September 7, 2012

能否介紹宋代女詞人李清照及清代的吳藻生平事蹟典故?

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李清照 (1084-1155)



李清照是南北宋之交著名的女詞人,號易安居士。她出生於一個愛好文學藝術的是大夫家庭,與太學生趙明誠結婚後一同研究金石書畫,過著幸福美好的生活。靖康之變後,她與趙明誠避亂江南,喪失了珍藏的大部分文物。後來趙明誠病死,她獨自漂流在杭州、越州、金華一帶,在淒苦孤寂中度過了晚年。她是一位在詩、詞、文、賦都有成就的作家,但最擅長、最有名的是詞。她早年曾做《詞論》,主張「詞,別是一家」。注重詞體協音律、重鋪敘、有情致的特點,並批評了從柳永、蘇軾到秦觀、黃庭堅等詞家的不足。



李清照的詞可以南渡為界,分為前後兩期。前期詞主要描寫傷春怨別和閨閣生活的題材,表現了女詞人多情善感的個性。如《如夢令》描寫惜春憐花的感情:



昨夜雨疏風驟 濃睡不消殘酒

試問卷簾人 卻道海棠依舊 知否 知否 應是綠肥紅瘦



另一首:《如夢令》



常記溪亭日暮 沈醉不知歸路 興盡晚回舟

誤入藕花深處 爭渡 爭渡 驚起一灘歐鷺



她因趙明誠外出而作的相思怨別詞,更是情意深摯,別具一格。如《醉花陰》描寫女詞人在「佳節又重陽」時,倍感孤寂,於是以黃花自喻說:



薄霧濃雲愁永晝 瑞腦銷金獸 佳節又重陽 玉枕紗廚 半夜涼初透

東籬把酒黃昏後 有暗香盈袖 莫道不銷魂 簾捲西風 人比黃花瘦



構思新穎,意趣高雅,不是一般男性作家代言體怨詞所能相比的。又如《一剪梅》下片抒發詞人盼望丈夫來信的心情:



花自飄零水自流 一種相思 兩處閑愁

此情無計可消除 纔下眉頭 卻上心頭



她的後期詞則充滿了「物是人非事事休」的濃重傷情調,從而表達了她對故國、舊事的深情眷戀。如《聲聲慢》上片表現詞人「尋尋覓覓」,又無所寄託的失落感,以及在「冷冷清清,悽悽慘慘戚戚」的環境中獨自傷心的神態。下片觸景生情、悲秋自憐:「滿地黃花堆積 憔悴損 如今有誰堪摘 守著窗兒 獨自怎生得黑 梧桐更兼細雨 到黃昏點點滴滴 這次第 怎一個愁字了得」全詞語言明白、節奏急促,情調淒婉。另一首有名的《永遇樂》由「元宵佳節」引起感傷,追懷往日的「中州盛日」。下片寫到:



中州盛日 閨門多暇 記得偏重三五 鋪翠冠兒

撚金雪柳 簇帶爭濟楚 如今憔悴 風鬟霜鬢

怕見夜間出去 不如向 簾兒底下 聽人笑語



全詞流露出最國家變故、昔樂今哀的深切悲痛之情,後來宋末詞人劉晨翁讀此詞,不禁「為之唳下」。



李清照的詞獨具一家風貌,被後人稱為「易安體」。李詞的主要特點有:一是以其女性身分和特殊經歷寫詞,塑造了前所未有的個性鮮明的女性形象,從而擴大了傳統婉約詞的情感深度和思想內涵。二是善於從書面語言和日常口語里提煉出生動曉暢的語言;善於運用白描和鋪敘手法,構成渾然一體的境界。



李清照是山東濟南人,她出生於貴族底書香之家,父親李格非,曾官

禮部侍郎,提點京東刑獄。是一個很風雅的官員。擔宋史本傳說,李

格非工於詞章,文字活潑,敘述傳情生動清洵,而且有些出世的傾向

,生平祗慕陶淵明一流人。可惜他的作品失傳,我們已無緣見到了。



李清照的成為一代詞人,除得力於家學之外,她有一個好丈夫,也極為重要。李清照的丈夫趙明誠(德甫),對考古學極下功夫,以『金石錄』一書名滿天下。李清照是參加工作的,這本書,集先秦及漢唐器石刻等加以考詮,全書共三十卷,花去他們夫婦很長的時間。



李清照是我國文學史上傑出的女作家。在士大夫大力提倡封建禮教、控制婦女思想、扼殺婦女才能的宋代,她並沒有被馴服。她不僅掌握了廣博的文化知識,而且敢於干預閨房以外的事情。在早年,她獻詩趙明誠的父親,那當權的趙丞相,說他“炙手可熱心可寒”。南渡後,她更以“南渡衣冠思王導,北來消息少劉琨”(注:見俞正燮《易安居士事輯》引《詩說雋永》。),“生當作人傑,死亦為鬼雄;至今思項羽,不肯過江東”(《夏日絕句》)等詩句鞭撻了南宋統治集團裏那些見了敵人就只知逃跑的人物。在文藝上,她也沒有一般封建社會婦女的自卑感。她敢於利用當時各種文學形式表情達意,甚至還批評了許多久負盛名的作家。正是這種精神,使她在詞創作中表現較多的獨創性。〈武陵春〉以舴艋輕舟反襯心情的沈重,〈永遇樂〉以別人的笑語烘托自己的抑鬱寡歡,〈聲聲慢〉一開始連用十四個疊字形容她孤寂無依的處境,都是明顯的例子。她詞的語言大都明白如話,較少粉飾;又流轉如珠,富有聲調美。



  李清照的詞主要繼承婉約派詞家的道路發展。由於她一生經歷比晏幾道、秦觀等更艱苦曲折,加以她對藝術的力求專精(注:李清照《打馬圖經自序》:“專則精,精則無所不妙。”)和在文藝上的多方面才能,詞的成就也超過了他們。她後期的詞有時還兼有豪放派之長,使她能夠在兩宋詞壇上獨樹一幟,對後世的影響也較大。



  李清照遺留下來的少數詩文,大都是南渡以後的作品。《金石錄後序》介紹了《金石錄》的內容與成書過程,同時回憶了她婚後三十四年間的憂患得失,是一篇優美動人的散文。她的《打馬賦亂辭》、《上兵部尚書胡公》等詩,強烈表現她希望收復失地的思想和關心現實政治的積極精神,風格剛健清新,同她的詞不大相同,可見她是有意用詩來表現另一方面的思想內容的。



李清照(1084-約1151)﹕南宋女詞人。號易安居士,齊州章丘(今屬山 東)人。父李格非為當時著名學者,夫趙明誠為金石考據家。早期生活優裕,與明誠共同致力於書畫金石的搜集整理。金兵入據中原,流寓南方,明誠病死,境遇孤苦。所作詞,前期多寫其悠閒生活,���期多悲嘆身世,情調感傷,有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法,自闢途徑,語言清麗。論詞強調協律,崇尚典雅、情致,提出詞“別是一家”之說,反對以作詩文之法作詞。並能詩,留存不多



吳藻

在清嘉、道年間的文壇上,吳藻是一位享有盛名的閨閣詞人。她出生於商賈之家,卻擁有天賦之才。她情趣豐富,聰明醫感,多才多藝,尤工於詞曲。她的詞情感豐富,情調傷婉,尤擅抒寫不幸婚姻的人生哀痛及渴望超脫的情懷。她的詞風不專守一格,而以流麗清圓風格為主,節奏明快,意象優美,常以奇妙變化的想像來增加詞境的空靈效果。



吳藻出嫁時已經二十二歲了,按當時的習慣已算是晚動婚姻了,

娘家和婆家都是一方富商,婚事自然辦得紅紅火火,迎親是十六人抬

的大花轎,裝飾得溢彩流金,鞭炮聲、鑼鼓鎖吶聲響徹云霄,送親的

嫁妝排出了好几里地,場面煞是可觀。

可新娘吳藻并不欣喜,不象一般的新娘子那樣羞怯怯、嬌滴滴,

滿懷著興奮和憧憬﹔她神情淡淡,心境也淡淡,似乎已把未來的生活

猜透,一切都將是平平淡淡。

旁人看來,吳藻實在是個泡在蜜糖里生活的人了。父親是富甲一

方的絲綢商,把唯一的寶貝女兒看得比眼珠還重,從小在父母濃厚的

寵愛中長大,錦衣王食,無憂無慮﹔雖說婚事是拖晚了點,可終究嫁

的是個朱門大戶,家財萬貫,事事不愁,對新進門的媳婦百般珍視,

吳藻還有什么不滿足的呢?可她偏偏覺得遺憾。并不是心中另有他人

,也不是父母強迫而成的婚姻,要說原因,只能怪吳藻一顆比天還高的心。

吳家住在仁和縣城東的楓橋旁,與大詞人厲鶚的舊居比鄰。也許

是出于對鄰家名士的景仰,吳藻的父親雖是個地道的商人,卻對書香

風雅之事特別感興趣。愛女吳藻自小就顯得穎慧異常,吳父對她十分

看重,重金聘請了名師教她讀書習字、作詩填詞、彈琴譜曲、繪圖作

畫。吳藻果然沒讓父親失望,方到及笄之年,詩書琴畫樣樣精通,尤

其是在填詞上別有造詣。在這種優越的家境里,吳藻的童年和少年不

但甘甜如怡,而且充滿著情趣。月下撫琴,雪中賞梅,與花兒談心,

同燕子低語,那情景從她寫的一閡“如夢令”中便可看出一斑:

燕子未隨春去,飛入繡帘深處,

軟語多時,莫是要和依住?

延停,延停,含笑回他:“不許!”

燕回燕去,無憂無慮的小姑娘漸漸長大了,人大心也大,吳藻對

自己生活的這個小天地開始有几分不滿了。從書中她了解到,很多文

人才士都喜歡聚集在一起吟詩填詞,不但可以相互唱和,還可以相互

指點品評。風清月明,薄酒香茗,三五好友,詩詞互答,她對那種生

活十分向往﹔可是仁和這個小縣城里,根本沒有閨友組織的文會,一

個大姑娘拋頭露面是被視為大逆不道的,而她的家庭及親友中又絕無

能陪她談詩論詞的人,她只能一個人獨吟獨賞她的才情,于是詩詞中

也不免染上了愁悵。那閡“蘇幕遮”中就流露了這樣的情緒:

曲欄干,深院宇,依舊春來,依舊春又去﹔

一片殘紅無著處,綠遍天涯,綠遍天涯樹。

柳絮飛,萍葉聚,梅子黃時,梅子黃時雨﹔

小令翻香詞太絮,句句愁人,句句愁人處。

轉眼到了婚嫁的年齡,吳藻不只是才高情濃,家庭優越,還長得

風姿綽約,容貌清秀,實在應該是“千家羨,百家求”的閨中寵兒。

事實上到吳家來求親的人也確實踏破門坎,因為吳家是富商,人忙談

婚嫁的講究門當戶對,所以求親的也多是紈□子弟,吳藻嫌他們胸無

點墨,一一搖頭拒絕了。仁和縣城里才子本就有限,有的家境清貧,

有的埋頭苦讀,誰也沒想到吳氏商賈之家還藏著個錦鏽才情的大姑娘

,就是想到了也會有不敢高攀之慮,如此一來,才貌雙全的吳藻竟然

芳齡虛度,婚事磋舵,一直拖到了二十二歲。

“女兒大了不中留”,吳家父母開始著急了,他們軟磨硬勸,終

于使吳藻勉強答應了同城絲綢商黃家的求婚。其實,對這門婚事吳藻

一點興趣也沒有,可自己已苦苦等了這么多年,心中的白馬王子無由

降臨,也許自己生就是商家婦的命,任憑怎樣的心高,也擺脫不了命

運的限定,只好認命了吧,她的心已有些淡漠。

黃家是世代的絲綢商,富實足以與吳藻的娘家相媲美,可是卻從

未出過讀書的種子。吳藻的丈夫從少年開始經商,除了看帳本外,就

不再摸別的書本﹔但對妻子的才情他特別羨慕,對她百般寵愛,還特

意為她布置了一個整潔寬敞的書房,讓她獨自在家中經營出些書香氣息來。

初見丈夫支持自己讀書作文,吳藻還暗暗驚喜,以為丈夫也是個

知解風雅的人,自己錯識了他。于是當丈夫忙完商務回家后,她喜盈

盈的拿出自己的新詩新詞讀給丈夫聽,丈夫倚在床頭,頻頻稱好,待

吳藻讀完再看丈夫時,他己坐著睡著了。原來只是附庸風雅,到底是

個庸俗漢!吳藻的心又重新掉進了冰窟,一腔風情無人解,冰冷的淚

珠無聲地從她眼中泌出。

丈夫雖然不懂她的詩詞,對她的生活卻關懷得無微不至,衣食住

行,全不需吳藻操心,她天天關在自己的書房中,一心一意編織她的

閑愁。除了偶爾操琴舒泄外,她的愁大都系在了詞句中,琴無知音空

自彈,詞還留在紙上,今人不看后人看。看她的一闋“祝英台近”詞

,便可窺見她婚后的心情:

曲欄低,深院鎖,人晚倦梳裹﹔恨海茫茫,己覺此身墮那堪多事青燈

,黃昏才到,又添上影兒一個。最無那,縱然著意憐卿,卿不解憐我

,怎又書窗依依伴行坐?算來驅去應難,避時尚易,索掩卻,繡偉推臥。

因恨丈夫的粗俗,她無意取媚討歡,甚至懶于梳妝。丈夫整天忙

于商務,深夜回家也多半累得只能睡覺,沒有心思對她輕憐蜜愛,怎

不讓感情細膩的她傷心難過。但要說丈夫不愛護她可有些冤枉,只能

說他不懂得怎樣才能安慰得了她那顆孤高寂寞的心。

見妻子被閑愁折磨得日漸憔淬,丈夫十分心疼,自己沒有時間陪

,便勸她多交些朋友,也好換換心境。吳藻確實覺得無聊,便接受了

丈夫的建議,開始結交一些紅粉閨友。吳藻交友當然是選那些懂詩解

詞的,挑來選去,這種女子縣城里只有那么几個,而且這些人雖然粗

通詩詞,可在才情卓絕的吳藻面前,常常只有仰慕,贊嘆的資格,很

難有什么唱和。

吳藻仍然不滿足,但通���這些閨友,她慢慢結識了一些真正的文

人才士,他們一般是這些閨友的兄弟和丈夫。吳藻的詞作傳到文人才

士手中,他們不由得擊節稱嘆,一些性情比較開放的人開始邀吳藻去

參加一些文人們的詩文酒會,征得丈夫同意后,吳藻欣然前往。

生活在那些情趣高雅,大吟詩詞的文人中間,吳藻宛如魚兒得水

,頓時變得活躍、開朗起來。吳藻的詩詞在當地文人中間引起極大的

轟動,他們稱她是“當朝的柳永”,詞句似是信手拈來,卻蘊含著深

長的情意。吳藻與這些儒中長袍的書生一同登酒樓,上畫航,舉杯暢

飲,高聲唱和,絲毫沒有拘束。他們常常月夜泛舟湖波上,深更不歸

﹔春日遠游郊外,帶醉而回。吳藻的這些行徑實在是越出了婦人的常

規,可是她丈夫并不干涉,只要妻子高興,他不在乎別人說三道四,

因為他有他的理由:吳藻是個不同于一般女人的女人,當然不能用常

規來約束她。既然丈夫縱容,吳藻愈加無所顧忌了。與一群須眉男子

同行同止,雖是瀟洒,但畢竟有不便之處,在一閥“金縷曲”中,她

竟埋怨起自己的女兒身來:

生木青蓮界,自翻來几重愁案,替誰交代?愿掬銀河三千丈,一洗女

兒故態。收拾起斷脂零黛,莫學蘭台愁秋語,但大言打破乾坤隘﹔拔

長劍,倚天外。人間不少鶯花海,盡饒他旗亭畫壁,雙鬟低拜。酒散

歌闌仍撒手,萬事總歸無奈!問昔日劫灰安在?識得天之真道理,使

神仙也被虛空礙﹔塵世事,復何怪!

雖然掬起銀河小,要想把女兒身洗成須眉漢,也是虛設妄想﹔但

是脫下女兒裝,扮成男兒模樣倒是不難啊!吳藻靈機一動,來了主張

,從此出門參加文友聚會時,她就換上儒巾長袍,配上她高挑的個頭

,儼然一個翩翩美少年。有了這樣的打扮,她的行動方便多了,不但

出入酒樓茶館,甚至還隨大家到妓院,尋歡作樂。因為經常到“風月

樓”喝花酒,那里一個姓林的歌妓竟對她情有獨鐘了,反正是書生公

子打扮,吳藻也干脆逢場作戲,與林姑娘眉目傳情,輕言蜜語,恰恰

一副情人模樣。林姑娘表示要以身相許,她還裝模作樣地答應下來,

一本正經地贈了一閥“洞仙歌”以明心意:

珊珊瑣骨,似碧城仙侶,一笑相逢淡忘語。鎮拈花倚竹,翠袖生寒,

空谷里,想見個依幽緒。蘭針低照影,賭酒評詩,便唱江南斷腸句。

一樣掃眉才,偏我清狂,要消受玉人心許。正漠漠煙波五湖春,待買

個紅船,載卿同去。

在林姑娘那里,吳藻似乎找到了一種柔情和浪漫,聊以慰藉自己

干渴的心田,竟還幻想著“買個紅船”,效當年范疆載西施,一同歸

隱煙波浩渺中。有人說吳藻簡直是心理變態,几乎成了我們今天所謂

的“同性戀”﹔但說透了,吳藻并不是痴戀一個實實在在的林姑娘,

她只是找個幻影寄托自己的深情,為的是填補她婚姻的感情空缺。若

是移情于其他男子,勢必招至世人的非議,和她自己的倫理准則也相

悻逆﹔索性找個幻影,別人頂多是一笑置之,她也勉強能望梅止渴。

但幻影畢竟是幻影,吳藻的內心深處終究還是寂寞愁悵的,白天

在“風月樓”中裝情賣痴,漫漫長夜,守著的仍是淒涼,于是有了這

樣的一闋“行香子”:

長夜迢迢,落葉蕭蕭,紙窗兒不住風敲。茶溫煙冷,爐暗香銷,正小

庭空,雙扉掩,一燈挑。愁也難拋,夢也難招,擁寒食睡也無聊。淒

涼境況,齊作今宵,有漏聲沉,鈴聲苦,雁聲高。

生活在堆金砌銀,錦衣玉食的環境里,丈夫對她又是百般愛慕和

縱容,吳藻的內心深處卻日日繞愁縈恨,這種滋味有誰能相信?然而

卻是實實在在地存在著,吳藻怨自己的命苦,苦就苦在自己的才高,

苦就苦在自己的心高。錦衣玉食填不滿她的心,她渴望著她沒能得到

的那份浪漫之情。她心目中的白馬王子是不食人間煙火的真人雅士,

詩詞唱和,琴瑟相諧,月夜泛舟,花下品茗,這才是她理想中的夫妻

生活,而命運偏偏給她安排了一個專心務實的俗丈夫。

日子便在她吟詩作詞,尋愁覓愁和放浪形骸中度過,她不愛丈夫

,也沒有為他生下一男半女,她的心高高浮在生活之上。十年過去了

,她仍然是她,丈夫卻因一場病,驟然離開了人世。丈夫死時,她并

沒有多大的悲痛,有的也只是一種憐憫和傷感,她向來不以為丈夫在

她的生活里有什么必要性。

沒有丈夫的日子,她依然象從前一樣生活,可漸漸地,她發現孤

單和無助更緊迫地向她襲來,把她壓得喘不過氣。丈夫在世時,寂寞

是無形的,只是隱隱約約在她心頭徘徊﹔丈夫走了,寂寞則實實在在

地圍住庄她的前后左右。沒有了丈夫關切的問寒問暖(過去她認為那

是婆婆媽媽的□嗦)沒有了丈夫歸來的腳步聲(過去她認為那是多么

煩人)沒有了丈夫沉睡時粗重的鼻鼾聲(過去她認為那是十足的粗俗

)……一切過去以為多余的東西,她現在卻發現竟還是不可缺少的一

種感覺,失去之后,才發現它們的可貴。她的詞中出現了丈夫的身影

,比如這闋“南鄉子”:

門外水粼粼,春色三分已二分﹔舊雨不來同聽雨,黃昏,剪燭西窗少

個人。小病自溫存,薄暮飛來一朵云﹔若問湖山消領未,琴樣樽,不

上蘭舟只待君。

這種情緒放在過去是絕對不可能的,現在偏偏成了她銘心刻骨的

一種愁,這種愁教她成熟,教她認清了生活的真諦:在自己身邊的東

西,才是最值得愛,最值得珍惜的。

可一切她都已錯過,雖然她還只有三十二歲,但她覺得已走到了

生命的深秋,接下來,一切都應該歸于平靜,歸于那種青燈古佛的境

界。欲哭已無淚,強笑不成顏,她索性獨身移居到人跡稀疏的南湖僻

靜處,守著一大片雪白的梅花,慢慢翻著古書,過著這樣的生活:

一卷《離騷》一卷經,十年心事十年燈,芭蕉葉上几秋聲!欲哭不成

還強笑,諱然無奈學忘情,誤人在自說聰明。

這是她在此時寫的一闋“烷溪沙”,在寧靜空靈的環境中,她的

心也越來越平靜,就象她屋前的那一樹梅花,靜開無聲,潔白無華,

只有一縷清香暗自吐露,無期無盼,無牽無挂。

在南湖幽居中,她將自己的詞作一一整理出來,編成了兩本集子

,一是《花帘詞》,收集的是三十歲以前的詞作﹔一是《香南雪北詞

》,在道光二十四年刊成,匯入了她三十歲以后的作品。因了這兩本

詞集的刊行,吳藻的詞名遠振大江南北,而她自己仍靜靜地守著南湖

,不再讓心高飛。

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