<sub>解盤步驟：
一、 先看命格
- 命宮是看其行諸於外的個性，作為，運勢
- 疾厄宮是看其個性，心態，脾氣，抱負
- 福德宮是看其隱藏於腦海內的思想，思維，理念
- 此中之理念乃是河圖之〝一六共宗〞，也即是所謂的〝太極歸一〞
- 用命宮立太極而用命宮四化，即知其人後天之命格屬性
- 生年四化星是與生俱來之象，不主吉或凶，屬先天命格
- 由命宮四化即屬後天之作為，是有吉凶的，但其吉凶須配合大限與流年行運之時間論斷
- 如果要知事業宮或財帛宮之格局，則同樣要以官祿宮或財帛宮立太極，用官祿或財帛之宮干四化看歸於官祿宮或財帛宮立太極之何宮位而斷
- 如果歸於本命盤則非格局，而是屬於行運問題
- 其他各宮亦以同樣理則斷格局與斷行運。</sub>

<sub>二、 問身體健康
- 疾厄宮之四化乃看病情之輕重，一般用化科星斷有貴人以及有希望之垂象。
- 奴僕宮之四化乃於命情嚴重之時斷有無轉機，因奴僕宮乃一氣死之位。
- 福德宮因屬造化與福蔭，故用福德宮之四化祿星和科星為找醫生及貴人之方位，而以照為強，坐為次，忌沖破不可。
- 理念為：疾厄宮與奴僕宮乃先天與後天共一家，而疾厄宮與福德宮為一六共宗。
- 同理，如果來人欲問運勢，則須用命宮看行限運勢，用官祿宮看行運氣之流行分佈，因官祿為極九氣勢之宮位，所謂洛書歸元定始終。</sub>

<sub>三、 問夫妻對待問題
- 用夫妻宮四化斷配偶，姻緣，異性緣
- 用財帛宮斷夫妻對待與夫妻相處狀況；
- 因一含三而三同於五。
- 如果夫妻宮化忌財帛宮或福德宮一線時夫妻就易有婚變現象
- 如果夫妻宮化忌飛入子女宮或田宅宮一線時夫妻就易有分散現象
- 此分散現象或許為聚少離多而非主婚變。乃因此兩條線為婚姻桃花之對待線</sub>

<sub>四、 問事業問題
- 用命宮四化斷其人一生從事之行業屬性
- 用財帛宮斷獲利之能力及獲利方位
- 用官祿宮斷其人工作能力、事業經營之背景與運勢。
- 乃命財官三合為一體。</sub>

<sub>五、 掌握體用
- 解析命盤必須以來人問事之角度掌握體用
- 先立太極宮位再用欲知之角度飛四化觀其垂象
- 不是每個人都用同樣的太歲天干飛四化，因太歲干落入每個人大限命盤之宮位不盡相同，而該宮位星曜結構也不盡相同。</sub>

<sub>六、 斷大限
- 排妥命盤，首先看大限步入本命何宮，就知道這大限十年之重心所在
- 比如大限所過渡者為本命財帛宮，就大略知道這十年間不離錢財上之問題，也必與事業運之興衰有關，
- 又因財帛宮為夫妻的夫妻宮，屬夫妻的對待位，故或許也有感情上的問題。
- 譬如大命（本財）化忌飛入大限子女宮（本奴）時，此大限不免會因自身之桃花而影響夫妻間感情。
- 要看會應數於哪個流年，最簡單的方法就是先看祿星與忌星為流年的何宮，以祿星定時以忌星定象即知。
- 其實依本命與流年重疊為天人合一，而用該大限之何宮位分別，即可看出端倪。
七、 斷流年
- 要看流年盤，首先看該流年與本命何宮重疊，而為該大限何宮
- 又該流年之太歲干坐落於該大限何宮？
- 再用該干飛四化看落入該流年何宮而與大限構成何種關係，即知該流年重點所在</sub>

<sub>- 要加強看流年之準確度，方法很多：
a. 用斗君四化歸於流年盤
b. 用七星飛四化往本命盤而知流年何事
c. 用九年遁法；
d. 用人易四化；
e. 用流年各宮之奴僕宮四化；
f. 用流年各宮位之官祿宮四化而知各該宮位之吉凶等等。
- 比如官祿宮化忌飛入父母沖疾厄宮時，乃知事業入病位，表示機遇不好，有損財之虞。</sub>

<sub>八、 一級管一級
- 要看大限好壞用本命宮位四化；
- 要看流年好壞用大限宮位四化；
- 要看流月好壞用流年宮位四化，
- 要看流日好壞用流月四化﹝用流日之奇門心法最簡捷快速﹞</sub>

<sub>九、 看財務方面問題
- 用財帛宮看賺錢能力
- 用福德宮看錢財之調度情形，
- 用田宅宮看實際之所得。
- 乃因財帛宮與福德宮為兩儀陰陽動靜之位，而財帛宮與田宅宮為一六共宗之位。</sub>

<sub>十、 看其人之享受問題（包括性生活）
- 用福德宮四化看精神享受﹝意淫﹞
- 用子女宮看官能享受﹝接觸﹞
- 乃福德宮與子女宮為一六共宗，為一陰一陽
- 如子女宮化忌飛入命宮時常有飛來之豔福，也主其人很能享受〝性福〞。
- 反之命宮如化忌飛入子女宮時，則主其人喜好交際應酬且喜婚歡附帶〝粉味〞，
- 福德自化祿而化忌入子女宮，乃易有自衛行為。</sub>

<sub>十一、 注意層次及掌握問事角度
- 解析命盤必須注意層次及掌握問事角度
- 星只是象，有其象必有其物，但不主吉凶
- 必須以用神宮位或用神之星四化 ，以流星訣定吉凶。</sub>

<sub>十二、 象、理、數
- 斗數者乃在知象明數，此為其理。
- 想學好斗數必須知所謂斗者，只是呈象、垂象；斗者，乃變而難料。
- 各星皆有其象，斗者只是呈其象而已，但其中藏有〝數〞。
- 而十八飛星之紫微斗數，河圖之數一定為十，乃所謂之〝天〞，
- 洛書之數一定為九，乃所謂之〝地〞，
- 卦數之數一定為八，乃所謂之〝人〞。
- 天人要合一乃十加八＝十八。
- 八個卦理與十之數在變乃所謂「天人合一」
- 斗數四化之路線乃以標由一開始
- 乃要化飛出之標點，即問點何在？是問格？是問對待？或問其他？此即用為分辨命局之吉凶。
- 想進一步了解有否問題，當須注意生數位而明六親，更須注意入與出，以及大限配本命，流年配大限之原則。


紫薇格局解析
　　
第一節：格局淺談
　　格局之定義
　　格：星群之基本組合。
　　局：能使星群特性充分展現之結構體。
　　格局：具備成功或失敗之特殊命理結構﹝星群組合﹞。
　　成功的方法很多，依每個人的星群組合而定，星群組合若成格，經吉化﹝化祿、化權、化科，以化祿為主﹞引動時，
必有該方面之成就。  擾，破失難免，尤以凶格、惡格最為難纏，必生災禍；命不成格亦甭擔心，行運若走入成格又被吉化的運程，亦有成功  的條件與機緣。
　　命若成格，祿在何處，成就隨之出現；若成凶格或惡格，忌到之處，破失隨之而來，煞星擾亂，亦有逞兇之可能。
　　凶格、惡格若運用得當、亦可見其成，若能反其道而行﹝如從事破壞性之行業或考古、古文學、宗教、哲學、迷信式之命理解讀、仙佛神鬼之行業皆極適格﹞，亦可相安無事，行運若得吉化或吉輔，祿星所到之處皆可見其成。
　　凶格危機四伏；惡格災難不斷；三方忌煞，四面楚歌。因應之道，除非知命而運命，否則只能以靜制動，靜待惡運遠離，好運駕臨。因心靜則神不亂，才足以應變；心亂則魔生，觀之九天三界，並無神魔仙鬼蹤跡。因神魔仙鬼，只居人心，甭向外求，欲除之只須靜心，心靜則神生，魔自然消失也。 
　　第二節：凶格之組合﹝凶格經忌星引動時，可成惡格﹞
　　凶格之組成星曜，皆以煞星被夾，或煞星相互干擾為主。
　　羊陀夾煞：煞星的坐宮，被兩鄰宮的羊陀夾制，稱之為“羊陀夾煞”。如羊陀夾羊﹝流年羊陀夾生年羊刃，或生年羊陀夾流年羊刃、配偶之生年羊陀夾閣下之生年羊刃，皆謂之“羊陀夾羊”﹞、羊陀夾陀、羊陀夾火星、羊陀夾鈴星、羊陀夾天空、羊陀夾地劫。
　　火鈴夾煞：煞星的坐宮被火星和鈴星在兩鄰宮夾制，謂之“火鈴夾煞”。如火鈴夾天空、火鈴夾地劫、火鈴夾羊刃、火鈴夾陀羅。
　　空劫夾煞：煞星的坐宮被空劫二星在兩鄰宮夾制，謂之“空劫夾煞”。如空劫夾羊刃、空劫夾陀羅、空劫夾火星、空劫夾鈴星。
　　雙忌夾煞：三代忌星﹝生年、大限、流年謂之三代，推算本命、大限或流年重大事項時用之；若推算流時，則流月、流日、流時謂之三代﹞夾制煞星之坐宮，謂之“雙忌夾煞”，如雙忌夾天空、雙忌夾地劫、雙忌夾火星、雙忌夾鈴星、雙忌夾羊刃、雙忌夾陀羅。
　　三方皆煞格：命宮、財帛宮、官祿宮、遷移宮皆坐煞星時謂之；欲探討某宮時，該宮之三方宮位若皆坐入煞星，對該宮便具有危害的可能，只要行運忌擾或煞侵，便有迭並逞兇的現象。
　　七殺羊陀迭並：七殺與羊陀同宮或會照，流年再逢羊陀來擾，謂之“七殺羊陀迭並”，迭並時亦將出現凶象。 
　　第三節：惡格之組合
　　惡格之組成星曜，皆以化忌被夾制形成，忌星挾煞星成格亦然。
　　羊陀夾忌：三代忌星進入羊陀夾制的宮位，便形成“羊陀夾忌”。
　　火鈴夾忌：三代忌星進入火鈴夾制的宮位，謂之“火鈴夾忌”。
　　空劫夾忌：三代忌星被空劫夾制時，便形成“空劫夾忌”。
　　雙忌夾忌：三代忌星相互夾制時，被夾的宮位便形成“雙忌夾忌”。
　　三方忌煞格：欲探討之宮位，其三方宮位皆為忌煞盤據時謂之“三方忌煞格”。
　　化忌挾煞成格：忌星挾火羊、火陀、鈴羊、鈴陀之任何一組形成之格局皆謂之“化忌挾煞成格”。</sub>

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