石破天驚板岩創意

樹德科技大學入圍全國技專院校學生專題製作競賽～土木建築類群，
由羅國棟同學獨立設計—台灣原住民之空間母語的演藝設計以魯凱族下三社群之萬山村旅客中心為例，
其萬山村旅客中心模型中的石板建材加工、石板屋歷史演繹空間模型是由馬樂率領萬山部落五人小組，
以緊迫的12天趕製完成。

抓住部落記憶的尾巴
追尋祖靈智慧的源頭   萬斗籠之子～馬樂



這座部落模型是以萬山舊社為藍圖所製作，它具有部落文化傳承重要而具體的實質意義。

    茂林鄉的魯凱族，在人類學上被稱為濁口群，又稱為下三社群。所謂下三社，是相應於本鄉北境，桃源鄉的南鄒族排剪四社的對稱。三社包括瑪雅社（今茂林部落）、萬斗籠社（今萬山部落）、墩仔社（今多納部落）。此三社雖然都是魯凱人，但語言上與霧台鄉的隘寮群、卑南鄉的大南群（今東興部落）卻無法溝通，既使是三社之間，也呈現相當分歧，可說是人類學上的奇異現象。 

    下三社一詞源自於一八六四到一八七0年間，英國探險家畢麒麟，他曾數度造訪原住民部落（包含下三社）一一留下珍貴的紀錄。也由於他的造訪，萬斗籠社的神秘面紗才被漸漸揭開。 

萬山部落居民自稱歐布諾伙（Oponoho），昔日世居濁口溪上游之萬頭蘭山一帶。萬斗籠社是獨立自主的山地族群，並無所屬，清代官方的勢力，並沒有伸展到這裡。

由於部落座落於險峻山崖之上，戰略上屬易守難攻之境。日本人曾數度強攻萬斗籠社，卻受阻於滾石巨木。最後日軍改採招撫的手段。透過瑪雅社與墩仔社的頭目，誘勸萬斗籠社接受和談，並且運用飛機投彈示威，才迫使萬斗籠社屈服，時為一九二二年。

    國民政府遷台後將萬斗籠更名為萬山，為滿足統治者方便制理，終於在萬般無奈下於民國四十四年起，歷經五到六年時間，萬山人用無數汗水、淚水，篳路藍縷遷徙到目前現址。 

極具歐布諾伙人文特色－下潛式石板屋 

現在～

少小離家老大回
鄉音無改鬢毛摧
兒童相見不相識
笑問客從何處來

又有一位朋友為萬山岩雕製作了另類的作品。
歡迎大家點選進入觀賞。
http://gemvg.com/archives/127#more-127作者的部落格

「孤巴察峨」(Kopaca’e)的360°環場影像在Google Earth的展示

        我們原住民的文化祭祀活動，不知從什麼時候開始接受政府補助以來，整個文化活動就其宗旨、內涵、精神、程序……等已經完全變了調。若不是成為政治人物作秀的工具、就是鎂光燈下譁眾取寵的舞台劇，如此“熱鬧有餘、內涵空洞”的文化活動，而各部落又有多少的人，體悟到這種公帑毒藥是傳統文化無形的最大殺手。更可怕的是毒藥長期對部落固有優良傳統的價值觀造成重大扭曲，形成金錢掛帥、無利不為的心態。

    我於前年攜家帶眷到南投九族文化村遊玩，見到所謂萬山神石的東西。若是各位對萬山文化稍有了解，必定會感到啼笑皆非。以文化的角度而言，即便是將之訴諸商業展示，均得以嚴肅而考究的態度來面對（更何況是以文化做標榜的九族文化村），以表示對當族文化的尊重。九族文化村在萬山神石的解說牌上非但含混其詞，甚至將「萬山神石」與「萬山岩雕」合而為一。（九族文化村大剌剌的在鑿有類似「萬山岩雕」圖案的巨石前，立了「萬山神石」四個字的石碑），讓廣大消費者對萬山文化產生重大錯誤認知，在此情況下九族文化村當然就犯下了對我族文化極不尊重的罪行。

※在此以萬山部落的一份子提出嚴正駁斥。


 小犬與我攝於九族文化村所謂之「萬山神石」前

由於現代文明的衝擊下，族人對於石板屋建築不再眷戀，改以水泥磚造建築來滿足現實生活的需求（包括筆者在內）。我非常憂心在不久的將來，這世界上稀有的獨特建築就會逐漸在各部落消失。我無意、無力、更無權要求族人回歸原始生活，但總該有個簡單而具體的方法，去保存擁有它吧！也算是緬懷先祖就地取材的生活智慧。於是我在四年前（2003）開始鑽研製作迷你石板屋模型，而為了力求現代與傳統達到平衡，遂將中國三千年的盆景文化與模型石板屋做結合，過程歷經一次又一次的失敗，它在在的考驗著我的耐性與毅力，或許是祖靈的不忍與祐助讓我戰勝挫折，石板屋盆栽景觀化的創作終於呈現在你我眼前。更希望得到您的支持與鼓勵。

                           萬斗籠之子～馬樂



 

※昔日獵人～奔躍蔥綠山林、今日獵人～流竄灰色叢林！

※昔日獵人～捕獸理所當然、今日獵人～捕獸入監受罰！

※昔日獵人～族人擁戴對象、今日獵人～漢人利用對象！

               千古迷情蛇媳婦

     萬山從前有個latavelenga’e家族的長子，取了外族一個叫做takilolong部落的女人。這位嫁到萬山的女人，順理成章的接替了家人伙食烹煮的工作（當時仍以土窯燜煮食物的方式解決民生問題）。過了一段時日之後，家人不是日漸消瘦就是生病無力，惟獨這媳婦仍安好如初。家人不免開始懷疑〝是不是媳婦在食物烹煮過程中出了什麼問題〞。於是父親對家中最小的弟弟說﹕「明日上工後偷偷折回看看你大嫂她烹煮時是一起放了什麼東西？」那個最小的男孩就遵照父親的囑咐，暗中監看他大嫂的烹煮過程。 
   
     她把地瓜、芋頭、南瓜……擺放妥當後，大嫂想四週吹了吹口哨，隨即就是一幕幕令他毛骨悚然、冷汗直流的場景映入他的眼簾。各種蛇類像似聽得懂她的召喚皆由四面八方朝她匯聚而來，而她只選了其中的一條百步蛇將牠繞置主食周圍，再覆蓋姑婆芋葉埋土燜煮。（未被選中的蛇也就各自爬離現）。在還未呼喚家人回來進食前，她已將煮熟的百步蛇取出先行果腹。
   

           這一件創作從構思到著手進行，已有一年以上。再由籌措到製作玻璃水族箱、陸生
植物景觀平台區、鐘乳石瀑布小溪水渠、石板屋壓克力模組，圖騰木雕、木製底座、石材
整料……等，又耗去近8個月的時間。
           如今（96年6月初）開始進入板岩疊砌工程，工作若能順利即將在96年底完成，這項
史無前例的創作即將問世。我將不定時以照片記錄連載方式鋪在這篇網誌上，敬請各位
看倌時時上來給予批評指教。

就是將原住民傳統建築石板屋中重要石材－板岩作為創作主要素材。創作前必須將板岩擊成碎片，選取大小相仿的碎片，在事前做好的壓克力模型外層，仿效我們原住民的傳統板岩疊砌工法製作出各類創作。如；典型石板屋庭園景觀模型（已獲專利）、3D水族造景（已獲專利）及各類器物（專利陸續申請中）外觀之美化。
可參考我的相簿