分享～渡人成全人

August 24, 2008

２００７／０５／１６　台北

小記：

之前是因為經理慈悲，要後學準備一下這個題目，因此先寫下來
但是只是小小的感想，因此考慮了很久，又發現網路上已有流傳，而這裡是完整的版本，才決定放上來跟大家結個善緣
如果前賢有好的方法，也歡迎做個交流，白陽天使們，一起加油哦！

────────────────────

感謝天恩師德，感謝點傳師、講師提攜成全，前賢包涵鼓勵，讓後學有這個機會和大家分享關於渡人成全人的方法

後學誠惶誠恐，站在這裡，心中有太多的感謝，尤其是父母的諄諄教誨，沒有當年爸媽的拉拔，後學今天不會走向正途，也不會在道場與這麼多前賢結緣，爸媽讓後學在紅塵之中，沒有失去該有的天理良心，至少讓後學符合了求道的要件，身家清白品行端正，才有今日的小後學，所以能夠有這個機會上台分享這麼跟眾生有關的題目，後學真的要先感謝後學父母

在後學要開始分享這個題目之前，後學想先問問在場前賢，是否能體會渡人成全人的意義在哪？如果已經有的，那恭喜你，平常在這個部份應該下了不少功夫；如果還有待努力的，那從今天聽後學講完，應該會有一些體悟，就當後學是一個引導大家的人，讓後學與大家分享渡人成全人的心得

大致上，渡人成全人有下列幾個可能的方法

A.不放棄每一位眾生：

芸芸眾生，茫茫人海中，為何剛好是我們與他們認識，那多少都是前世結下了緣份，所以平常少結惡緣，要廣結善緣，即使對方對我們不好，至少不要惡言相向，這樣我們至少沒有斷了跟他們結緣的機會，也等於是不放棄對方，只要是眾生就有求道的可能，老師都沒有放棄我們這群徒兒了，我們有什麼理由去放棄眾生呢？同是皇母娘的孩兒，大家就像兄弟姐妹一樣，只是我們早一點得道，早一點知道了這真理，那何不發揮同體大悲的精神，一起渡化兄弟姐妹共返理天呢？

B.心態上常保持隨時要渡人成全人的準備：

我們什麼時候碰到有緣的眾生，事先沒法預料，冥冥之中上天安排，所以自己要能保持高度的發心，讓自己盡量可以馬上跟對方分享道的寶貴，談伙食團的殊勝，談平常在團內的生活的點滴，把好的部份介紹給眾生，讓他們感受到我們的好。所以平常要多體悟多體會，至少讓自己在遇到緣分的時候，能夠有能力把握，當機會來臨的時候，我們就能夠去做渡化眾生、成全眾生的白陽天使。

C.關心、愛心、耐心：

我們想渡的人，有些比較害羞內向，需要我們的關心成全，需要發揮我們的大愛，循循善誘的去引導。有沒有在獻香磕頭的時候引保師一叩首啊？引保師的功是很大的喔，可以跟仙佛一樣接受大家的叩首，所以我們當人家引保師的，要好好做，好好引導人家，不要引導錯了，功大也可能罪大呀，比如說渡人了，對方都沒有回來佛堂，要好好的跟對方說，慢慢的把他們都引導回來，以後我們回到理天的時候，最少都要跟皇母娘接駕叩首，那有些道親求完道之後因為引保師沒有好好成全，都不回來了，佛規禮節也都忘了，回天的時候就會說，啊都是那個○○○，渡後學之後都沒好好引導後學回去佛堂，害後學現在什麼都不知道，那到時候也是引保師的罪、過、錯哦。所以我們一定要好好用耐心去引導人家，不要語氣不好也不要用罵的，甚至不要用玩笑而傷到了對方，而是要展現慈悲喜捨的道風，讓人家喜歡跟我們回佛堂

D.毅力、努力、盡力：

我們沒法預料眾生的因緣，所以我們要盡心盡力去渡化對方，當然不是強迫，而是好好的跟對方說，說這求道的好處，不能說我們都沒有努力去渡化，就跟其他前賢說，啊那個看起來很難渡啦，或者說渡了幾次就不去了，說那個一定不會求道，這樣代表我們不夠毅力。若失敗了不要灰心，也不要找理由，多叩首多懺悔，今天辦道主權在上天，我們有困難可以向上天請命，但是自己也要立愿了愿哦，誠心加上務實去做。有時候是因為常常關心對方用毅力努力，讓對方感動，才會有後來的求道，後學常說有道情之前必先培養感情，但這不是男女之間的感情，而是指人與人之間的友情與信任，所以我們心態上要正確，儘量乾道渡乾道，坤道渡坤道，是因為要避免不必要的男女清困擾。當然有時候眾生的緣分很難說，比如像孫姊不太習慣多人用餐的場面，習慣比較少人她比較放的開，那後學就只好順她的因緣，在團外成全她，再慢慢帶回來團內，現在也很適應新民班了，後學與吳姊經過了半學期的努力，孫姊開始有獨立的修道觀念，而不是因為要後學或吳姊幫忙才要修道，這就是孫姊很大的進步

E.用時間等待，不必急於一時：

關心對方，不是只有因為要渡他求道，當然這也是一個目的，但是換個想法來說，等於是菩薩修行的實踐，我們身為活佛老師的弟子實在很幸福，可以修菩薩道去關懷眾生。所以我們在渡人的時候不用急，只要他們信任了我們，覺得我們是好人，那要渡對方來求道，自然比較容易，所以引保師要自我修持好，這樣人家覺得你修的不錯，跟你來求道應該也不錯就會跟來。後學之前也等一個同學的因緣，等了對方兩年多，才總算等到她答應後學求道，所以每位眾生的時間點不一樣，重要是我們不能放棄對方

F.隨順眾生的因緣：

眾生因緣有深有淺，當然是要我們去渡了才知道，所以要視對方狀況，如果對方說下次再談，那也可以聊聊其他話題，然後下次約時間再去跟對方說，盡量能夠依照對方的學識程度，並了解對方的背景再去渡人，避免在言語上有跟對方背景衝突的地方，反而破壞了對方可能的求道因緣。比如說對方是屠宰業，那就暫時避談對方殺業很重，以後可能比較不好修（不是一定哦！），這樣就容易讓對方打退堂鼓，我們是要好好引導人家，但是在對方還沒踏進佛門之前，不用急著把道場的東西全部灌輸給對方，也會造成對方的壓力

G.依照對方的性向：

活潑者給予活潑的說法，文靜者用文靜的帶動方式，今天引保師就是求道人跟佛門接觸的居間人，對方的因緣如何，有時候是看引保師怎麼來帶，活佛老師也曾經慈悲過，修道辦道可以活潑玲瓏，所以我們不必拘泥於某一種形式，活潑的可以邀對方出隊，文靜的可以約對方來文書組研習，喜歡聽道理的就趕快成全對方上研究班，成全眾生的法門千萬種，端賴我們用心去思考，必定可以想出適合眾生的模式

H.多與對方交談：

了解對方的想法是很重要的，畢竟我們要接觸的眾生很多，多與人接觸，了解現在人的想法，我們再慢慢引導對方，並且可以準備小故事、心靈小語記憶在腦海中，有時候有些人心靈上遇到了挫折就可以給對方多鼓勵、多用正面正向的導引，讓對方感動，這也是我們要化世界為蓮花邦的方法，畢竟大家的心靈都提升了之後，要渡人就會容易的多

I.有機會就多結善緣：

但也不必刻意，可以認識更多人當然是最好，增加我們的經驗也增加渡人的可能性，盡量多保持笑容在臉上，記得：『微笑』常常是我們與眾生結緣的第一步。別人覺得你和藹可親、陽光般的燦爛笑臉，更容易和大家打成一片，有時候就在朋友群中暗釣賢良，可以渡的人或許在這一群五六位朋友中就有一位，不放棄可能渡人的機會，也許慢慢影響，五六個就慢慢的都被渡起來了，這樣一群朋友一起走道場，互相扶持互相鼓勵，也是很棒的哦！

J.用道場的話語結緣：

比如說光明的智慧、老師仙佛的話語，比較適合眾生的又不難懂者，或者法會中的白話訓，但是末法時期眾生根器比較鈍，這就必須要注意是否適合對方，不然如果對方沒讀什麼書，你卻拿四書五經難度的訓文給對方看，說不定對方就永遠都不敢來求道了，所以我們也要挑選適合的，越新的道親，或甚至還沒求過道的，就用淺顯易懂甚至越生活化越好，也讓對方體會到修道就在日常中，不是玄玄奇奇的東西

K.保持聯繫感情：

即使不常見面，也可以偶爾打電話傳簡訊留言給予關心，大部分的人都是需要被重視。後學引用一個成功企業家老闆的故事，每天辦公室裡面就是貼滿了員工的照片和名字，因為那家公司有３０００多位員工，那位老闆就和主管每天互相考試，盡量記住每一個人，這讓員工感受到他們被尊重被重視，我們修道當然不是要別人重視我們，但是當我們在接引眾生的時候，讓眾生感受到你重視他，這種就是一種感情上的聯繫，讓對方感動到其實我們都還是朋友都還是相識，這樣就更有機會關心成全

L.常常幫助他人：

不管是熟識的人、還是陌生人。不用怕不熟悉，想想人與人之間，何嘗不是從陌生到熟識呢？尤其大學才求道的道親相信更有感觸，和老師之間也是上了大學有機會求道才能越來越熟識甚至情誼深濃，人都是從素昧平生開始的，我們今天身為白陽天使，是上天與眾生之間的橋樑，更可以有勇氣去主動搭起友誼的橋樑，熟了之後有機會也可以帶他們回來佛堂求道修辦呢！