十歲在人生代表的是另外一個里程碑的開始，我們也期待台灣的社會可以從零和走向共生。
今年的營隊，我們將帶大家探討能源危機，全球環境變遷，幸福經濟，和解共生.........等課程。
學校沒教事，新文化告訴你(妳)   快點來報名吧! 名額「剩 最後幾個」!! 快來!!
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親愛的夥伴：歡迎參加第二十屆新文化研習營【次回-零和→共生】 
希望能透過這四天三夜豐富精采的文化課程與營隊活動，帶給您滿滿收穫，盡興而歸。
在您前來參加營隊之前，讓我們提醒您以下事項： 
一、攜帶物品： 
★★★身分證、健保卡、環保餐具、環保水瓶（這些一定要帶噢！）
-　個人換洗衣物、盥洗用具與個人藥品（暈車藥暈車藥(此次的車程有山路!!!)、氣喘藥等）
-　輕便雨具、防蚊液、防曬乳、防風物品如外套、帽子等 
-　手機、手機充電器，相機、相機充電器 
-　文具用品
二、報到時間與地點：

【主持人】邀請新文化學長姐蒞臨參與

【課程形式】
針對台灣各層面的新文化議題，在各小組主持人的帶領下，期待新文化青年分享各自的觀點與見解，互相討論、交換意見，進而激盪出八年級生的新思維。
【沙龍主題】下一回合~找尋我們的定位
【討論議題】
1.首先請學長姊們分享在社會上以及新文化工作隊內尋找自我定位的心路歷程。
2.再由學員們分享過去生活中的點點滴滴，和未來定位與期許。
3.統整學長姊和學員們的想法，由學長姊進行發表，讓學員互相知道彼此的想法及期許。

【主持人】趙天麟

【活動內容】
本活動將以互動的方式幫助學員在第一天互相都不熟悉的情況下，迅速拉近彼此之間的距離。本活動分為兩階段，第一階段觀看由新文化工作隊製作的投影片或影像，這些投影片或影像將會呈現過去幾年新文化工作隊參與活動的剪輯，讓初來乍到、尚未熟悉新文化工作隊的學員們先透過這些畫面建立對新文化工作隊的第一印象，並且讓學員們馬上瞭解新文化工作隊的成立目標及宗旨；第二階段，透過小組分組跟學員做直接的互動，隊輔及其餘幹部們都必須分配至小組中參與互動，並且做教學上的輔助，讓原本不熟識的學員們能夠熱絡起來，也能跟幹部、隊輔們有進一步的認識與接觸。
【座談形式】
以本次營隊的幹部群組與學員以互動的方式認識新文化工作隊。

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第一堂課由葉菊蘭女士演講【古今交錯，共生台灣】的課程中，我們已經對零和時期的犧牲者鄭南榕先生為堅持自由思想殉道的故事有詳細瞭解，相信大家的心中都感到失望與悲傷，鄭南榕的自焚事件至今也有22年，因此，我們來到金寶山鄭南榕墓園，向零和時期的犧牲者鄭南榕先生致上最高的敬意，感謝有他的勇氣與理想，使中華民國真正走向民主自由的道路，讓民主共生的思想更深深烙印在我們的心中，在這，第二十屆新文化研習營，將帶領著學員們從過去的零合時期朝向共生新世代，創造和平共生的世界。

 【課程形式】
參訪金寶山鄭南榕的墓地，並且獻上一朵花，以表達我們對於鄭南榕先生的尊敬之意。

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 所有更詳盡的研習營資訊將會陸續更新 敬請密切鎖定

【主講人】姚文智
【課程議題】
在社會日趨開放多元變動之下，媒體的新聞自由也隨著世代的演變開放，新聞自由的可貴之處在於可以自由的採訪、編輯，然而在這樣的開放風氣，間接造成個人隱私的糾紛，如何在新聞自由和個人隱私之間取得平衡並達到共生，是我們值得探討的核心議題之一。
根據報導，有關新聞自由及個人隱私的案例，司法院大法官會議曾召開憲法法庭，探討媒體採訪權與個人隱私權之爭議如何拿捏。媒體認為社會維護法影響採訪者享有資料蒐集之權利及內容查證之自由。然而，內政部卻提出異議，表示除非涉及公共利益，否則須尊重當事人之意願，自由不可以無限使用。兩方各持己見，試著在辯論中取得共識。
一直以來，新聞自由和個人隱私兩者間的爭議不斷，希望可以透過講師的說明，讓我們釐清身為媒體採訪者應該注意的界線，以及如何在不涉及他人自由的規範下完成工作，而達到媒體和他人平衡共生的概念，並希望講師能一同分享曾經身為新聞工作者對於這類似的案例有何見解。
【課程形式】
由前新聞局長姚文智先生，透過台灣媒體從古至今來講述，讓學員們能夠瞭解台灣媒體的改變，課程中也會邀請一位媒體名人來跟姚文智先生一同演
講。

2011的暑假 無處可去嗎??
別在待在家裡吹冷氣了!!

大學生的暑假就該不一樣
快來跟新文化一起探討我們的未來
屬於新一世代的我們
科技災害-核能、替代能源-風力、言論自由-媒體界限、 在地幸福經濟、零和時期-民主鬥士
身為台灣人的你(妳) 不可不知 
零和是滅絕的開端
共生是進步的指標

【室外課程：朱銘美術館】

【主講人】專業導覽員

【課程議題】

   沈思靜觀的藝術開拓者「朱銘」，少年時跟隨傳統藝師學藝，習得一手精湛的木刻技巧，當時著重寫實基礎功夫，人物、佛像、牛群力求掌握主題性格與栩栩如生的動作表現。這樣的經驗讓朱銘瞭解木料特質，並累積豐富的創作經驗。 拜師楊英風期間，朱銘接觸到不同於傳統木雕的學院觀點，但這兩者在朱銘身上並行不悖。朱銘嘗試簡化作品的說明性描寫，著重呈現雕刻量感與質感。這個時期發展出「太極系列」作品，省略細節，注重作品本身的塊體結構，這種穩定的形體結構，傳達出太極拳蘊含的文化厚度。由於許多太極作品非常大型，為不受限於木材尺寸，朱銘嘗試保麗龍翻銅，意外發現大刀闊斧的抒意，發掘出保麗龍切割後大塊面體積感所呈現的快速刀法力道之美，氣勢內斂卻又震攝人心。

  民國69年後，朱銘常以個體或群體為題材的「人間系列」，並嘗試多元媒材創作，如木刻上彩、海棉翻銅、不鏽鋼、陶塑等。不鏽鋼與海綿材質的使用，透露對於材質與造型的堅持；陶塑隨機性造型突顯其隨性率真的創作態度。「人間系列—彩繪木雕」的快速刀法透露出朱銘創作間即時性巧思，局部塊面色彩描繪出人物的服飾、領帶、帽子等服飾配件，帶有裝飾性效果，賦予木刻現代性特徵，同時扮演辨識身分的符號象徵。

  立體創作外，朱銘也悠遊於拼貼、水墨、書法等平面創作，在這些作品中朱銘發揮水墨繪畫的美學精神，以簡馭繁，以寫意的方式，透過簡單的線條或大色塊，傳達出人物姿態與神情，簡約而神采奕奕。朱銘的藝術飽含充沛的生命力，不同時期的創作均顯現他對造形的思索與體悟，依據創作需要，不斷一再挑戰不同的創作材質，並全力發掘材質特有的形式語言。

【課程：變動中的新世界】 
【主講人】蔡英文

【課程議題】

     學生畢業後要做什麼？許多大學生畢業即失業，有些因為找工作的困難選擇繼續唸書，然而台灣的產業正面臨的快速變動，在高學歷不等於高薪資的工作環境之下，目前許多人面臨到未來不確定的人生。

    台灣的產業結構正面臨快速的調整，一旦產業調整的不夠快將面臨：國際競爭力下降、產業發展、失業人口、社會失衡及政治傾向的改變，台灣結構的改變和全球化及中國的崛起有深遠的關係，有人主張自由市場、貿易帶入中國，因此台灣是最直接的受到中國崛起的影響、衝擊。

    在產業結構快速的變動之下，下個世代所需承受的問題有就業機會不足、少子化、環境問題、經濟發展策略、國家的財政困難、社會福利、貧富差距、城鄉差距的問題，因此新世代在面對未來的社會所需做的準備有：年輕人應該多關心公共事務、快數的將自己社會化、跨領域、跨時區、跨文化的學習，為未來所面臨到的事情做足準備。

【古今交錯，共生台灣】
 
【主講人】 葉菊蘭




【課程議題】

【室外課程三：石門風力發電站】

【課程議題】
  替代性能源及綠色能源是人類未來所追求的，我們反對核能希望建立非核家園的同時，另一方面探討台灣發展替代性能源的潛力，其中永續經營且環保的自然資源--風力。這堂課讓學員們了解風力如何能夠有效率地製造出電力，並且能夠減少對環境的危害，透由這一次的課程安排，我們可以清楚了解核能及風力的差異，並且可以針對這兩種能源對於環境的影響做一個對照。學員將親自走訪，位在石門有著國際級認證與標準的風力發電廠。體驗強烈的東北季風所帶來的豐富能源，了解當地風力發電廠地實際情況，並以風力發電為出發點，思考如何將其他替代能源更實際，更有效率地應用在生活上。 


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【課程六：打造幸福經濟—魔術小巴】

【主講人】龔修賢

【簡歷】新莊魔術小巴行銷公司執行長

【課程議題】

【課程：新文化次回—零和→共生】

【主講人】謝長廷

【課程議題】

【課程二： 全球連線，守護家園】

【課程議題】
  
  見證日本核災的影響，世界情勢與之劇動，各國重新檢視核能政策，世界各國救災隊在日本災後的付出，全心全力絲毫無所保留，彼此能夠拋棄原有的己見，化為同一共同體，團結一致、彼此扶持，追求共同價值、目標。
  環境災害的爆發，人們深刻檢討過去對地球的予取予求，同時也讓世界瞭解團結一致的重要性，全球合作共生為未來必然的趨勢。核災不僅影響日本，更影響世界文明的發展和省思，如：台灣人民紛紛走上街頭，質疑並反對核能的安全。一國的影響轉化到全球的合作，本是追求自存、培養互信，而現在達到群體共生。如此，環境災害及全球共生將是我們這個世代重要的議題。

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