授籙傳度中的有關事項
《三洞修道儀》說︰
受正一法籙方可為人章醮。因為只有得受法籙才能名登天曹,才有道位神職。有了道位神職的道士,其齋醮中的章詞才能奉達天庭,才能得到神靈的佑護。授了籙才算進入道階,名錄神真之境,成為真正的道士。
授籙不僅使道教道徒取得職券牒文,有了修道行法的憑證。同時,也為授籙的道徒制定了規範他們行為的準則。籙生通過授籙,必須勤進修行,不斷提高自己的品德情操,清正心身,積功累德,摒除是非邪惡之念,以不辱師教。否則,諸神將降罰於其身。
授「正一盟威經籙」(此六、七品官銜)
一皈依“道、經、師”三寶,有道教師承法派,拜師入道三年以上;
二有一定道教的教義、經典知識和行持齋醮科儀規範的能力;
三信仰虔誠,品行端正,威嚴整潔,持守道教規戒;
根據《天壇玉格》有關規定,法籙分五級︰
1初授「太上三五都功經籙」(此八、九品官銜)
2陞
4加陞「上清三洞五雷經籙」(此三、四官銜)
5再陞「上清大洞經籙」(此一、二品官銜;正一品銜頭,屬天師真人職銜)
授籙職牒(亦稱籙牒)是嗣漢張天師(萬法宗壇)代天庭頒發給道士的道籍憑證(即任命書),在“任命書”裡。天師賦予道士執法權力和品級地位。其內容主要說明某某弟子,誠心向道,皈依玄門,要求在天師門下,奏受法職,用以弘道宣化,濟物利人,祈求天師代為奏遷職名,予以收籙。
張天師根據他的要求,申報天庭並依《天壇玉格》的有關規定,奏定受某經籙;奏立某壇,某靖,某治。然後授給印、劍、令、旗等各種法器,撥付本命天將天兵,作為護身保衛,勉勵他們同心同德,到指定的壇、靖永遠駐扎,協助授籙者,佐理道法,凡遇行時,如谷答響,有求必應。
張天師 謹訂下元節( 農曆十月)集中舉行授籙傳度活動

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