December 26, 2011

大慈大悲

之前不認識阿彌陀佛時,讀到經書寫 “南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛”。就產生疑問,大慈大悲通常是用在觀世音菩薩名號前面,觀世音菩薩很靈感,有求必應,用 “大慈大悲”很恰當。用在阿彌陀佛名號前,恰當嗎? 不是要死的人才念阿彌陀佛? 如果對我現在沒有利益,應該稱不上大慈大悲!? 後來想觀世音菩薩在西方極樂世界,是阿彌陀佛的左右手,阿彌陀佛能力如果沒有比較高明,觀世音菩薩應該不會信服。

這個疑問就這樣存在了一段時間,直到越是深入淨土經典,越是佩服。就是這麼一句 “南無阿彌陀佛” 或是 “阿彌陀佛”,阿彌陀佛把多生多劫修行的成果,完全加注在我們身上,立刻把我們由凡夫,轉為幾乎跟阿彌陀佛一樣。身相、智慧、能力完全一樣,沒有任何保留。全宇宙應該很難再找到這樣 “有能力”的大善人了! 蕅益大師:信願持名,全攝佛功德,成自功德。念佛都可以轉凡成聖了,小小災難,怎能不化解! 不只災難能化解,還能不生病,延長壽命,心想事成。淨空法師常說他自己就是個例子,很多算命的,說他活不過45歲,他爺爺,爸爸,伯父,都沒超過45歲。然而他因念佛,在45歲生了一場病後,現在活到80幾歲了,沒病,身體健康。

念佛現世得利益,死之前,阿彌陀佛就來接引,一到西方極樂世界就是法身大士,壽命無量,直至成佛。這樣稱為 “大慈大悲”,應該沒有過份!

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