February 10, 2011

心得

最近有一種『無量』的感覺,這種感覺形之於日常生活中時,心形之於內時,則無邊無際,如與虛空合一。使我很慶幸地在此門下跟隨邵老師修習,日愈精進此龍圖法。

感謝道祖﹗母娘慈悲﹗深信自己沒有走錯路、修錯門。

   「宇宙間最大的學問就在這『道』裡面」,道是甚麼?『道可道,非常道』『名可名,非常名』道是天地、日月、男女、陰陽、對錯,是相對論,實質而一,亦是道生一,一生二,二生三,三生萬物,這先天大道在宇宙為天地人。故易經說︰「易之為書,有天道焉,有地道焉,有人道焉。」

    人秉天地受生,修行必須先了解天地造化之理,如同一個想學蓋房子的人,應先了解蓋房子的技巧一樣,往後的路才能夠清楚明確、穩重踏實的走下去,這是「本」、是「根」,「明本才能知本,知根才能歸根」,道家有所謂「百日築基」功夫,所指的就是這一層基本認知。是嗎!

有人會問那要怎樣才可以得知大道的真意?

這個說來簡單,但做起來很難,因為大道是無形無相,需要耐心和去妄念,然後真心真意的迥光返照。久而久之自然可以得到大道,也就是明心見性。當你明心見性之後,接下來就是要懂得效法天地之運轉,明白陰陽五行的用法。如此你才可以窺知大道玄機,才能明白聖賢仙佛所說的意義。

    有人問,如何效法天地之運轉?

所謂天地之運轉,不過是日月由東而西的運轉;又如天氣下降,地氣上升而已。這由東而西好比人的氣脈由左而右的走,左為陽為督脈,右為陰為任脈。這氣之升降如人之呼吸一開一閤。這陰陽五行如人血氣五臟六腑的運作,畢竟人身五臟六腑如不能正常運作,就會百病叢生。

    修道首重是修身,修身不是只心存善念,口唸阿彌陀佛就能使一身不生病,要身體不生病只有修煉先天氣,也就是原始始氣,道家稱謂(元氣)。佛家稱為(金剛)。儒家稱謂(浩然之氣)。這個先天氣就是生天、生地、生人、生萬物。也就是萬物之母。

    只是世人不知道吧。講破就沒有神祕感,各位也不會以為這是寶。也就不會去追求這個寶。說來說去一般人祇是在追求神通而已。不知神通其實要從這個寶修起。沒有這個寶就沒有根,所有的虛名利祿都是雲花一現。到頭還是一場空。

    而要修這個寶,如何修?就是誠心誠意。

不管塵凡雜事,放下一切的專心修煉,心誠則靈。

河出圖、洛出書,聖人則之說

話說上古的神話,在此我們拋開眾說的爭議,客觀地相信會得到新的啟示。相傳遠古的年代,西南山地山洪暴發,大水淹沒了村莊、丘陵及這一地區的生命和文明。大洪水過後,伏犧氏帶蓍眾鄉親的重托,到平原地區去尋找人類文明的殘跡。伏犧氏到了中原地區,見有龍馬負圚躍出黃河,他並把所見的圚形記錄下來,故稱河圖。

是以繫辭傳曰:

「古者伏羲氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文與地之宣,『近取諸身,遠取諸物』,於是始作『八卦』,以通神明之德,以類萬物之情。」

他依據河圖的黑白圓點圖案。仰觀天文,俯察地理,近取諸身,還取諸物,演繹出先天八卦。據此,後人都稱伏犧氏發明了先天八卦。

先天八卦隨看卦序運行,並形成一條『S』形曲線,這條曲線隱含看一個太極的原始狀態。曲線約兩側是陰陽兩儀。太陽、太陰再交,而成少陽、少陰,便有四象,四象三爻相交而成八卦。

一直到了西周,才對先天八卦有具體的文字解釋。

以陽之乾為天,以陰之坤為地,謂之「天地定位」。以陰之艮為山,以陰之兌為澤,謂之「山澤通氣」。以陽之震為雷,以陰之巽為風,謂之「雷風相薄」。以陰之坎為水,自相交錯,而生萬物,謂之「八卦相錯」

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