「法鼓山第十七屆佛化聯合婚禮」，將於明年（2012）元旦在臺北花博舞蝶館舉辦，預計邀請101對新人以及12對花童參與盛會，歡迎計畫在明年完成終身大事的準新人，從現在開始預約幸福，踴躍報名參加，一起在三寶祝福下於佛前許諾終生、永結同心，建立佛化家庭。 
　　法鼓山自1994年開辦「佛化聯合婚禮」至今，16年來讓824對新人在莊嚴溫馨、清新簡約的婚禮中，締造無數珍貴回憶與美滿姻緣。2012年法鼓山第十七屆佛化聯合婚禮將以『花舞蝶飛101，吉祥圓滿真幸福』為主題，藉由莊嚴溫馨的佛化婚禮儀典，輔以「婚前講習」課程教授，使新人由衷感受婚禮的神聖性與莊嚴性，並瞭解婚姻的真諦與家庭應擔負的社會功能及責任。

　　曾參與第十六屆佛化聯合婚禮的彭美琳、曾士娟菩薩紛紛表示，看見很多朋友被傳統婚禮的繁文縟節束縛，不僅勞動雙方家長，新人在準備過程中還會因此產生衝突或爭執，讓結婚變成了情緒的戰場，失去了為愛承諾的意義，因此她們選擇佛化婚禮，就是想將愛護環境、保護生命的那顆慈悲心，落實在具有環保概念的婚禮儀式中，如不宴客、不喧鬧、不鋪張、不殺生等，並且讓雙方的愛情在諸佛菩薩前ㄧ起被見證與祝福。

　　準備結婚的準新人們，想要參與一場永生難忘的佛化婚禮嗎？詳細活動內容以及報名簡章請上法鼓山佛化聯合婚禮專屬網（http://wedding.ddm.org.tw/）查詢。

～ 法鼓山各地感恩活動熱烈舉辦、感恩邀請 ～
歡迎年滿65歲以上老菩薩踴躍報名 

百年百福，愛要圓滿、愛要及時。
今天，讓我們為爺爺奶奶圓滿一個心願，
寧願試過，也不要錯過，再抽澎湖旅遊來回機票！

你有多久沒有擁抱媽媽了？
幸福的漣漪由知福感恩開始，法鼓山願與您幸福相連。 

　　無常是佛教的基本教誨，可用來調整、調適自己的心。

　　需要了解三個方面的無常：環境的無常，身體的無常，心的無常。沒有相當修行的話，難以直接體驗到心的短暫、無常的本質。開始時藉著了解環境中的無常會容易得多，然後逐步能了解環境、身體和心的無常的本質。環境一直在改變，而你的身體隨之改變。環境變動，你的身體隨之變動。由於外在環境中沒有固定、不變的現實，身為環境一部分的你的身體也不是固定、不變的。當身體隨著環境變動時，會讓你感受到環境也在變動。

　　身體一直在改變，因此當你體驗到身體上的不適或舒適時，那個感覺沒有固定的本質，過一陣子就會消失。肉體也會感覺到飢餓、乾渴和其他的感受，這一切也都是短暫的，也會隨著身體而改變。這一切改變都會在你的身體上造成感受，因而影響到你的心。了解這一切，讓你透過覺知自己對外在環境、內在自身的變化之感受，而在修行上有個契入點。

　　今天我要講的主題是「身心自在」。一般而言，在通常的狀態下，我們的身心是不自在的。首先，我們的身分是不自在的，像諸位在醫院裡是醫師，在家庭裡是家長、配偶、父母的子女，在社會上也扮演了很多角色。我們扮演的每個角色是不是都稱心如意？實際上我們不滿意別人、別人不滿意我們的情況是很多的。

　　第二是工作的不自在，雖然工作上有時候得心應手、左右逢源，但不一定經常保持這種狀態。第三是生活的不自在，我們生活中的各種環境，並不是樣樣都非常好，例如熱的時候覺得太熱；冷的時候又覺得太冷。第四是健康的不自在，包括醫生、護士在內，每個人無法永遠不害病、不頭痛，不能永遠沒有問題。

從不自在轉為比較自在 

※ COP16_周邊會議Klimaforum常濟法師發表談話，點出心靈環保的重要性。

▲▼ 法鼓山松山區義工菩薩們，漫遊禪行三峽滿月圓森林遊樂區。（法鼓山松山辦事處提供）


■ 李順惠（松山辦事處委員）

■　聖嚴法師

　　明朝憨山德清禪師（西元1546～1623年）教導的修行方法是「念起即捨」，每當念頭生起，便立即捨去。這不是抗拒或排斥念頭，只是不去理會它。因此，如果禪修工夫沒有任何進展，很可能是因為你無法放下你的念頭。即使非常用心在法上，雜念仍會出現，這是很正常的，尤其是初學者；與其受它干擾，不如把它轉化為精進用功的動力。

　　面對妄念，第一個問題是，你愈排斥它，卻來得愈多，因為要趕走妄念本身即是妄念。這就像是一群蒼蠅環繞著一盤糖果飛舞，你把他們趕走了，但在你不留意時，他們又回來了。處理此類問題的最好方法是，不去理會它，妄念終究會離開，就像蒼蠅一樣。