許仲南〈從《秋水軒倡和詞》看清初士人的哀怨──兼論「稼軒風」於清初的鼓盪〉講評意見
20091031道南論衡:2009全國研究生漢學學術研討會
許仲南〈從《秋水軒倡和詞》看清初士人的哀怨──兼論「稼軒風」於清初的鼓盪〉講評意見
◎陳建男
吳潛誠在《感性定位:文學的想像與介入》、《島嶼巡航:黑倪和台灣作家的介入詩學》二書中都在探討文學與政治、社會之間的關係,無論是「文學歸文學,政治歸政治」,或是「既然身為社會一份子就不可避免」等論調,各人見解不同,但「介入詩學」是可以幫助我們去理解某些詩人創作的心態:
文學創作者的基本態度可分成兩個相對的極端:一端是介入,另一端是退出。介入者積極面對社會環境及其「建置」(establishment),有所牽掛承擔,若不是接受現狀,設法在其中立足,便是試圖加以改造;退出者對社會及其建置持否定或懷疑的態度,不惜與之決裂,喜歡以時空距離遙遠的淳樸田園、自然世界或烏托邦做為情感上的庇護所。
似乎很初步地我們就可以將詩人分類,然而必須記住詩人創作面向多樣化的前提。無獨有偶,李敏勇在〈以厚重編年史呈現的青春之歌——序吳易叡詩集《島嶼寄生》〉中,以黑倪(Seamus Heaney)來比擬吳易叡欲關心、挖掘這座島嶼,對其有自覺地去書寫與關注臺灣社會、歷史,並自許要在臺灣的精神分析與文學上努力予以勉勵。在與吳易叡年紀相當的六年級後段班詩人中,楊佳嫻的詩風清麗穩妥、鯨向海的語言敢曝逗趣、凌性傑的風格輕盈純粹,或是耽美奇崛如劉亮延、注重音節抒情如楊寒,很顯然地,吳易叡的書寫題材也與他人不太相同。
六月跟七月都是忙碌的月份,趕報告、參加研討會擔任工作人員,以及即將出國去南京發表論文。
臨時不能住進原來找好的房屋,只好另起爐灶,重新找房子。剛好靈均找到房子在徵室友,我便先棲身於此。其實房間格局不好擺設,但先將就一年。
搬家最累的事,就是我的書。爸媽在六月底上臺北兩趟,第一趟幫我打包書,箱子有十七個,剩下的都用繩子捆起來,外加布料保護,感謝爸媽替我設想周到,要是自己打包,一定是拖到最後一刻。搬家時爸媽又上臺北一趟,先幫我載些東西,如飲水機、衣物之類的,讓搬家公司的車能裝下,還好先這樣,不然真的要兩車。看爸媽辛苦幫忙搬重物,真的會很想落淚,知道他們放不下心,我又是很倔強的人。這次真的有累到,整個非常疲倦,加上以前房東都幫我們處理好水電、網路,這次都要自己來,真的是錙銖必較,必須節省。
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