感恩每個當下
感恩每個當下
惜福、惜緣、惜物、惜字每一個問候,都是一份心過去種種經歷讓人變得成熟,對於每一時刻、每一事、每一人真該懂得感恩與珍惜,懂得感恩,懂得珍惜,也就擁有最真的幸福與快樂。學習為所獲得的惜福,也知足獲得的成果,不管人生的成就為何學習為所失去的感恩,也接納失去的事實,不管人生的失落為何總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩,不再為過去掉淚,努力的活出自己的生命!一切快樂,沒有比祥和更為快樂;一切享受,沒有比寧靜更為享受。善用瑣碎的時間,是進步的良方;珍惜點滴的因緣,是處世的妙藥。心中滿足到處好,人情冷暖任隨他,樂觀進取直逍遙,威武權勢不必怕,行住坐臥要威儀,衣食住行莫浮華,做人處事八正道,慈悲喜捨稱無量。人有一分學養,便有一分氣質;人多一分器量,便有一分人緣。珍惜福報才會更有福報,珍惜因緣才會更有因緣。與人共處,不忘廣結善緣;
廣結善緣,不忘惜福惜緣。懂得反省的人,常常心存感恩;懂得感恩的人,時時惜福惜緣。
時間是人生真正的資產
學問是人生真正的財富
智慧是人生真正的力量
健康是人生真正的快樂
自由是人生真正的幸福
慈悲是人生真正的寶藏
慈心能降伏一切鬼魅
悲心能遠離一切邪惡
喜心能所求所願如意
捨心能廣施一切吉祥
慈悲是溫柔美好的世界
尊重是祥和歡喜的妙方
感恩是幸福安樂的泉源
讚歎是利人化他的法寶
學習接受,是自我充實之道
想當然爾,是自在安忍之道
凡事忍耐,是自由快樂之道
讚美別人,是自修善緣之道。
愛惜自己的福報,就是珍惜自己的現在廣結人間的善緣,就是豐富自己的未來。知感恩、懂珍惜,是富有之人;有肚量、能包容,是豁達之人。
讚美如花香,芬芳而怡人
助人如冬陽,適時而溫暖
信心如舟航,乘風而破浪
希望如滿月,明亮而美好。
人的不滿與自卑,大都是從比較中產生;人的快樂與幸福,大都是從感恩中獲得。
惜情感恩,要湧泉以報
惜才結緣,要心甘情願
惜世護生,要建設淨土
惜力慎言,要心領神會
惜財愛物,要法界悠遊
惜福發心,要實踐慈悲。
言語,要像陽光,能製造光明的見解
言語,要像花朵,能製造芬芳的思想
言語,要像淨水,能製造潔淨的觀念。
每一個人都是自我生命的藝術家,可以彩繪自己的人生世界;
每一個人都是自我生命的工程師,可以塑造自我的美好形象。
有苦有樂的人生是充實的
有成有敗的人生是合理的
有得有失的人生是公平的
有生有死的人生是自然的
最好的禮物是忠言
最好的修養是寬恕
別人灰心的時候,一句鼓勵的話,能使人絕處逢生;別人失望的時候,一句讚美的話,能使人重見光明。與人為善說好話,從善如流做好人,心甘情願行好事,皆大歡喜存好心。擁有天下非富有心靈充實才可貴隨緣不是隨波逐流,而是珍惜當下;當下不在他方淨土,而是內心一念。
調心行善,心安自然體泰;廣結善緣,緣多自然財廣。◎○ 快快樂樂活在當下
人生活看似很平常,但有時也把平常便成不平常。學會『放下』的人就可過著平常的生活, 什麼都放不下的人,就很難過著平常的生活。
常聽人家說要『活在當下』。到底什麼叫做『當下』?當下(Real
moment)指的就是:你現在正在做的事、待的地方和周圍跟一起的人;『活在當下』就是要把注意的焦點集中在這些人、事、物上面。
你說:『這有什麼難的,我們不是一直都這樣嗎?』不,我們哪是這樣。在禪宗公案中有這麼一段對話:
有一個施主問一位禪師:『修行人平常是如何生活的?』 禪師很平淡的答說:『也沒什麼,只不過吃飯睡覺而已。』
這位施主非常驚訝禪師竟然會這樣回答,所以就不以為然的反駁道:『一般俗人每天也是吃飯睡覺而已,那修行跟俗人有什麼差別?』禪師莞爾一笑,搖搖頭說:『不然!修行人吃飯的時候就是吃飯;睡覺的時候就是睡覺。而一般人該吃飯的時候,不好好吃飯,心裡卻想東想西;該睡覺的時候,不好好睡覺,總是百般的煩惱。』
禪宗裡有很多公案,每有山憎問佛法大意,趙州和尚總是說『喫茶去』。大師一說即落言詮,佛法只在平日喝茶吃飯而已。
行為本身並不是問題所在,你帶給那個行為的品質才是問題所在。如果你帶著靜心的品質吃東西,吃也可以是一種修行;如果你帶著靜心的品質走路,走路也可以是一種修行;如果你能專注的活在當下,你的生命將呈現最高的品質,你即是在修行。
不要認為這些都只是小事,人或許有偉大的人和渺小的人,但事情本身並沒有什麼偉大或渺小。一個真正偉大的人就是一個把他的偉大帶到每一件他所做的小事裡的人。
印度聖雄甘地說過,不管我們必須從事的工作有多不重要,只要能夠像處理重大事情那樣的重視這些小事,我們必定大有展獲。
我們的生命就是由這些小事所組成的,如果你能將偉大的品質帶進每一件小事裡,你就是偉大的;如果你能高高興興的享受當下,能夠在這些你所謂的小事上面覺得喜樂,那你的人生必然是喜樂的。
快樂就在當下,學習活在當下,小事也可以變偉大;懂得活在當下,那不管你身在何處,做任何事,你都將是快快樂樂。
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