嚴長壽先生之名言:
嚴長壽先生之名言:
每一個環境都是自己學習的機會,好的環境是一種正向學習,不好的環境也是一種磨練,使自己將來獨當一面時不要重蹈他人覆轍。
當一個領導人,絕對不能把自己的責任委託在別人身上,一旦你藉著別人的力氣去扛你的職責,你很快就會失去自己的立場,且這個人的喜怒哀樂將左右事情的成敗,遲早會出問題的。
個性就是你的天生我才,唯有認清楚它,你才能訂出正確的人生目標,也才能有不斷追求進步的動力,也才能必有所用。
當你了解人的相對性格,它並沒有好壞之分,而是讓你能夠判斷自己應該當什麼樣的人,做什麼樣的事。
你必須不時的問自己內心真正的感受,而非聽從社會的潮流和習慣來選擇工作,才能找到「適才適所」的理想未來。
沒有人是十全十美的,所以不要欺騙自己什麼都是優秀的。當你了解自己的特長和缺點後,最重要的是:如何去運用這些特質,讓事情能夠做到盡善盡美,這也是我們可以追求和掌控的。
認清自己之後,不要畫地自限,不要抱著宿命的觀點,認為凡事天注定,然後雙手一攤就放棄了;而應掌握住個性特質上的優缺點,並因著人生各個階段的轉換,讓它往好的、對的方向發展與改變,如此也才能不斷的提升與發現自我的能力。
一個民主社會如果要快速的成長,自由不是每個人可以為所欲為,自由也不是代表可以不遵守規定,自由更不是執政的人說了算、不是聲音大的人贏、不是無止境的「嗆聲」,而是在經過專業深度的討論後,必須在一個有效的規劃、嚴密的法律制度下,每個人循序而行。
被一個環境接受,是任何一個人想要在任何地方成長的第一步,若首先不能被環境所接受,那麼縱然有再大的理想與抱負,也是無法實行。
找工作、發現自己的能力之前,一定要先認清自己,注視自己的優點,同時也注視著自己的缺點,因為沒有人是十全十美的。
我不祈求你一帆風順、世事如意,我只祈求當每個問題發生時,你都有繼續面對問題的毅力與勇氣,支撐下去。
應變能力、判斷能力和是否有天分無關,通過考驗和是斂財是真實的。
作為一個領導人,優秀人才才是公司最重要的資產,選擇用人不僅要由公司的立場考量,更要看清每個人不同的資質。
作為一個真正成功的專業領導人,要具備四項條件:必須懂得人事管理;必須會財務編列,能夠做預算控制;必須懂得行銷市場,必須會讀各式各樣的商品、必須具備專業知識。
個人與個人、個人與社會必須具有良好的互動關係,發揮自己思想看法的同時,也懂得有氣度尊重別人的思考,甚至於保護弱勢者的自由,所以每個人需要接受嚴格的民主訓練,當有了嚴格的民主訓練之後,每個人都能確實遵守規則,也就能夠產生默契,彼此互相信賴,如此才能真正發揮自由民主的精神,也才能夠在自由民主高速公路上暢行無阻。
仰賴大自然的改變,是不可能培育出有思考力的下一代。我們要做的是自我的訓練,培育觀察與分析能力,讓你不管面對任何的問題與飾物,都能夠具有深度的斯思考,也才能掌握事情真正的關鍵核心。
發揮創意最重要的就是不拘泥於固有,甚至於又有勇氣打破舊有的思維模式,真正去研究了解並開發新顧客的生活偏向,然後大膽顛覆傳統,才可能走出自己的特色。
同樣的環境、同樣的學位,就可以造就不同的未來,一切就端賴於你能否利用機會展開全方位的學習。
創意的產生,不可能忽然之間靈魂湧現,重要的還是日常的累積,多看多學,碰到需要時你能觸類旁通,應用不同的經驗,讓事情變得更好。
為了提高創意,多方位的學習是必要的。多去涉獵本科以外之知識和經驗,加上你本來專精的,創意自然會源源不斷而來。
優勢是可以創造的,就看你能否有準確的判斷能力。
任何的規劃,不能只是放煙火式的、市集式的、美食節式,那或許可以作為階段性的手段,但最終極的目標是:你必須創造有自己特色的文化。
認清自己的優勢,放大心中的格局。千萬不要被自己習慣的觀念所拘束,多嘗試以不同的角度去認識傳統,才能從現有的資源中找到創新的力量。
父母親所能給的,只是盡量的提供他們學習的機會和環境,其他的都得靠自己的努力去爭取。
無論從事哪種行業,光有能力還不夠,光是夢想也沒有用,有沒有全心全意投入的熱忱,才是工作成敗最重要的關鍵。
熱忱是一種態度,對生命抱著積極的想法,無論在順境中還是逆境中,都能夠持續不斷的追求目標,永不放棄。
熱忱不是光嘴巴說說,好聽的觀念而已,它最重要的實踐態度是──用心做好每一件事。
用心的對待工作,用心去交每個朋友,用心去做每件事,就是熱忱的最佳實踐。
自療能力即是自我療傷、止痛復原的能力,而正面思考正式自療能力的首要條件。
聖嚴法師:當碰到問題的時候,要「面對它,接受它,處理它,放下它」。
千萬不要有逃避的心態,而是要選擇正面思考的態度來面對問題,同時深入冷靜的分析問題,最後就是做出解決的決定。一旦做了決定就必須去全力以付,不再將問題變成自己的困擾,如此你才能擁有最有效的自療能力。
悉達巴巴哈上師傳授給韓國作家柳時和的三道咒語:
『「一.做個正直的人。即使要跟世界上所有的人妥協,也不要對自己妥協,否則就沒有人可以支配你。」
「二.記住:所有的高興或悲傷,都將在來臨之後不久消失。切記:沒有永遠不變的事物。這樣的話,當任何事情發生時,心中的寧靜就永遠不會消失。」
「三.當別人有求於你時,不要當成是在幫助神,要以神不存在的心胸去幫助別人。」』
情緒好的時候工作效率佳,情緒不好時工作軟弱無力,這不應該變成常態,而是要管控好自己的情緒,不要讓他左右你的思考,影響你對工作的判斷。
『認清自己』在工作初期實在是太重要了。選擇工作時需要知道自己的個性和處境;立定短期目標需要知道自己的優缺點;面對環境的挫折和困擾時,也必須明白自己沒有條件被環境打敗;即使有更優渥的機會來臨時,也必須客觀的再次檢視自己的實力。
遇到讓人惱火的事,其實正是考驗你是否具備工作所需的專業態度。
在團隊工作中,人跟人之間的運作協調是否順暢往往是事情成敗的關鍵。
當你能以局外人的身分審視自己,而不是陷在情緒漩渦裡打轉,往往就能找出產生壞情緒的源頭,然後試著去分解它、紓緩它。每個人可以試著去分析了解,找出自己適用且有效的方法,畢竟別人只能夠在一旁引導你,只有你才能面對面解決那個最大的敵人──你自己的情緒。
自療是當你遇到挫折、陷入困境時,自己解救自己的法門。無論是面對工作還是面對人生,你都必須學會:
「一.你要有正面思考的作為,這個積極的態度會引導你產生樂觀、自信的能量,讓你有勇氣迎接各式各樣的挑戰。」
「二.你必須要有一個體悟:在你生命中沒有永恆的快樂,也沒有永恆的痛苦。所以無論你面對如何巨大的苦難,要知道他都是會過去的。」
「三.你得找到方法來管理自己的情緒。不要讓情緒左右你的思考和判斷,這樣你的能力才能真正發揮最大的效用。」
一個社會除了「錢」與「權」之外,還需要兩個平衡的機制才能讓這個社會產生安定感:宗教的力量與人文素養和品格教育的提升。
宗教三階段:第一階段:祈福平安,仰賴神威
第二階段:要大家放下,學習心靈沉澱,學習人的生命中應該有的態度。
第三階段:積極的去影響別人,改變別人,關心別人。
聖嚴法師:人生命中,想要的太多,需要的不多。
證嚴法師:當你碰到任何的挑戰或處在任何的境遇,你要「甘願做,歡喜受」,同時讓你要「捨得」。
人文教育、品格教育需要長時間的潛移默化,不是一蹴可幾。有一天,當你能領會它的價值,你能發現它是更持久、更有力量,讓你心情安定充實的工具。
宗教陶冶、人文素養、品格教育與環保意識是一種實踐的力量,它是關心弱勢的,它是尊重少數的,它是關心環境土地的,它是愛好文化藝術的。它們也是這個社會最重要的四個支柱,在追求卓越的同時,必須將根基扎穩在這些支柱之上。
職位大小不是決定工作意義大小的因素,關鍵在於你的態度。
工作的意義不在於職位、頭銜和對金錢的追求,而是讓自己能夠在工作中獲取個人才能的充分發揮,並影響他人,進而提升公司與社會整體的進步。
能夠在工作中得到滿足與成就感的人,乃是因為他尊重並熱愛子己的工作。而要能持續的熱愛工作,就必須去確立工作的正面意義。
每一個企業體在肯定自我、有所貢獻外,絕對不能只經營一個賺錢的環境、創造出一些就業的機會而已。企業應該要有更開闊的作法,去發揮社會教育的功能。
一個企業除了創造出就業機會外,還應該將影響力擴至正面影響社會風氣及提昇社會文化水平的層面。與其抱怨社會黑暗,不如自己做一個照亮社會的發光體。
當你在做一件事情的時候,重點不是做完之後有沒有人會記得你。
你生命中所做的每件事,不是為了要留下碑文,期待別人的懷念或是歌功頌德;你的奮鬥、你的努力,儘管除了天地,無人知曉,你都仍然願意以同樣的熱忱去付出。更重要的是,你自己是不是在當下充分享受了那些付出的過程。
在人生最後的終點上,不管你從事何種行業,。我們要問自己的是:我有沒有因為樂在這個「位置」上,而讓自己的生命變得充實而豐滿?
生命的價值不在於一個人的名聲、財富、權勢的有無,也與偉大不偉大無關,而是你是否認真的在過程中盡心盡力,讓自己沒有遺憾。
