8988 1509/09 msbe => 關於ZG新人類之間的"瞭解"...
作者 msbe (晚禮服假面) 看板 Gundam
標題 Re: 關於ZG新人類之間的"瞭解"...
時間 Fri Sep 9 20:31:21 2005
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※ 引述《cataphract (聖騎士)》之銘言:
> 就夏亞的觀點來看,他的確是有其理由要進行肅正的動作,
> 可是問題是:
> 就算把地球冰封了,生物滅絕了一大堆,
> 地球聯邦軍腐敗的高官依舊存活在宇宙之中,
這是富野監督的一種假想,與初鋼中「人類若能相互了解就能免除戰爭」一樣,都算是
他在劇中想要探討的主題之一.因此,這東西沒有結論是相當正常的.因為這種關於人性
的問題本就是沒有解答.
> 夏亞這一丟若是成功,是變相的以人類之手強迫地球淨化,
> 可是夏亞他自己不也是一介人類,他怎有權力進行如此自我人類中心本位之事?
> 所以關於這點,不論夏亞把持的主因為何,我還是比較贊同阿姆羅的觀點。
> 所以,在閃光的哈薩威中,暗殺地球聯邦軍高官,選擇性的革除,
> 個人認為這算是一種較為緩慢的革新方式,但卻可作為廣大革命的前兆。
> 只不過這點星星之火,最終還是被撲滅了.......
要說該劇夏亞的想法,這個講起來有點冗長,這邊就盡量簡單一點說明好了。
ヤу① 「スモザアモス物メ地球ズ落シエ?アホザゾ、地球ゎ寒ゑスゲサ人ゎ住バ
スゑスペ。核ソ冬ゎSペキ」
Ёцヤ 「地球ズ住ハ者ゾ自分達ソ事ウろ考りサゆスゆ、クろヘ抹殺エペシ宣言ウギ」
ヤу① 「人ゎ人ズ罰メ与りペスジシ」
Ёцヤ 「私、Ёцヤ裔|ИЮйюゎ鉦Mウプよシゆよソク、ヤу①」
ヤу① 「リヶクプ、ガホゾ」
Ёцヤ 「地球ゎ持ギモ時ゎSサゆペソク」
「ガモス物ザゾ」
以劇中人夏亞的觀點來看,與其說他是以政治與經濟手段解決地球圈的腐化與墮落。倒不
如說是利用自己所能動用的力量,對人類向地球所作的一切罪行作總清算。上面這些是不
是有點難理解呢?
這個就得牽扯到意識型態的問題了。
「世直ウソアシ、知ヘスゆモクス。革命ゾゆコパユ⑦Ъэゎ始バペゎ、夢ノギゆス目
標メ持ゲサビペろヘゆコパ過激ス事ウろビヘスゆ」
「ウろウ革命ソやシザゾ、n高ゆ革命ソ心クゲサ官僚主義シ大裀R飲ノDネホサゆゑろ
ヘ、ユ⑦Ъэゾガホメ嫌ゲサ世間ろヘパ政治ろヘパ身メ退ゆサ世捨サ人ズスペ。クゲギ
ヘ」
ヤу① 「俺達シ一緒ズIゲギ男ゎ、スモザ地球潰ウメ?」
Ёцヤ 「地球ズ珌Jサゆペ連中ゾ地球メ磟Vウサゆペクんソ、重力ズ魂メ縛ヘホサゆ
ペ人ぼク」
夏亞由於經歷過一年戰爭與格利普斯戰役等重大戰役,對於人類為求勝利與自己利益不擇
手段本就是深惡痛絕。基連為了癱瘓聯邦軍機能而發動「不列顛作戰」,瞬間死傷數十億
人。迪拉茲本人為了向連邦軍展開復仇,以類似恐怖攻擊的手法將殖民地直擊北美糧倉,
造成地球上的飢饉問題更加惡化。哈曼為了想一舉消滅聯邦政府勢力,將殖民地砸至都伯
林。也因此直接造成英倫數島的生態浩劫!
不管是地上人還是宇宙移民,只要是為了自己的利益,就算是讓人類大量死傷或者是毀
滅地球也在所不惜!
又包括人類在UC紀元前挑起的戰禍及破壞地球生態的舉動,而這些是人類在地球所犯下的
「罪」,既然犯下罪行的是人類,理當也是人類去清算自己同種生物的種種。而唯有擁有
力量的人,才夠格這樣作!而原因,只是因為這些人的思考模式被地球引力給束縛,產生
了某種程度的腐化。那麼,為何不將這個問題的根源「地球」給拔除掉?!
雖然這有便宜行事的問題點存在,但是,這個就是夏亞基於他觀察大環境所產生的「信仰
」,而信仰本身,是沒有對錯問題的。就算這個信仰將來會被後世唾棄也是相同...舉凡歷
史上的強人獨裁者,如史達林、毛澤東、經國先生等人在晚年也往往為了自己的某些信仰
與作法,作出懷疑與動搖的舉動.
那麼,夏亞對於自己的信仰是不是有所懷疑或者動搖?
答案是肯定的,而且時間就在他推下Luna5到西藏拉薩之前.
也就是因為產生了懷疑,所以才會故意將「Psyco Frame」技術流出到AE社。也因為他對自
己的作法產生動搖,他才會如是道:
『ヤу①、私ゾやアゐス事メビゲサゆペ、近ゑズゆペソスヘアソ私メ感ェサノボ』
至於劇中夏亞為何有這麼極端的作法,我們由導演這方面的一些背景來看看吧.....
可能這邊有些人早已經知道,富野由悠季先生本身是個相當虔誠的基督徒。他算是日本動
畫界將本身的宗教信仰不留痕跡融入到作品之中的先驅。因此在初代鋼彈前後的作品,如
「傳說巨神伊甸王」、「聖戰士丹拜因」、「無敵超(鋼)人」等作品,常常可以看到宛如
宗教般殉死的橋段出現。而這一點,也影響到後世的動畫走向以及編導。最有名的例子就
是庵野秀明先生以及「新世紀Evagelion」這部作品。
既然提到基督教,我們來看看一些聖經上面的敘述吧:
「以後,那七位持著七個號角的天使,就準備著吹號角。
第一位天使一吹號角,就有攙著血的冰雹和火拋到地上;於是大地被燒毀 了三分之一,樹
木也被燒毀了三分之一,青草全被燒盡。
第二位天使一吹號角,就好像有一座燃著火的大山,投入海中;於是海的三分之一便成了
血,海堣@切有生命之物也死了三分之一,船隻也毀壞了三分之一。
第三位天使一吹號角,就有一顆大星,熾燃有如火把,從天上落下來,落在河的三分之一
和水泉上。 這星的名字叫「苦艾;」於是水的三分之一變成苦的,許多
人因水變苦了而死去。」(新約聖經-啟示錄)
以上這段是不是覺得很眼熟?
至於夏亞在劇中扮演的角色是神明還是另有其安排??
西方的幾個大宗教,是不允許將自己稱之為「神」的,如耶蘇基督自稱為「神之子」,穆
罕默德自稱為「先知」。因此,夏亞的角色在富野的筆下自然不可能是自大到稱為神的程
度,將自己的惡行給予某種程度的神聖化。這點與福田對於筆下人物神格化的作法相比,
不但不會讓觀眾產生厭惡感,更會在某種程度認同夏亞的想法。富野的這種手法可說是相
當高明的。
以個人所作的解讀,夏亞比較像是聖經中「天使」的地位,他將自己的力量與行動,變成
一種上天對於被地球重力束縛下的人類的一種審判!而他就是行使「神明」所交待的使命
,對人類的罪行作清算與救贖。
只要是宗教與信仰就一定會涉及到意識型態的問題,只要是涉及到意識型態,就會有爭論
。這也是富野先生一直強調「善惡不定論」的真義。像夏亞用AXIS推落地球的行為,本身就
有其爭議之處,用極端的作法是否真可以解決問題,以劇中的結局看來,這也是富野先生
試圖引導各位去思考的地方。
> 『他想打破宇宙與地球之間彼此資源落差的現況』
> 這麼說或許有些人不贊同,但夏亞的行為讓我聯想到UC133的CROSSBONE VS 木星帝國。
> 在終末木星帝國的總統想直接毀滅地球,
> 讓他苦心經營的木星成為人類得以存活的最後之地。
> 或許夏亞本身的想法,多多少少也可以與之參照吧..........
> 可是夏亞這種想法,還是以偏蓋全。
> 並不是所有生活在地球上的人都如此『安逸於地球的空間』,
> 像聯邦的高官一樣腐化墮落。
情況並非完全像您提到的狀況........
小說版"機動I士ヮ⑦Фу 逆襲ソЁцヤ─мюЬみХロ裔褒褘龔駍"在一開始就有提到
這樣的狀況:
「地球聯邦政府將地球的居民強制移民至太空,並將地球上的幾個區域畫分為『特別區』。
而『特別區』內,嚴禁外人移入。」
也就是說,被重力束縛一切的人們,此時一樣幹著將異己清洗排除的工作。而留存於地球
的人類,在此時甚至得遭受「獵人」們狩獵的恐怖!
既然如此,擁有力量者是如此的腐敗無知,也難怪夏亞會想對這些人「肅正」!
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A faithful friend is the medicine of life.
William Shakespeare
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※ Origin: 巴哈姆特<bbs.gamer.com.tw> ◆ From: 218.175.238.193
※ 修改: 2005/9/9 20:40:33 [218.175.238.193]
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作者在 05/09/10 8:46:37 從 218-175-54-108.dynamic.hinet.net 修改這篇文章
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