忘我的境界
渾然忘我的境界。在巴赫的音樂中,有一種類似囘敎儀式舞蹈僧的技術般的技術!今天,許多「快速 狂」的人,或淠士愛好審,時常將巴赫那豐富的造形,顯著地加以卡通化,或是把它消弱。這些作法 ,正是道種.技術在第六號淸唱劇中,從第一頁起,就可發現悲痛的期待,和日菘的象徵(譜例42)。
湣湣歌詞時,面對著再次出現的基督,門_們就反銳唱出「詩俘留在我們身邊,因黃昏將臨」像這些象徵的使用,容易被誤會爲已超越了常軌,變成狂亂的樣子,或是成爲只是「便捷」的目 錄而已。但艱賞上,根本不是這樣0巴赫經常修正象徵的原理,如果是祺先不明白的聽衆,就舍在不g 知不貲中,無意識地接受,因爲這原理是險藏在人們的視界下的。例如樂譜的形狀極爲寫賞,但所有 的一切,都無比地精神化了。所有的雖然都精神化,但一切都發生自人類的、一切有生命者的深處。
卽使只有一個音的麗動(譜例42),並不是期待,而更像是日落西山,或痛苦的孤獨的死亡。
在期待中,由於飄搖的唯一希望,我們的心就會感到迷惑,同樣地在日慕上,也蕩漾著使我們不 安的餘光。此琪以非常自然的,和鍛後的心象結連起來。在巴赫身上,留住舒驚人的幼兒。他的知篼 ,是那樣新鮮,而且活生生。他的感受性,對於任何細微的祺物,都有反應。還有什麼人發現過比這 更爲單純的琪?向您推薦:板橋自體脂肪移植 新莊SPA 永和室內設計
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