正港台灣人的火焰之聲(by萊因沿岸，雙M之間)
最近都是在討論那個所謂的「高級外省人」與其背後相關的現象所代表的意義，及如何破解反省。當然，這是重要的議題，多談是必要的，不過，在時序進入四月份的時後，也許應該要想起另外一個在血統上或者基因上會被劃歸為所謂「外省人」的人。不過，如果你不說他是台灣人的話，他應該會跟你翻臉，而他的的確確也是一個「正港的台灣人」，如果他不是的話，我真的不知道在地球上有誰可以被稱做「台灣人」？他是誰？他是讓「我支持台灣獨立」這句話意氣風發的人，而他也是在20年前用火焰及生命留下永恆不朽聲音的人，他就是鄭南榕！
「百分之百的言論自由！！」，這是鄭南榕的主張，不過，有很多人都將之膚淺化、甚至低劣化了，尤其當那位「高級外省人」在誇誇而談「言論自由」之時。對我來說，鄭南榕主張的「百分之百言論自由」只是手段而已，他只是想要藉此把一件事情表達出來，即有不爽就要說出來，有理想要達到也要說出來，若不接連到他的運動主張，只是片面的切割開的話，這樣的主張就會被膚淺化，離開他的原意。而他推動的兩個主要運動，一個就是228平反運動，另一個就是新國家運動，對於228平反運動來說，言論自由就是把以前是禁忌的東西標示出來、揭露出來，而透過這樣的「命名」，228就不再是飄渺不可知但總是壓在心裡的「禁忌」，如此一來它就可以被捕捉，當然也就可以被反省，而言論自由在新國家運動新國家運動的意義，也就是把理想標示出來，任何人都不可以去剝奪我去描繪我理想生活與國家的權利！
20年前4月7日的那場自焚，起因就是鄭南榕擔任主編的雜誌刊登了〈台灣新憲法草案〉，然後他被執政的國民黨以內亂罪起訴，而他為了不站上那個對他而言不義所以無權的法庭，他選擇了以火焰與生命來表達他的聲音，將他的聲音永恆化，也許這才是他「百分之百言論自由」的極致表現，因為這個聲音永遠留下來，他的理想也永遠年輕不會腐化，他也化為絕對者而無時不發聲！很多人都說他是「自由鬥士」，但我個人認為他不是為了現在已經被膚淺化乃至於劣化的言論自由奮鬥，他是為了建國的理想而留下他的聲音，他是「建國鬥士」，因為他的一生是為了建立他理想中的生活方式，為了建立台灣國而努力，乃至於付出生命與家庭的幸福美滿也在所不惜。
透過鄭南榕的行動，我們可以知道，生命的意義真的不在於可以把生理的存在無限延長，而在於如何超克自身慾望、偏見（無論如何都要活下去也許是現代人最大的慾望吧），而創造出新的價值與無限的精神存在，縱使這可能會以生理生命作代價。在這樣的意義下，鄭南榕都比我們「高貴」多了（注意不是「高級」窩），因為我們大部分的人，其實無法為了理想這樣堅決的超克自己的慾望、偏見（再說一次，只求活下去是現代人最大的慾望，幾乎是無法超克的慾望！）。有人說那位「高級外省人」是條漢子，如果這意味著他是勇敢的話，那他不配！如果他真的為了自己的「理想」，獨自一人橫眉冷對千夫指，而不需要穿黑色衣服的「他人」或他所不屑的國家的「法律」來對他「保護」時，我可以承認他是，但很抱歉，他只是個只敢躲在後面丟石頭的人，這樣的作為，在鄭南榕面前他永遠不配叫做勇敢或是條漢子！
僅以此文，獻給在20年前以火焰與生命留下永恆之聲的正港台灣人，鄭南榕！
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值日生寫手(31)
1樓
1樓搶頭香
說得太好了。之前看了 一個有關鄭南榕的紀錄片，
發現一些受訪者：李敖、錢永祥都試圖將正南榕的自焚，
導向他只是為了實踐一個言論自由的「真理」，
獨立建國反而次之。但如果不是獨立建國的理想，
促使他以肉身去實踐言論自由的「真理」，
難道僅僅是為了他的雜誌可以不被抄？
我覺得這二人如此解讀鄭南榕的自焚實在是太膚淺化鄭南榕了。
2樓
2樓頸推
萊因大
感動啊！
成為具有一個「獨立意志」的人
並據此思考與行動。
相較於GGY們標榜
侮辱他人的言論自由，
卻又亟欲討好強權、打擊弱者與弱勢
真是高下立判啊！
3樓
3樓坐沙發
在理想與現實之間擺渡
殉身者的狂熱 妥協者的苟且
很難說何者可取 只能說每個人扮演的角色不同吧..
228如何平反 是否獨立建國 都是需要討論的
唯一確定的
是更為寬廣的言論自由?
是追求真實的執著?
像英國議會的議事精神?
........
4樓
福樓
To Redmo
引redmo
「在理想與現實之間擺渡
殉身者的狂熱 妥協者的苟且
很難說何者可取
只能說每個人扮演的角色不同吧..﹞
但是你會選擇當哪種人呢?
還是不斷地擺度當中呢?
真令人好奇...^^
5樓
專業的5樓
所有人都在擺渡著阿
人 世界 都不斷的變化著....
有人捨身 有人存活 背負著的東西不一樣...
敬佩那份豪氣悲願 震驚四座
但似乎長期跟制度周旋才能收得實效?
某種分工吧...
我? 是在擺渡中 也是我的毛病沒錯 :)
個人認為這才是最真實的...
6樓
6樓
To redmo:
世界或許一直在變,
但某些中心價值應該是永遠堅持的吧.
7樓
7樓
Remdo:
你又在鬼打牆了,原地不動然後想像著跟自己腦袋中
的幽靈打架,你怎麼腦袋就這麼僵化呢??
擺渡是有層次之分的啦,你在見山是山的層次跟人家講
山,儘管你用著跟見山是山但此山非彼此的層次相同語言
都是講山,但是因為你抹消當中的歷史,當中的層次感,
因此你只能是就地把相對給永恆化,也因你是虛無的,
但這又算了,虛無也分成兩種,一種是激進的,用政治化來取代
政治化,就地脫勾搞起自己的天地,很不幸的,從幾次你的
留言發現你根本不是這種,你只是就地鬼打牆,也只能讓你
每次發言的東西都成為沒有助益的討論發言.
當你說每一種都是discourse,都是建構時,那又怎樣呢??
難道discourse沒有大小之分嗎??沒有主要次要之分嗎??
你的態度其實跟星雲一樣,沒有台灣人,大家都是中國人,
不要有差別心啦...但是這句話永遠都只針對台灣人說,
但絕對不會針對中國人說...你的相對永遠在解構次要敵人,
並形成壯大主要敵人的效果,你的相對永遠都在解構弱勢者,
並形成統治者的間接幫凶....其實這是藍丁丁中最糟糕的一點...
貌似思考,狀似進步,其實骨子裡反動保守的要命....
你以為你在對話嗎??不,你從來就在迴避對話,
你以為你在思辯嗎??不,你從來就還沒踏出思想攻防的那一步,
你以為英國議會是這樣的嗎??先去研究再說吧...
你以為將 "殉身者的狂熱vs. 妥協者的苟且"這樣對立起來,
然後說一句都是角色扮演不同就能佯裝你的超克跟進步了嗎??
後現代的所有可能激進牙齒全被你這不求甚解的誤用給
全部拔掉,成為統治者的共犯...
用你的邏輯送你一句話, 難道你這句都只是角色扮演,
不也是相對的嗎?? 既然是相對,你這句判准出來之後,
不過是粗暴的,武斷的,充滿你自以為想解構別人的偏狹的...
更有甚者,難道你這種各打五十大版貌似中立不也是角色扮演...
不好意思,寓言故事你這種叫做蝙蝠啦...
不好意思,Ideoloyopia的小說中,你這種就是一種動物--"X猁"
8樓
8樓
幹麻那麼激動 我層次本就沒有很高 我是門外漢嘛
什麼敵不敵人的我是不懂
不過最近翻到一本叫做製造敵人的文化
另外一本書叫做恐懼的原形
我認為激烈的情緒都跟恐懼有關
也許也是一種偏鋒的思維吧...
這麼多高深名詞我不懂
確實我是很鬼打牆的人
閣下的評語也算是一語中的
什麼叫做思辨我也不懂 只能自行我道
我只去過澳洲沒去過英國 Aussie style比較easy一點
在質疑自己的過程 順到質疑什麼叫做真理
所謂道可到非常道 反正一切都只是bullshit
怎麼bullshit的高超一點 有趣一點 倒是功力
文字論壇上本來誤會就很容易有
不是全部認同 但也受教了 :)
9樓
9樓
中心價值是永恆的 但也是無法述說的?
也許當背脊發涼的那一刻就是一個見證
我們會很努力透過文字想要重現
但或許也是徒勞無功?
常常想起一句話 愛的反面不是恨 而是漠不關心
當我們在文字中交流的時候
就代表關注在一樣的焦點
但是表達的方式各有不同...
同中自可求異 異中自然有同?
端看用哪個角度看同樣的事情?
so sorry 如果措辭不當
我不是思慮縝密的人 想到什麼說什麼
如有冒犯請見諒
話說我在dlink面試被問到
想走什麼方向? 有沒有碰過相關產品?
我很誠實的說不知道
現在在想辦法加強網路知識
看有沒有機會進去這家大公司
我是丁丁 誠實的笨蛋 哈哈
一鞠躬
10樓
10樓
redmo,
要在一片零散而不嚴謹的隨想中反思檢驗自己的想法也很好
不過我個人建議您
比較適合這種作法的管道大概是自己寫部落格
這樣比較能不受字數及題目限制自由發揮
11樓
11樓
唉 幫redmo講句話好了
我完全同意克補的看法 只是redmo還在思索中
因此沒辦法一下子被我們說服
但是他還是有認真讀每一篇文章
幾乎是此地的忠實讀者了
也會提出自己的疑問
雖然多半自說自話鬼打牆（這只是一種形容而已）
但至少沒有藍丁丁那樣無理取鬧人身攻擊
這也是我若有所感會回應他的原因
雖然說作者們不必為了他而改變論述策略
但是這樣似乎有點跟現實脫節有點政治天真
也是某種常態
我們目前能做的是多用各種方式寫文章
總有一篇會對到他的腦波
而能讓他破繭而出吧
當然也希望redmo能多認識一些現實
即使您說只是認同不一樣
但這就已經是一種現實
為何認同不同卻不能彼此尊重
為何追思會辦了那麼多場都無效
您卻還是視而不見地以為沒辦過 應該要停止辯論來辦追思會？
我不斷在這裡提出問題 其實就是從您這樣的想法
出發的
這是一種思辨方式
多次的正反合辯證
加以從這些眼光去重新觀照您所謂的現實
最終您能從見山是山過渡到見山不是山再過渡到見山又是山
這是一個動態的過程
期待您能經歷這樣的過程
而能跟現實 他人 以及自己與自己對話
12樓
12樓
我也想幫 redmo 說些話
因為我曾經很丁丁～
現在也不太肯定自己進步多少
而且 redmo 不算丁丁
他沒有人身攻擊
即使偶而被取笑還常常來看
留言都很認真
這都比我好多了
當然我也很佩服克補兄的犀利
我會怕自己的文章被您看到耶
13樓
13樓
對啦，redmo要留下來，
並且每篇都發言啦，
大家都很歡迎您。
一年半載後，
我們還可以用redmo來
測試超克藍綠有沒有發揮了影響力。
14樓
14樓
:P
承蒙厚愛。
我有訂閱貴部落格，基於每個人頻率不同沒有每篇都很有感觸，
有感觸又手賤不喜歡錦上添花反而喜歡把牛糞上在鮮花上(?!)
台灣意識我還在思索，每個人有自己的思辯之路，
在重複的問題不同的答案中找到超脫的觀念…
簡報一下個人背景，也是偏見的來源。
目前完成書目:
台灣人的抵抗與認同。從論文改編的台灣史文筆穩健。
狗去豬來228，翻了幾頁，與前書調性契合。畢竟是個紀錄log，不好看。
李宗仁回憶錄，雖然被批其中虛實參半，想來李老權謀當也不在話下，但
也可一窺其中面貌。
目前認為：台灣人是個悲哀，像是私生子再傑出也沒有名分。
興趣議題: 老蔣生平 老孫生平 神話背後是什麼…
老爸對宋有偏愛，個人對民進黨印象還停在陳水扁。
繼續發掘歷史，根據已知來判斷我心中的真實。
世界很大，你我都在其中。
每個人心中有自己的世界，根據自己的認知建構。
每個人都有偏見，我是這樣覺得的，看往哪個方向偏多少而已。
抱歉回文太長污了各位的耳目。
我是……講話總是跳躍片段誤會不斷的人，一鞠躬。
15樓
15樓
其實jenny大說的那部紀錄片，應該是正版「官方」的紀錄片，不過，我
看到李大師在裡面就看不下去了，我在這邊想要再說一次，鄭南榕就是不
想被他所要否認的不義體制用叛亂罪去審判，才自焚的，他如果受到審
判，那對他而言也代表他臣服於這種體制之下，所以自焚這是他一種「絕
對否認這種體制」的表現，也才留下絕對之聲。其實對於他來說，選擇受
審、被關（其實那時要判他死刑也幾乎不可能），說不定以後更有「影響
力」，誰知代表民進黨選總統的會不會是他，不過，他沒有妥協，這才是
讓人敬佩的地方，他說出的我支持台灣獨立，沒有任何一個人可以去懷疑
他的真誠性！！！！！
16樓
16樓
太過喧囂的孤獨: 天道是不仁慈的。
所謂正義是一個太強的絕對象限。
來這個版，是來長知識跟找問號的。
思想上有衝擊才會有問號，
有時不認同但又找不到理由反對，
這時就可以有趣的探討自己到底再抗拒什麼。
所謂用自己的話說出來的，才是真的瞭解。
總之這個版的意義不小，還有台人駐外的很多觀點。
感恩啦，小弟不會說話，請海涵。
17樓
17樓
今天也看了鄭南榕先生的紀錄片,眼淚不禁又流了下來.看到鄭先生說:"我
是鄭南榕,我主張台灣獨立"時那種無懼的神情,真是令人動容！他愛台灣
的心,是偉大的,毋庸置疑.在此深深為他的無私奉獻,堅持自由和建國理想
的行動與精神致上萬分的敬意！
18樓
18樓
雙M大：
這篇文我借去「延伸閱讀」囉。
19樓
19樓
沒問題，盡量拿走。