新白色恐怖已然來臨
搶救蕭曉玲，不容台北市以教育祭旗



1949年楊逵發表『和平宣言』，觸怒當局，遭補判刑十二年

1960年雷震發表『我們為什麼需要一個強有力的反對黨』引爆執政當局積怒，遭捕

1967年柏楊翻譯大力水手漫畫，當局認定該文字影射蔣氏父子，遭捕

1981年陳文成因捐款給美麗島雜誌遭警備總部約談，隔日陳屍台灣大學

1991年清華大學學生因閱讀史明著作，遭調查局幹員入校逮捕，引發社會強烈反彈，萬人遊行抗議，要求軍警特退出校園

2007年11月12日中山國中蕭曉玲老師狀告台北市郝龍斌市長，訴求停止一綱一本政策，維護教師自主權

2007年12月13日中山國中蕭曉玲老師遭中山國中以『教學不力』為由提報為不適任

2008年1月30日中山國中蕭曉玲老師遭中山國中以『行為不檢』為由直接解聘

2008年5月台北市一綱一本政策正式啟動



今天下午，台北市教育局不續聘教師審議委員會第40次會議，決議將中山國中蕭曉玲老師解聘。



這應該是一個不用害怕與當局有歧異的時代，然而我們爲民主社會奮鬥而來的法制，卻成為獨裁者『合法』制裁異議者的管道。蕭曉玲解聘案的成立，將預視著新白色恐怖的來臨與遂行。當權者要人們閉嘴的方式不僅限於牢獄和子彈。

整個解聘案的過程，充滿了制度的暴力與細緻的折磨，他們學會披上民主的外衣，在每一道依法的程序裡達成自己的需求；他們學習了中國文革的方法，用不厭其煩又出其不意的會議跟要求交代取代了刑求式的疲勞審訊，也學了紅衛兵的手段不惜撕毀師生關係，不惜鼓勵親師對立，只要「異議消失」；當權者要人們閉嘴的方式已經超越牢獄和子彈，而是融合了『制度』、『程序』以及『紅衛兵』的手法時，我們必須要覺悟，新白色恐怖已經在台北市降臨。



當權者用新白色恐怖想要封住的，不只是蕭曉玲的嘴，不只是在校園裡的其他老師，他還想要封住公論的嘴。不需要自己出手，跟中國文革一樣，只要讓『紅衛兵們』去嚷嚷『反革命』『臭老九』、貼『反革命者』『臭老九』的標籤，就夠讓大家害怕自己也反了革命了，也成了臭老九了。



當權者在制度裡行使惡意，讓尊重制度的有識之士有口難言、綁手綁腳、公理難伸；以前他們用失去生命的恐懼來控制我們，這一次她們竟然想用民主社會的果實回頭勒住我們，不許有人堅持教育的理想，不許有人說出真心話，更重要的，不許有人不聽他的話！這一切，我們怎麼能夠容許！





在中山國中蕭曉玲案裡我們看到



一、先射箭在找靶 這個制度不合用就換下一個 一切『依法辦理』

中山國中原來以家長申訴「教學不力」為由提報蕭曉玲不適任。先是提出10項不附帶證據的理由，被反駁後，又改成4項理由。依制度，應進入輔導期，但中山國中為求速戰速決，決議不進入輔導期，改提『行為不檢』，因為依教師法規定，教師行為不檢學校有解聘權，沒有所謂輔導期等過程。突然間學校不需再處理家長所投訴的教學不力，也沒有家長在意自己的投訴被『搓掉』了。反正趕走蕭曉玲的目的達到就好，哪個法可用，就用哪個法！



而新的事由也不缺乏，總之這個理由不行，就趕緊找下一個。於是蕭曉玲解聘案以「提供自由時報『中山國中測驗卷欠費14萬』之誤導報導資料，讓中山國中的校譽受到無法彌補的傷害。」為由，由教評會通過解聘。



於是，輔導期也省了。教評會速戰速決，立刻解聘，97/1/30中山國中教評會解聘公文到教育局，當天教育局也將準備好的解聘審議委員會議通知發出通知開會。



當局根本不在乎學校使用測驗卷，也不在乎積欠屬實，更不在乎學校不准輿論評析教育事務的蹣頇心態。畢竟這只是為了『依法辦理』得要照顧的程序。當局更是不在乎為何要從『教學不力』的帽子換到『行為不檢』，為什麼前案可以突然中止，另起後案，畢竟真正要蕭曉玲離開的理由都不是這些。



惡臭掩蓋起來，將來有瘟疫的是全社會。



二、用民意爲上意護航 儼然紅衛兵手法



蕭曉玲的解聘看起來是由家長會發動的。然而，在96/12/13一天之內完成了『申訴陳情』『督學與家長會長去課堂查看』『教評會通過查證屬實』『發文教育局』『通知成立輔導小組』。三方的配合，十分順暢。這時的指控，蕭曉玲都拿不到任何證據。



蕭曉玲的解聘案看起來也像是學生的不滿。然而，96/12/16蕭曉玲第一次召開記者會的同時，校長來電說證據準備好了。媒體到達學校時，陳情的學生知道該去哪個教室等待媒體出現；學校也準備好了學生幫忙準備的『上課錄影證據』。倒有一個學校該準備的出勤紀錄漏掉了，主任趕緊去電腦前打字，印出蕭曉玲的遲到紀錄。當這些所謂證據一一被駁倒，接著的就是上課時，蕭曉玲直接面對這些曾經在電視上說：『他的課還不錯，比較活潑』的學生，在課堂上的挑釁。



96/2/13教育局審議會議決議組成調查小組的隔天，部分家長會成員、十餘名學生在中山國中拉白布條要求蕭曉玲老師應該立即辭職。活動消息稿由台北市教育局傳真機發出。有媒體詢問拉著抗議布條的學生，「這些布條是你們自己做的嗎?」孩子天真的說：來的時候就有啦，有人拿給我們。這些孩子也天真地說：我們都是自動自發的。家長也是這樣說。



當年的文革紅衛兵，在破四舊時，在鬥跨臭老九時，他必然認為自己是走在一條正確的道路上吧，他必然是熱血彭湃，也自認在聲張正義，其實，他還以為一切是他自己決定的。他可以置人的尊嚴於不顧，愈是加以踐踏愈是展現了他對革命的忠貞程度。這個『革命正確』是不容質疑的，否則就是反革命。這個『革命正確』自然是不需要對話，只要聽話。紅衛兵一直以為是在為建設新中國而努力，是為整體社會而努力。然而，毛澤東從來不需要自己出手，就清除了許許多障礙，也樹立了許許多地位。



我們一向主張家長參與教育，至今主張未變；我們一向堅持學生發聲，至今仍然堅定。但我們堅決反對當局的操弄、利用、與製造。





我們認為，不能允許新白色恐怖在社會中蔓延，尤其不能允許台北市以教育為祭旗。蕭曉玲案從來不是個案，此案的影響也不會是個人。在這個案子裡，不僅有白色恐怖的手法，而且是利用制度遂行的新白色恐怖，同時還有紅衛兵的手法，可以說是集兩岸極權手法於一案。此例一開，不難想見後患。我們唯有結合社會中公允清明的力量，用最靈活的行動，阻撓當局的各項手法；用最積極的行動，維護台灣社會的民主自由；用最實際的行動，開創台灣社會免於恐懼的未來！

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