1. 何謂現代化？論孟思想如何現代化？請舉例說明之。

1)   思想的精神內涵，智慧實際融入生活，並找出普遍性的形式(普遍知識與慣性方法)做為媒介，表達適應現代人當前及未來的生活價值

2)   使其理想向各學門學術開放，與其進行對話。

2. 21世紀人類最需要孔子思想的理由為何？能解決現代人類什麼問題？

1)   ＊溫和的理性主義，肯定人的學習發展能力

＊深刻的人道情懷，強調人我互重

＊樂觀的人生理想，相信道德修養可使人活得更有意義

＊著眼於人性的開發，賦予人向上動力

2)   解決21世紀人類心靈問題(焦慮與抑鬱、躁動、人無終極關懷，生命無法安頓)

3. 情意教學為何困難度最高？論孟教學應如何克服此困難？請舉例說明之。

1)   容易流於說教

2)   可利用動畫、影片，小文章等，或是舉出實際案例。例：講到「身體髮膚受之父母，不可毀傷」時，可報導有人自殘或自殺等實際案例，也可找相關影片來做相關教學。

4. 論孟讀法可由何系統展開？

馬斯洛需求理論。

＊靈性需求

＊自我實現需求

＊愛與歸屬需求

＊自尊需求

＊安全需求

＊生理需求

5. 論語中「仁」字的意涵為何？

＊諸德的總稱或是人格的代詞

＊人性的自覺

＊基於人性自覺對人群的責任

＊基於人性自覺對人群責任的力行實踐

＊人性自覺對人群責任的力行實踐之永恆奮進
※仁是眾德的總稱，是結合眾德之整體，並由人性自覺對人群責任的承擔，由對人群責任的承擔，發為力行實踐，就力行實踐的功夫而永恆奮進

6. 試舉論語原典一章，說明仁與義的關係

子曰：「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」

此章言仁德至重須生死以之，不可苟且。說明仁必須是合義的仁。

7. 「非禮勿視，非禮勿言，非禮勿動」中，何謂禮？今日社會，禮的標準何在？試舉日常生活中之應對進退為例，說明之。

1)   通過恰當的行動表達而獲致的相知相融

2)    

8. 子曰：「關雎樂而不淫，哀而不傷。」何謂「樂而不淫，哀而不傷」？關雎詩中，哪些詩句展現此種精神？此種精神對現代兩性關係有何啟示？

1)   快樂但不過度歡樂，哀傷卻又不激烈

2)   樂而不淫→窈窕淑女，琴瑟友之…窈窕淑女，鐘鼓樂之。

哀而不傷→求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

3)   求偶是健康而正常。發乎情，止乎禮。

9. 試從「有顏回者好學，不遷怒、不貳過，不幸短命死矣！」、「老而不死、是為賊」、「朝聞道，夕死可矣。」、「君子疾沒世而名不稱焉。」，分析論語中的生命觀

＊有顏回者好學，不遷怒、不貳過，不幸短命死矣！

　→感嘆自然生命很短，無法實現價值生命

＊老而不死、是為賊

　→長命不一定是一件好事

＊朝聞道，夕死可矣、君子疾沒世而名不稱焉

　→死的問題表現在孔子的終極關懷上，即「不朽」的可能之中，為孔子超克死亡的基本型態

10.   為何「君子喻於義，小人喻於利」？

所有意義感都能通過創造而獲致。

精神(君子)：創造的價值，創造意義的世界。從事創造性的文化活動。

物質(小人)：衣食的溫飽。須靠外物的刺激滿足私慾。「利」是外物來源。

11.   子曰：「志於道，據於德，依於仁，游於藝」，試從生命意義的面向詮釋之

志於道人生理想→開發大道之法是通過德行的修養→德行修養的基礎在於仁心的發用→仁心發用落實在禮樂教化中

 



空白的那段是我不知道怎麼寫，哈哈。
如果想要紙本的話找我拿哦我這裡有
答案僅供參考哦其實，不過都是老師上課有抄的
聽說你答的答案跟老師要的不一樣的話就會算錯
所以大家加油吧!


/兔

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