常常看電視上許多的所謂菁英們為部落發聲

但 那真能代表他們代表的人的聲音嗎

看著他們義憤填膺的手舞足蹈    

不由得的       我笑了

政府許多為弱勢族群制定的政策   

制定政策者與媒體工作者 永遠都是少數人

他們看過部落真正的生活面向 體驗過他們的經驗

聽過他們心中的話 參予過他們的大事嗎

我想       就算去了       也只是走馬看花吧





當豐年祭變成觀光豐年季     娛親舞變成海洋之歌大會舞

五年祭變成舞年季      政客來來往往的致辭

蘭嶼開始從來沒有過的聯合豐年祭慶豐年    

一切的一切 開始了質變



什麼是復振

當文化早已與傳統不一樣的時候

復振出來的文化展演 畫虎不成反類犬

只是個大型的園遊會與同樂會吧

看著大家跳著混合阿美化與流行音樂化的舞蹈

常常在想

何不將經費投入到孩子身上      投資孩子們的未來


美齊名的語言政策

只是表面上的公平

一場考試可以決定考試是否多10趴加分與否

為什麼該享有的權益必須藉由考試得到證明

對父母為了生活到都市的孩子不公平

對部落的孩子更不公平 

外掛的模式 限制了孩子進大學的名額

沒通過文化認證是否就代表是個沒文化的原住民?

那麼 請告訴我 大眾主流文化是不是也該用考試來界認?



為什麼需要靠考試來確認自己的身分?

母語是拿來傳承自己的文化 不是考試加分的工具

需要的是營造語言使用的空間而不是制式的考試加分政策



誰來寫歷史?

我們建構出來的原住民族     書寫出來的歷史    

是誰的眼光 誰的想法

何不把書寫的筆給族人 讓他們自己來決定書寫

如同客家人寫自己的歷史一般 寫出真正屬於自己的歷史

而不是他者建構出來的歷史


常常在說文化已經主流化

是否在這些主流化其實也含有更多層次的在地化

人有自己選擇最適合自己的權益

而不是必須按照別人設定的框框活著




有時候在想自己能做什麼  

學習的專業能給族人與自己帶來什麼

當許許多多的人類學者深入部落將部落之事變成自己的學術論文

部落的人得到的是什麼    

而研究者是否曾回過頭來 真正貼切部落去看部落的困境?

部落社區總體營造     

營造出來的是部落真正的文化內涵

還是外人認為的原住民文化表象?

當我們從部落裡擷取資源時          是否曾想過如何回饋部落

當部落某些人成為政策制定者的時候

是否也曾回過頭來環顧部落的需要

所謂的原住民菁英       為的是部落 或更大層面是為自己      


當美國人類學界發出人類學已死的感觸時

我們是否能真正理解到很大面向的人類學 是殖民者的先驅爪牙

當我們套用西方人類學理論時

是否曾皆想過批評或是挑戰西方人類學理論







或許當學術界與菁英界開始反省政策與制度時  

而原住民除了當警察 護士 更多人是企業家 醫生 學者的時候    

台灣 會有更大 更美好的天空 



而我    仍然在學習與探索的階段       

反思自己      充實自己

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