milstein

「『西比奧‧愛米里亞努斯的視線，久久不能離開眼前的迦太基。他看著自建國以來，歷經七百年的歲月，長期繁榮興盛的都市淪陷後，逐漸成為瓦礫的過程。』

七百多年的漫長歲月裡，迦太基掌握了廣大的土地、諸多島嶼，海洋也在他們的支配底下，憑著這些，迦太基發展成為擁有巨量的武器、軍艦、戰象以及財富，毫不遜色於人類至今建造過的任何強國。

而且迦太基比起過去的任何國家都有勇氣與魄力。因為儘管他們曾經一度屈服在羅馬的要求下，交出了所有武器與戰艦，還能夠在羅馬軍的攻打下支持三年。如今城池淪陷，完全遭到破壞，將要從世上消失。

3.
由於我們僅能侷限於人類來做討論，意即即使小黑狗有他自己特有的思維模式也絕非我們能理解，我們僅能認定他是沒有自我意識的，如此一來，就將和笛卡兒一樣，認為小黑狗和其他動物一樣是沒有靈魂的。這將陷入一個危機之中，我們將成為冷酷的人，無視動物的受苦，無視他可能被囚禁。


然而，正如第一篇所說，如果不經由理性的思考而僅由感性去感覺，多數的人都願意相信小黑狗和我－動物和人類之間，是存在著某種情感訊息交流的機制，而且我們都相信那是真實存在的。在這個基礎上，因為他沒有意識而不定義他的痛苦，進而認為他的痛苦沒有意義而無所作為，就不能接受了。浪漫主義對理性主義的反動，其來有因。多數時候我們相信直覺的、感性的東西是真實的，而不論那是否是一場誤會，這樣的認定讓人類的世界得以順利的運作，因而不能否定它。

2.
我從未見過這家的主人帶著小黑狗出去外面玩耍，我以為小黑狗跟之前的米格魯一樣，有著不夠盡責的主人，只將他們囚禁在這裡，使他們精神萎靡，鬱悶焦躁。


我一直不甚喜歡人豢養寵物的行為，小時候我曾和朋友說：「你怎麼知道他想被你養呢？」「一隻狗向主人搖尾乞食撒嬌，主人覺得很可愛而感覺開心，我不大喜歡狗的這種模樣，以及這個相處機制」當時朋友的回應是這樣的：「能夠有吃有住，有什麼不好的呢？」「狗就是這樣，他哪會想那麼多。」我只回：「不管狗懂不懂，總之我不喜歡這種人狗互動」如今想來，又在在是證明了我的自覺性發展的極早。所以投射了這番自覺到人狗之間，既不喜歡狗搖尾討好，也不大樂見從對自己撒嬌的狗獲得喜悅的主人。想來是因為將尊嚴位階拉的極高所致，因而對對自己搖尾巴的狗不感興趣，以及將人之情感之獲得限定在僅來自於人才有實質意義，這是後來對我的思維的解釋，後者有點存在主義式的思考。

1.
附近透天厝住戶的一樓養了一條安靜的黑狗，幾年後曾看見過幾條小黑狗跟在她的身旁，長的幾乎一模一樣。這隻小黑狗似乎隸屬於這個家族，被附近另一家透天厝住戶豢養著，他的狗屋在一樓院子的角落，他被鐵鍊栓著。狗屋就在院子的牆邊，牆不是實牆，小黑狗可以把大半個身軀都探出去外頭，看著偶爾路過的人。我偶爾看見長的一樣的黑狗靠近他，彼此嗅聞打招呼。


這家住戶之前也養了條狗，是一隻米格魯犬，非常好動，吠叫聲很大。有一次該米格魯犬懷孕，屋主在屋旁的空地搭建了個較寬敞的小屋，讓他住在裡面，沒多久，就看見一窩小米格魯犬縮在母親的腹下吸吮著奶水。後來母狗與小狗全部都不知去向。

2005 年的職棒簽賭事件是第二次有檢方起訴的事件。 2005 年 7 月 26 號，La new熊隊捕手陳昭穎在球場開賽前直接被檢方帶走。而誠泰Cobras隊二軍教練蔡生豐也遭拘提。並且波及數名洋將，包括在案件曝光前於季中突然不告離隊 的牛隊泰迪和防護員桑塔那。和受到限制住居的中信鯨隊吉龍、La new 熊隊的羅德里茲。該年各隊總教練與領隊碰到媒體，流行聊「洋將不好管理風」。但是 2005 並沒有任何一位洋將被起訴。反而主辦案子的檢察官遭到起訴。

這篇文章轉錄自竹板凳的漁塭，是去年的舊文章，關於中職簽賭案的結構問題分析的很好。

你該知道的共犯結構

職棒反覆傳出黑道涉入已久，打從第一次爆發的時報鷹案件，背後勢力的成分都是相同的：「民代和黑道掛勾簽賭或當組頭、司法程序不公、不良檢調警方配合黑 道、清白司法檢調遭受背後集團的壓力而案情拖延，或直接不了了之」。而讓簽賭像野草一樣春風吹又生的癥結點，正是蔣家留給台灣最大的危機「黑道治國」。大 家都把眼光放在球員的操守上，其實真正讓問題一再發生的是以銀彈攻勢、和暴力脅迫球員就範配合的集團。球迷應該要知道背後問題的癥結點，更要記得是誰借用 黑道與組頭涉入職棒。過去真的認真去看過這些報導的球迷又有幾個？就連台灣棒球維基相關頁面上也見不到真正罪孽重大，且被定罪的民代、組頭、黑道的名字。 大家只關心是哪些球團球員涉案，還沒定罪就罵一罵，殊不知情況不是沒有工作保障的球員們拒絕就可以杜絕。

有一回妳告訴我，長久以來，妳發現，我雖然有幾個真摯的好友，那份真摯的友誼是會讓許多人欣羨的，但是，有幾些時候，我仍然寧願一個人，不找同伴。「你是這樣的人」妳這麼說。


我有時回想起妳對我的這番陳述，那是在日常的時刻妳談到的，儘管那麼的平常，不是在什麼驚心動魄的心理狀態下，卻道出了關於我的精確描述。我的本質是孤獨的，儘管我擁有了旁人沒有的珍貴友情，我的心靈理應這些而滿足，但是，在某些微妙的時刻，我會選擇自己一人，即使認知到等待著的會是寂寞無聊，卻仍然選擇走在空無一人的道路上。但是這並非全有全無的劃分，因為，在那些微妙時刻之外，我仍然是欣喜於和朋友的話局，期待著每一次的會面，我絕對不是對群眾採取了否定的態度。而只是，有某些心情，某些體會，某些記憶，除了自己，不想讓旁人知道，唯有自己，才能安靜的默禱，屬於心靈深處的呢喃。