設計力的文化條件_新活水
設計力的文化條件
李仁芳
創意經濟的推動，需要與製造經濟不一樣的發展條件。後者重視的生產條件比較利益（地租、工資、利息、水電...等的低成本），對創意經濟的推動上，既非必要條件，也非充分條件。創意經濟重視的是生活條件的比較利益。
所謂的生活條件比較利益，是指在城鄉的生活空間、庭園造景、節氣旬食...等生活趣味的呈現，以及在地景地貌、人文景觀等各方面的色彩、造型、質地與工藝，均表現出豐饒的環境刺激元素，時時甦醒國民對大自然的覺察力與對人文景觀的「存在感」——這些條件對一個地區創意設計力的提昇，都是必要的整備條件。
從「生產條件的比較利益」到「生活條件的比較利益」，從製造經濟思維到創意經濟思維的移轉前進，我們可以舉台灣的筆記型電腦工業設計演化過程稍加說明。
為了提昇設計的附加價值，台灣的筆電領導企業曾嘗試從歐洲頂級車系取得藍寶基尼、法拉利等名門品牌標誌的授權，再加上機殼工藝鮮黃、鮮紅等烤漆工藝的支援，試圖創造產品差異化的附加價值。但這只是槓桿性運用別個名家品牌的旗號為自己壯聲勢，不能說是自身設計實力的提昇。
台灣筆電第一次在德國iF設計大賽取得金質獎，開始在全球設計界嶄露頭角是華碩的W1，運用碳纖維的網狀編織工藝，創造出特殊質感的人機介面，增加人與機器Human Touch的手作感與溫度感。而華碩的W1的碳纖維技術是向捷安特取經，捷安特的技術則是來自工研院。當年台灣肯尼士Kennex銷行全球，極具知名度的碳纖維網球拍就是工研院材料所與肯尼士合作開發的成果。運用台灣投資經營多年的一項種子技術，再加上設計部門的巧思，才能取得台灣第一個iF金質獎的榮耀。
華碩日後推出限量版皮革機，在科技產品中導入溫潤的手感與觸感，也在女性客層中掀起一波話題。全世界一千多品種竹子中，台灣有三百多種。竹工藝也算台灣「名物」，華碩與竹山的竹工藝達人合作「竹韻機」，也是運用在地風土特色，創造獨特設計價值的例子。
設計就如同任何一個創意事業一樣，文化條件的軟實力才是所有創意的根基。而在通信資訊科技與交通科技，日益發達，促使地理疆界日益消失的現在，「地方性」特色更是設計創意更重要源泉。
地方上天地山川的生活舞台，隨節氣移轉變換的地景地貌布景，人文歷史與工藝創作所形成的道具與景深——所有這些大自然變化與人文化成所擺設出來的符號、象徵；包含著種種形、色、質、技的豐富ICON，在在都是創意設計靈感的來源。
譬如日本每年花見時節，粉櫻怒放，風過天際櫻瓣滿天飄揚的「櫻吹雪」景象一再演出。日本人在春季問候卡片的設計，以溫柔洗鍊的心，創作出貼心動人的回應（圖一、二）。
而虎屋（京都御所西側烏丸通上）做的「櫻之里」季節羊羹，是以春天櫻花，和「櫻吹雪」飄落草地上舖成櫻毯的意象為發想起點，在食材開發、產品設計與工法上都做了許多原創設計。這樣的原創「造物」，才是以「創意生活」的設計元素為「產業」增高附加價值的正道吧！
再以另一個規模更大，系統更複雜的汽車產業為例，說明日本在八十年代在擊敗美國底特律之後，如何以「設計力」來挑戰先進的德國巴伐利亞高級車種雙雄BMW與Benz。
德國雙B代表著日耳曼極致汽車工藝的達人，特別著名的技術表現在於其操控性能（如BMW廣告上所訴求的“Ultimate Driving Machine”、 “Engineering Like No Other Car In The World”）。
豐田苦思考量很久，才為Lexus車系定出「靜」、「穩」的產品核心概念訴求。八十年代中期首款LS400推出的電視廣告是十五個香檳杯在引擎蓋上疊成五層金字塔型，杯中注入香檳。在試車檯上當轉速達250公里時速時，香檳杯金字塔不動如山，香檳酒無一滴溢出杯外，自此一炮而紅，撼動全美。
豐田的想法是目標客層頂級客人會看重工作環境與生活環境中「寧靜」的價值，車內空間是彼等唯一未能滿足「寧靜」需求之處（即使雙B也不行）。而「禪靜」、「寧靜」的生活風格是關西地區生活裡的重要元素。像平安神宮枝垂櫻，南禪寺，哲學之道，產寧坂，這些地方都是京都常民老百姓日常生活的環境。以這樣的生活條件孕育出了精緻、細膩、準確、寧靜的生活情調。
「寧靜的空間與安靜的心」是Lexus車系承諾要提供給車主的價值，像Lexus在德國的高速公路上以 兩百五十公里 的時速狂飆，後座的人要聽瑪麗亞‧卡拉斯的歌劇不用將音響旋扭放大，只是普通的音量後座的人就可以靜心欣賞。
那種寧靜的設計要求是孕育自什麼樣的生活條件？
法國酒鄉的葡萄酒，台灣的烏龍、白毫，好酒好茶都源自優質的風土條件（terroir），那完全來自土壤的特質。豐田（Toyota）以源自關西傳統日本的禪靜生活條件，加上五十年汽車製造的深度工藝技能，打造出以極致「靜、穩」為訴求的凌志汽車（Lexus），撼動了向以金屬工藝著稱，來自德國巴伐利亞的雙B廠牌。
當創意設計的核心競爭力是來自企業所在地的風土條件與在地人的風姿氣品時，其威力是無與倫比，而其優勢也是難以撼動的。
原研哉說得再透徹不過了：「從民眾生活中所產生的日常工藝裡……，即擁有單一思維的簡潔，具備能與西洋現代主義對峙的獨特美學，這並非靠短時間的『計劃』，而是靠生活。」
文化就是生活的累積。
這就是我們所說的：「設計力的文化條件」。 ↑春天的季節問候卡片 ↑虎屋「櫻之里」季節羊羹
↑京都哲學之道洗心橋上的櫻吹雪
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