November 15, 2010

修道修心 membina diri adalah membina hati

修道四要 真-淡-重-化
4 hal penting dalam membina : sungguh2, sederhana, mantap, berubah
真-就是真誠 .真可以破天下的一切假.修道, 心意要真,就是你要真於你的言語,真於的情,真於你的神. 真者誠也.誠者不勉而中,不思而得,從容中道,聖人也,誠之者,擇善, 而固執之者也.
Kesungguhan, adalah ketulusan yg sungguh2 , apa adanya, kesungguhan bisa mengatasi segala kepalsuan di dunia, dalam membina diri, niat hati maksud hati harus sungguh2, yaitu kamu harus sungguh dalam ucapan , perasaan, semangat, orang yg sungguh adalah orang yg tulus, orang yg tulus tidak perlu disuruh2 atau dimotivasi orang tapi otomatis akan pergi kerjakan, tidak memikirkannya tapi bisa mendapatkannya, secara alami menjalankan Tao, adalah orang suci, orang yg tulus, terikat pada kebaikan
淡-就是平淡,恬淡, 淡能破天下 的一切貪,我們修道人就是,看不淡才會貪,淡是淡名利,淡於心,淡於 得,淡於情,淡泊才能寧靜,才能超脫Tawar –yaitu Sederhana, bisa mengatasi keserakahan di dunia, kita para Pembina tidak bisa memandang tawar/ sederhana barulah ada serakah, tawar terhadap kenamaan kejayaan, sederhana dalam hati dan terhadap apa yg didapat, dan perasaannya, dg demikian baru bisa tenang dan terlepas dari ikatan .
重-就是厚樸,莊重,重可破天下之浮,我們修道人代表道,言行舉止,務求莊重,重於身,重於神, 重者不浮,厚重就是能夠篤實,篤實則有光輝,有光輝則自悠久 Mantap- yaitu sederhana apa adanya, khidmat. Mantap bisa mengatasi kesembronoan di dunia, kita Pembina mewakili Tao, ucapan dan perbuatan, khidmat, mantap badannya, maupun jiwanya, orang yg mantap tdk akan sembrono, orang yg mantap bisa apa adanya, apa adanya baru bisa bersinar, bersinar baru bertahan lama
化-就是道化,神化,言一化能夠破天下之執,能夠淨天之濁,化是凡事依理去做, 但是理要化,天下萬物, 變則不滯,化則不固執,心自清靜 berubah untuk Menyatu – menyatu dg Tao, dan para Budha (meneladani semangat Budha), kata2 yg meneladani semangat Budha bisa membuka keterikatan dunia, membersihkan kotoran duniawi, merubah berarti urusan duniawi dikerjakan sesuai hakekat kebenaran, tapi kalau ingin berubah menyesuaikan dg kebenaran, sementara segala hal berubah terus, kita juga tidak boleh berhenti jalaninya ( tdk terpengaruh oleh factor/ godaan luar), orang yg berubah mengikuti kebenaran , tidak ada keterikatan, hatinya baru bisa bersih dan tenang
儒曰:變化氣質.佛曰:變化心性.能化是超脫,覺悟,所以我們修道辦道,遇任何困境要能化,不固執才能心無罣礙,而達圓滿. nabi KHC mengatakan : merubah hawa, Budha mengatakan : merubah hati, bisa merubah berarti bisa melampaui /terlepas duniawi, sadar, sehingga kita membina diri dan pantao, hadapi kesulitan apapun harus bisa berubah, tidak ada keterikatan baru tiada kerisauan, lalu mencapai kesempurnaan.可欲之謂善: 別人對他的行為有好感Orang melihat tindak perbuatannya membawa manfaat
有諸己之謂信:所有行為發自內心信實Segala tindak perbuatan timbul dari lubuk hati yg penuh keyakinan
充實之謂美:把行為表現充實在外Perbuatannya dilakukan dg apa adanya
光輝之謂大:自身充滿善行,又能發出光彩,以身教影響Dirinya dipenuhi dg perbuatan baik, bisa menampilkan kecemerlangan, dg perbuatannya mempengaruhi orang lain ,
大而化之之謂聖:偉大行為,教化別人, Tindakan yg mulia yaitu mengajari orang lain
聖而不可知之之謂神:別人無法知道他所做 所為之事,這是聖人神妙之處.
Orang lain tidak tahu apa yg dikerjakannya, ini merupakan kemukjizatan para suci
結論 kesimpulan
我們修道能隨時把握住,真.淡.重.化.自然能去,意.必.固.我.而入,善.美.聖.神.之真境乎.
Kita membina diri senantiasa bisa menjalankan kesungguhan, sederhana, mantap dan berubah untuk menyatu dg kebenaran, dg sendirinya bisa menhilangkan hati ego, tidak berbuat sekehendak hati,tidak terikat akan sesuatu, tidak hanya mementingkan diri saja, tapi bisa masuk ke lingkup yg baik, indah, suci, mulia
子絶四:(孔子所戒絶有四種心理) nabi KHC melakukan 4 pantangan
毋意-不起私意,而達善的境界Hilangkan hati egois, lalu mencapai tingkat kebaikan
毋必-不行專斷,而達美的境界tidak bertindak sesuka hati, lalu mencapai tingkat yg indah
毋固-不太固執,而達聖的境界Tidak terikat akan sesuatu, lalu mencapai tingkat suci
毋我-不只知有已,而達神的境界tidak hanya mementingkan diri sendiri, lalu mencapai tingkat suci



















修道修心 membina diri adalah membina hati
人生最悲哀的不是死亡,是迷、是執著三毒就是貪、嗔、痴hal yg paling menyedihkan di dunia bukanlah kematian, tapi adalah tersesat dan terikat pada 3 racun yaitu serakah, amarah, dan kebodohan
「貪」 貪心不足,也常常生愛慾,愛不得就生痛苦,所以煩惱從三毒來。[Serakah] hati serakah selalu tidak cukup, juga sering timbul niat menyukai /mencintai, tidak mendapatkan lalu menderita, sehingga kerisauan timbul mulai dari 3 racun
「嗔」 遇到不如意的事,生氣,人生不如意十之八九,那能事是順心如意。[amarah] , menghadapi hal yg tidak sesuai keinginan, lalu marah, 10 hal di dunia bisa jadi ada 8 atau 9 yg tidak sesuai kehendak diri, mana bisa segala hal harus lancar sesuai keinginan diri
「痴」 癡心妄想,想了入迷就叫痴,痴的話就愚,痴愚。[kebodohan] kedunguan berkhayal, setelah berkhayal lalu masuk ke dalam ketersesatan dan disebut kebodohan.
自己慎言自省,才是真正無敵。diri sendiri waspada dalam ucapan dan introspeksi diri, barulah sungguh2 tidak ada musuh
心中坦蕩無憂慮,才是真正無敵。 Hati terang/ apa adanya, tiada kerisauan, baru sungguh tiada kerisauan
人的心很容易迷失,所以要栓心。心不能栓就會有貪慾,有執著就會有怨恨,要轉境,不要被境轉。要放下、放心。能放心則安。Hati manusia mudah sekali tersesat, sehingga harus dikendalikan. Kalau hati tidak terkendali maka akan ada niat serakah, ada keterikatan maka ada kebencian, maka harus berubah, jangan diubah oleh lingkungan. Harus bisa melepaskan, tiada kerisauan, bisa hilangkan kerisauan akan tenang.
能得到安靜、要格物才能致知。成功的人要存,慈悲心、愛心、耐心、信心、誠心、真心、感恩的心、報恩的心、知足的心、歡喜心。untuk bisa mendapat ketenangan, harus mengendalikan diri untuk mencapai pemahaman. Manusia yg sukses harus mempunyai hati welas asih, cinta kasih, hati sabar, keyakinan, ketulusan, kesungguhan, hati syukur, tahu balas budi, tahu puas , hati yg gembira
心存感恩,要推恩。推恩就是效法天地,效法日月。讓大家也一起來感恩,這個行動就叫推恩。 hati bisa bersyukur, harus memberi/mengembangkan budi. Memberi budi berarti harus meneladani langit dan bumi, meneladani matahari dan bulan. Agar semuanya ikut bersyukur, tindakan ini dinamakan memberikan / mengembangkan budi
遇到事情的時候,不要心存怨言,有怨言,則心不平、氣不靜,思考也就沒那麼精通,也就沒有那麼神通。Waktu mengahdapi masalah, jangan ada hati menyalahkan, kalau ada kata2 menyalahkan, hati tidak akan tenang, hawanya menjadi tidak bersih, pikiranpun menjadi tidak peka kebenarannya, maka kontak batinpun menjadi berkurang
心平氣和就有神通,hati tenang hawa harmonis aka nada kontak batin
遇到痛苦時,要如何?waktu menghadapi kesulitan, hendaknya bagaimana ?
(一)找知心的朋友訴苦 bercerita pada orang yg memahami kita
(二)寫日記讓痛苦有寄託。Menulis catatan harian bisa menghilangkan derita hati
苦來自心理想不開,執著迷惑。Datangnya derita disebabkan tidak bisa pandang terbuka, ada keterikatan yg menyesatkan diri
遇到事不必痛苦,不必與自己計較,念頭轉變一切,將痛苦轉成快樂 menghadapi masalah tidak perlu merasa susah/ menderita, tidak perlu banyak perselisihan/ perhitungan, ubah cara pandang, mengubah kesusahan hati menjadi kebahagiaan
你們是為師千百億化身的活佛,不要只為自己,箭頭不要老是指著別人,多指指自己,心無偏私自然公心一片,做出來的事就不會有所倚偏,而是光明一片。
Kalian adalah Budha hidup jutaan perwujudan dari guru agung, jangan hanya mementingkan diri, ujung panah jangan melulu diarahkan ke orang lain, banyaklah arahkan ke diri sendiri, hati tiada ego dengan sendirinya menjadi hati untuk orang banyak, hal yg dilakukan tidak aka nada yg melenceng, tapi demikian cemerlang
我們修道修心 我們辦道盡心 kita membina diri membina hati, kita menjalankan Tao dg sepenuh hati
我們不與人家比短論長 我們不與人家爭強鬥勝 kita tidak membanding2kan dg orang lain siapa yg hebat siapa yg kurang, kita juga tidak berebut dg orang lain untuk menunjukkan kemenangan
我們委屈自己圓融十方 kita bersedia disudutkan orang demi ketentraman
我們是苦海與西方極樂世界的一座橋樑任人踐踏與譭謗 kita adalah satu jembatan yg menghubungi lautan derita dg nirwana, membiarkan orang lain menginjak2 dan memfitnah
我們要低下頭 我們理直氣壯 我們屈伸自如 kita harus menundukkan kepala, kita mempunyai kemantapan hati, kita tahu kapan harus tidak tampilkan diri dan kapan tampilkan diri secara alami
我們道念堅強 我們不白犧牲 我們不白來人世上 kita mempunyai kemantapan Tao yg kokoh, kita tidak takut berkorban, kita tidak sia2 datang ke dunia
我們不白過時光 雖一人緊繫多少蒼生性命 kita tidak boleh melewati waktu dg sia2, meskipun satu orang tapi berkaitan dg berapa banyak nyawa kehidupan
看重自己不需要徬徨 不需要受自己的礙障 menghargai diri sendiri , tidak perlu bimbang, tidak perlu merintangi siri sendiri
樹立一條正確的目標 tegakkan satu tujuan yg jelas dan tegak讓千萬人安安穏穏的直上 agar jutaan orang bisa dg mantap mendakinya讓千萬人沾到慈暉之光 agar jutaan orang mendapat sinar kasih讓千萬人沐浴在天恩的浩蕩 agar jutaan orang mendapat siraman rakhmat Tuhan Yang Maha Agung讓千萬人了脫這苦海的汪洋 agar jutaan orang bisa lepas dari lautan derita讓千萬人的九玄七祖一齊沾光 agar jutaan orang punya 7 tingkat leluhur dan 9 tingkat turunan juga dapat penerangan
五常- 5 asas
仁義禮智信 welas asih, kebenaran, sopan santun, kearifan, kepercayaan

仁者愛人 orang yg welas asih, akan mencintai orang lain
仁是慈悲心,當仁不讓,仁者愛人,無為付出,愛自己,才能愛人,當你愛別人時,就結下善緣,你有遇到困難時別人就幫你. Hati welas asih, tidak mau kalah dalam menalankan welas asih, orang yg welas asih mencintai orang, memberi tiada pamrih, mencintai diri sendiri baru bisa mencintai orang lain, saat kamu mencintai orang lain berarti sudah mengikat jodoh yg baik, saat kamu susah maka orang lain akan membantumu
仁就是恭,寛,信,敏,惠.己所不欲,勿施於人
Welas asih berarti menghormati, berlapang, berkeyakinan, tanggap, memberi budi, apa yg tidak diingini diri tidak diberikan pada orang lain

義者利人
正正當當的行為,當義不懼,有理之事就要去做,有的人看到有義之事不好意思講,有義要敢講,比喻修道,道很好,要敢講,道好就是能使自己改毛病,去脾氣,重新向善,道在日常,日常修好,天天快樂.日日天堂
Kebenaran berarti memberi manfaat pada orang , berbuat terang2an, kalau benar tidak ada rasa takut, hal yg ada kebenaran dikerjakan, ada orang sungkan mengatakan hal yg berkebenaran,ada kebenaran berani diungkapkan, misalnya membina diri, Tao sangat baik, harus berani diungkapkan, baiknya Tao bisa membuat kita perbaiki sifat kebiasaan buruk, mulai jadi manusia baik, Tao dalam kehidupan sehari2, setiap hari bina dg baik, setiap hari bahagia bagai dalam nirwana

禮者敬人 orang yg bertatakrama, menghormati orang lain
當禮不畏,禮節,禮貌,有理走遍天下,無理寸步難行,人最喜歡別人的讚美,適當的讚美也是美德, 所以吃飯時感謝上天,天恩師德,體貼別人也是禮, 來佛堂學古禮,打毛巾,也要把禮帶回家中,公司,社會上,那你就處處受歡迎,敬人者,人恒敬 tidak takut menjalankan hal yg ada sopan santun, tatakrama, kalau ada kebenaran kemanapun bisa pergi, tiada kebenaran satu inch pun sulit melangkah, manusia paling suka akan pujian, pujian yg sesuai juga satu kebajikan,sehingga pada saat makan panjatkan syukur pada Tuhan, Rakhmat Tuhan dan kebajikan Guru, memaklumi orang lain juga masuk tatakrama, datang ke vihara belajar tatakrama, berikan sapu tangan, juga harus membawa tatakrama pulang ke rumah, perusahaan, masyarakat, maka di manapun kamu akan diterima, menghormati orang akan dihormati

智者識人 orang yg berkearifan memahami orang
當智不愚有智之人能辨是非明真假,判斷正確,知靈性是真,要始終如一修道,知肉體是假,看破一切榮華富貴,放下一切煩惱,行功立德就是有智之人,是非止於智者,智者不惑,大智若愚,少慾望才會有智慧.
Saat berkearifan tidak akan bodoh, orang yg berkearifan bisa membedakan baik dan buruk, yg sejati dan yg sementara, bisa diputuskan, mengetahui rohani adalah yg sejati, membina diri dijalankan dari awal hingga akhir, badan raga adalah sementara, pandang terbuka terhadap kejayaan kekayaan, melepaskan segala kerisauan, memupuk amal kebajikan adalah orang yg berkearifan, gossip akan berhenti pada orang yg berkearifan, orang berkearifan tidak akan bimbang, berkearifan tinggi tapi pura2 bodoh, kurangi hasrat keinginan baru bisa ada kearifan

信者感人orang yg berkeyakinan akan menggugah orang
信心,信用,誠實,不疑,有信用之人做事情一定成功,信也是實實在在負起責任,對家庭有責任,對佛堂有責任,對事情有責
Hati percaya, bisa diandalkan, jujur, tidak ragu2, orang yg bisa dipercaya bisa sukses dalam jalankan pekerjaan, percaya juga berarti memikul tanggung jawab dg sesungguhnya ada rasa tanggung jawab terhadap keluarga, vihara dan berbagai urusan

結論 kesimpulan
惻隱之心仁之端也 hati keTuhanan adalah awal welas asih
羞惡之心義之端也 tahu malu merupakan pangkal kebenaran
是非之心智之端也hati bisa bedakan baik dan buruk merupakan pangkal kearifan
辭讓之心禮之端也 hati bisa mengalah merupakan pangkal sopan santun

仁義禮智信其中有信 ,此五常是人人本俱足,要好好善用,則近道矣. Welas asih, kebenaran, sopan santun, kearifan,kepercayaan, 5 asas ini dimiiki setiap manusia, baik2lah memanfaatkannya, akan makin dekat dg Tao.

Today's Visitors: 0 Total Visitors: 22
Personal Category: 印尼文翻譯 Topic: learning / education / linguistic
Previous in This Category: 活佛師尊慈訓 amanat suci Budha CiKung hidu   Next in This Category: 留財與留德
[Trackback URL]

Post A Comment









Yes No



Please input the magic number:

( Prevent the annoy garbage messages )
( What if you cannot see the numbers? )
Please input the magic number

誰來收藏
Loading ...
unlog_NVPO 0