陳浚豪的部落格 以流行反流行---蘇匯宇

(圖1)匯宇2007最新力作的個展現場，阿浚攝於VT非常廟
蘇爸爸在展覽現場對著兒子匯宇語氣堅決地說：「才十幾槍響，不夠猛，要就再多中個幾槍才夠。」畢業於師大美術系的蘇匯宇，看過他作品的人，也許有人會認為他的創作來自對學院體制的反動，但虧究其原委，才知道他的創作意識「以流行反流行」和蘇爸爸有著緊密的關連。自小他目睹父親蘇新田老師的創作歷程，也在父親的耳提面命的家教裡接收了許多關於現代藝術思潮的陶冶，父親的影響讓他在國中、高中就嘗試了解許多繪畫的基礎技術以及理論基礎。父親甚至在聯考之後語重心長地跟他說，素描、水彩、水墨、書法這些是因為聯考才有的科目，進大學後，就不要再做這些了。換句話說，蘇爸爸期許兒子能朝向開創性、挑戰性的方向前進。基於如此美術的養成環境，果然，日後讓他無法接受大學學院裡的所謂畫室風格以及不正統的西洋古典等傳統的保守風氣。有趣的是，匯宇談到，受蘇爸爸影響的還包括他的同學，也開啟同儕間創作上的相互砥礪，成立泰順街唱團（跨領域的藝術團體，稍後詳談…），另外，如目前活躍於國際當代藝術家王雅慧也是他在師大的同班同學，下回有機會在跟大家介紹這位不簡單的年輕女藝術家。




（圖2，左起蘇媽媽、蘇爸爸、阿浚、匯宇）



（圖3，泰順街唱團昔日成員，左起邱信豪、湯淑芬、匯宇）
老爸的影響所及也讓他的同儕、朋友受益良多，大學時以湯淑芬同學為核心人物嘗試跨領域劇場的創作實驗（如圖3），湯邀集了匯宇還有邱信豪、黃逸民等加入“團體性“的創作行列，成立了跨領域實驗團體---泰順街唱團，開始探尋前衛性與前瞻性的跨界創作實驗。說到跨領域以及團體性的創作模式，國立藝術學院第八屆畢業的姚瑞中可謂濫觴，開創當時的跨界之風的「天打那實驗劇團」以及非常廟藝術團體；接著，北藝還有第十屆有國家氧以及第十一屆崔廣宇的後八等等，後來，電腦單機作業的普及，造就許多單打獨鬥的藝術青年；嚴重者則出現後ｅ世代的後遺症候群成為宅男、宅女。搞藝術的路上，有人獨來獨往、單打獨鬥、暢飲孤酒；有人則喜歡成群結隊，端看藝術對你、你們而言是什麼？可否有志一同，三人成虎，團結力量大；或是透過團體的相互砥礪、制約，相互批判以在共體時艱裡相扶持，在共同經驗裡尋找彼此差異的相輔相成。
回顧匯宇過去的展覽，在2002年的幸福空間（Happy Space）可算是泰順街唱團的代表作，那年我在華山的果酒空間看了他們令人驚艷的展演，也開啟了我對跨領域藝術創作的觀察，2003年，我在台北國際藝術村策劃「聯合實驗室」，除了邀請泰順街，還找了水母漂、後八、聲動劇場、在地實驗、氣象人等藝術團體，主旨在於希望透過這樣的創作進駐、交流實驗與視野開拓，激盪團體間跨領域藝術的前衛本質與創造能量。而在2002年7月晚間在華山藝文特區果酒倉庫發表的「泰順街唱團」最新作品《幸福空間》（如圖4）是由匯宇所主導，在倉庫陰暗空間的廠房氛圍裡，動態影像投影在地面的是室內平面圖，平面圖裡有空間走道、隔間、門、廁所等符號，舞者在快速移動的平面圖影像中模擬類似滑行於室內空間的動線裡，時而快速俯衝、煞車、停頓、迴轉、轉向、再迴轉；時而漫遊徜徉模擬的室內空間的動線之中，呈現出數位影像與舞者肢體之間的互動關係，在講究互動性的跨領域創作裡，可說是相當成功的傑作。如此專注於影像與肢體互動的實驗裡也讓泰順街開發出不少令人讚賞之作。後來，泰順街雖然散了，團員各奔前程，匯宇依然獨有地以“歇站法“的帥氣模樣在影像藝術的世界裡尋找突破、顛覆的可能性。2007年的個展讓昔日的團伴也藉此重聚。




（圖4，舞者肢體與影像之間的互動非常具有空間的想像）
匯宇直言自己是標準的台北電視兒童，從小愛看電視，但也因此悟出以流行反流行之道，大眾文化的薰陶加上早熟的美術薰陶，電視文化後來成為他的藝術創作的媒介與工具，他說：「對我而言，電視是生活中理所當然的一部分。在1980年代，我還是孩童的時代，台灣只有三個官方電視台，到了午夜之前就會停止節目播放，並且以國歌影片為一天的結束。我的童年有一半時間與電視為伍，而我經常就是看到「唱國歌」的時段才去睡覺，也正是在當時，出現了「電視兒童」一詞，用以形容這個遇上電視普及的新世代。跟許多時代產物一樣，「電視兒童」世代即將消失，取而代之的是「網路兒童」，回想我2004到2007年的這些作品，其實就是一種個人見證，見證「電視兒童」的年代，見證一種思維習慣的特質、難題與即將被淘汰的殘酷事實。它們所談論的問題，基本上都屬於這個時代的後遺症」。


而這些時代的後遺症，也似乎促使著匯宇在創作的思路上形成一種態度，甚至發展成習慣、熟悉的創作特質，他談論這些的問題，也提供出這些後遺症的後續路徑，以資反思。

創作的起點對藝術家來說是相當重要的契機，因為這是決定性的。匯宇一開始的創作出發自「日常生活」(daily living)裡的趣味點滴，或者應該說來自藝術家的獨特觀察視點與回應方式。他早期的作品風格較為冷冽而嚴肅 (如2002年的《幸福空間》（圖5）)，但是在2004年之後，他開始轉往較為戲謔的態度去表達。然而戲謔並不是一種說話的策略，而是因為他的主題從這個時期開始都跟電視文化有關，而電視，在他的經驗上就是非常好笑的，他說，即使是很嚴肅的態度，放在電視裡看來都會很好笑，於是戲謔自是必然。影像中裸身輾轉於浴缸的男子其實就是藝術家自己，狹隘空間限制下的扭動身軀更顯男子長手長腳的特徵，喘息急促如蛙鳴鼓動的肚皮呈現出動物存活的狀態。



（圖5，扭曲的身體是藝術家本人）


（圖6，「所以我們反覆呼喊」系列(Endless Recalling，2004-2005)



（圖7，匯宇變身為Micheal，展現模仿天分）
2004年以後，匯宇的錄像創作還包括有「所以我們反覆呼喊」系列(Endless Recalling，2004-2005，共三件)（如圖6），它講述的主題是電視肥皂劇(Soap Opera)與情緒消費，這是一種類型片「灑狗血」伎倆的的後遺症；「Bad」(2005，與黃怡儒、王嘉明共同發表)（如圖7）、「星條旗」(Stars & Stripes，2004)與「Dance」(2006)（如圖8），它們講的是MTV文化、自我認同與殖民過程；「我愛林志玲愛我」(The Supermodel Love，2005，與鄭詩雋共同發表) ，內容是我與藝術家鄭詩雋親自破壞了名模林志玲的一個表演現場，並且參與了林志玲的當日新聞，時間是2005年四月，當時北藝大關渡美術館某展覽開幕邀請林志玲等人參加開幕走秀，蘇匯宇、鄭詩雋穿著浴袍、臉貼面膜，無厘頭地闖入現場，執行計畫中「我愛林志玲‧愛我」的行為藝術，當晚被電視媒體說是「浴袍男鬧場」（如圖9），這件行為藝術作品後來同年底在敦南誠品藝文空間展出，他們以「林志玲臨時組織」有計畫的執行行為藝術，
用藝術觸碰流行文化，以藝術家之身探討超級名模，就像匯宇所說，那晚被抓起來後感覺這其中有著各種弔詭與危險，我們當場遭到警衛驅離並遭到警告，以林志玲為主題的展覽不在批判林志玲本人，而是以藝術角度省思台灣特殊的文化現象，林志玲已被放大為一個超大符號、完美形象，背後隱藏的文化現象值得探討。




(圖8/看來林志玲本人極為開心，倒是惹火了主辦單位，圖匯宇提供)
2006年9月，蘇匯宇在伊通的個展─「芭樂生活的正當理由」（如圖9）。他說到，我的生活基本上是很通俗的劇情，工作、鬼混與談戀愛等等佔去大部分，談戀愛尤其，一定要的。這些年來這些瑣碎的東西，讓我忘記我有其他的任務，例如藝術或者拯救世界等等，這些更重要更嚴肅的事情。

於是我等於很難自圓其說地把我的感受化為一股正當的理由，充其量，它們只是生活的片段牢騷或者有感而發。畢竟，我實在太容易沉溺在這些劇情中了，這到底是誰安排的我其實不太在乎，我只想趕快開心起來。

於是這個展覽，對我而言變成一個新的嘗試。這是關於一本日記，一個半虛構的故事，這是一次出於直覺、出於任性與姑且一試的冒險。風險除了美學上可能的失敗，甚至還包括道德上的某種譴責，也就是說，被罵的可能性很高。

我管這種新嘗試叫「free style」。





（圖9，耍帥的台客舞步）
另外，匯宇最近的個展，就是2007年的「槍下非亡魂」系列在非常廟的展出（如圖10），匯宇說，靈感源於槍戰電影中的場景，透過它們來談論媒體時代下關於恐懼的想像與感受，911之後，新聞裡大肆流行的恐怖攻擊事件與所謂的「恐怖錄影帶」，透過這類新聞訊息，人們感受到了「超真實的恐懼」。

但由於槍林彈雨電影場景逼真的真實感痲痹了人們對於死亡的認知，匯宇將「影像、現實與生存的複雜關聯」，透過創作提問：「在槍林彈雨中，我們似乎不曾真的死亡。」這件作品也在去年受邀到西班牙、柏林展出。






（圖11，身上綁上微型炸藥炸射血漿四濺）
「我們都看過新聞上的恐怖錄影帶，但是我們是否理解這種行為的來龍去脈，是否知道自己真正的道德立場？」這是匯宇透過作品〈槍下非亡魂〉所做的提問：「關於影像中充滿血腥暴力的這些情節，人們到底是因為喜歡而看，還是因為害怕而看？」匯宇企圖提問，也透過觸碰敏感話題來解題、再提問。

為了剖析、深入研究「槍戰電影與恐怖主義」的製造過程，他力求逼真，創作過程中情商從事電影專業特效師的友人操刀，在他全裸的身軀綁上百顆炸藥血漿包，模擬人體中彈的瞬間畫面。

匯宇說，直到現在，我在睡前還是會看電視看到睡著，我起床第一件事就是打開電視，我吃飯的時候通常會想看電視，如果可以，我還想在馬桶前面裝一台。就此部分而言，這跟二十年前的我並無差異，我還是一個電視兒童，電視佔據了我極重要的生命時段，即便，我正企圖用作品紀念這個即將逝去的年代。然而比較起來，只有電視的年代好像還更為簡單些。

（圖12，攝影棚內的過程記錄）

You can leave comment to this collection

Collection Category: 未分類(0) Add Collection Category
Collection Comment: