜天的城市。曠野是屬於邊緣的空間,另類的空間,然而聖經說:在這樣的空間之中,卻發出了很不一樣的聲音。這是空谷足音,指出了生命的方向:預備主的道,修直他的路。



這個世界充滿各種聲音,告訴我們應該怎樣生活怎樣做人。但當中那些是虛假的、魚目混珠?那些是真實的、真知綽見?我們如何辨別?曠野的聲音叫我們「預備主的道,修直他的路」,這聲音指示我們要迎接的是那位道成肉身的主,那位約翰福音第一章所講的榮耀的基督,萬物卻是籍著祂造的,祂是光,是生命。曠野有人聲呼喚我們注目那從上面來的道、光、生命,曠野有人聲呼喚我們要敞開自己的生命去迎接祂的降臨。曠野的人聲叫我們注目的不是這個世界的各種聲音,不是資本主義的聲音、不是消費主義的聲音;不是恆生指數的升幅,不是明年春夏到歐洲掃貨。



人卻容易迷失在這個世界的各種聲音之中,但曠野的聲音要喚醒我們,注目那生命的道,不單注目,並且去迎接這道。



曠野,渺無人跡,似乎是了無生氣。然而,那裏都有指示生命方向的聲音。熱鬧的城市,人聲喧嘩,似乎是生氣處處。然而,卻是最容易失落的地方,倒成了真真正正死寂的曠野。在這樣的一種外表繁華無情卻是死寂的曠野之中,我們的指望在哪裡呢?四處的誘惑聲音不過是等待吞噬我們的野狼的嘶叫,我們又可以怎這樣走過這繁華但蒼涼的曠野呢?



我們自己走在一條怎樣的人生路呢?一路下來走過的是怎樣的曠野?是繁華喧鬧但蒼涼無比的曠野?還是有人聲喊著說要注目、預備主的道的曠野?我們當下的生命處在哪一個曠野之中?我們當下的生命又願意留在那一個曠野之中?



在曠野有人聲喊著說:預備主的道,修直他的路。



我們是否卻願意聆聽這呼喚人注目、預備主的道的聲音?事實上,這呼喚的聲音,喊叫的聲音從來卻沒有停止過,上帝二千年來就一直透過教會不斷呼喚人注目,預備主的道。無論我們願意聆聽還是拒絕聆聽,在曠野仍然有人大聲喊叫,二千年前如是,二千年後亦如是,未嘗暫停。



這聲音呼喚我們不再注目於繁華但蒼涼的世界,而今當轉眼仰望那生命的根源:耶穌基督。這聲音呼喚我們不再讓自己的心靈充斥著世界的聲音,以及隨之而來的重擔,而係讓那天上來的真道臨到自己的心靈之中,讓生命的真光成為我們人生道路的指引。



約翰福音第一章說這真道是生命的真光,要照亮一切生在世上的人(第9章),要照在黑暗裏(第5章),昔日的門徒都領受了,二千年來歷代的聖徒都經歷過這真光的恩典。今天,這生命的真光仍要照亮們的生命,要驅走我們內心的黑暗、恐懼,我們亦只有靠賴這真光,才能辨識這繁華世界背後的蒼涼;我們亦只有靠賴這真光,才能拒絕這繁華世界的引誘:即權力、名氣、財富、情慾的引誘,我們也只有靠賴著這真光、才能照見自己這一切的渴求、貪婪。



外在的誘惑與內在的欲望,恆常裏應外合,把我們的生命推向黑暗的深淵之中。唯一可以叫我們從迷惑中警醒,從繁華世界的種種誘惑與內心世界的種種慾望中走出來,就只有曠野的聲音,因為這曠野的聲音是異常的聲音,因為這聲音告訴我們有別於誘惑與慾望的生命的真光。



曠野的聲音把我們帶進入不一樣的世界之中,讓我們可以從一個屬於上帝的超越的角度來審視地上的一切,察見我們自己生命中的黑暗。曠野,是我們獲得上帝幫助的地方,我們必須讓自己的生命保有如此的一個曠野,讓其中的聲音:「預備主的道,修直他的路」,恆常提醒我們,恆常把我們從所身處的繁華世界呼喚出來,恆常把我們從自己內心的許多慾望中喚醒過來。曠野,就成了一處轉化生命的地方。我們必須在自己的心靈中開拓出這樣的一個曠野,一處可以讓我們反璞歸真的地方。



也許,我們並不能夠完全改變這個充滿各式各樣誘惑的世界,但是,我們卻可以在自己的心靈世界裏面,建立起一個曠野、去抗拒四周無孔不入的試探。在這樣的一個曠野之中,其實並非只有我們自己去抗拒世界的入侵,因為這是一個主的道臨在空間,所以是生命的真光與我們一起去面對,甚至是我們靠著這真光去面對。因為只有這真光才能讓我們有能力去辨識、去拒絕,也因為只有這真光才能讓我們體會平安,可以安頓自己的生命。

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