拾穗~不可割盡田角
今天撇到某人的網誌
看到米勒的拾穗
想到利未記 十九章 九節

"在你們的地收割莊稼,不可割盡田角,也不可拾取所遺落的。
不可摘盡葡萄園的果子,也不可拾取葡萄園所掉的果子,要留給窮人和寄居的。
我是耶和華你們的神。"
收割過後的麥田,三名深深彎下腰的女子;即使看不見她們的臉,
這三個田中的婦人卻深深打動人心。
米勒名作「拾穗」,畫中十九世紀的法國農村,
和廿一世紀台灣紀錄片「無米樂」鏡頭下的台南農家,
其實沒有想像中遙遠。崑濱伯好在種出冠軍米,成了台灣米王。
但大半生的務農生涯,他和所有老農一樣看天吃飯。
他們用「無米樂」互相打氣:無米,也要快樂過日子。
老農夫為城市中人作了生命的示範。他們相信天公總會疼憨人,
只要在地裡種下作物,就能有一口飯吃。但農民的困境,
並不因老農樂天知命而少去現實的辛酸。
米勒所處的時代,農村已受到工業革命後城市崛起、農村人口大量流失的衝擊。
十九世紀中葉,愛爾蘭馬鈴薯病害造成一發不可收拾的大饑荒,重創整個歐洲,
農村的凋敝更是雪上加霜。米勒的「拾穗」就像優美的勸世詩,
提醒世人莫忘照顧貧苦的人道博愛精神。
米勒一八五七年完成「拾穗」,那年他給朋友的信中憂心付不出房租,
且無法餵飽九個孩子的三餐。窮人的無以為繼,也是他的現實困境。
沒有土地的窮人,只能撿拾田裡剩餘的麥穗,以換得一餐的飽足。
「拾穗」讓人嘆息,卻不會令人喪氣。三名拾穗女相信只要辛勤勞動,
就能堅持頑強地生存下去,人們在她們身上看到宛如雅典帕特農神殿女神的美。
困境中的米勒,畫出生命值得尊敬的尊嚴,也依然相信人性的善美。
富人挪出些許餘糧,就能供養貧苦,幫助他們活下去的力量。
這樣的「拾穗」精神,越是貧富差距懸殊的社會,越是需要被重新喚起。
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