超克藍綠 打狗「五金街」的死亡與鞭屍—論「綠丁丁」如何煉成？！*(by Shinichi)

1月23日，高雄市議會通過拆除高雄沙仔地公園二路「五金街」的預算了，誠如自己心底頭一貫的預期，沒有絲毫意外。也的確，「五金街」在邇近在直撲而來的怪手肆虐之下，灰飛湮滅走進歷史。

一個屬於布爾喬亞的「綠色推土機」，剷除了原本應屬於普羅文化的空間——一個用五金機械氛圍並用一雙雙黑手書寫下屬於戰後高雄工業城市歷史記憶的空間，就這樣被驅逐出境。這一切，美其名是都市市容空間視野的「紳士化」(gentrification)過程，然而，背後卻是無靈魂的空洞。這種無靈魂宛如一種可佈的幽靈，讓布爾喬亞得以以城市空間為經緯天地，恣意傲慢地發動對勞工階級領地的欺凌與侵略。

魔鬼一度住在天堂，沒見過魔鬼的人，遇到天使時也認不出來。這次，魔鬼披著天使的外衣，洋溢著和善幸福的笑容，又再次成功地扼殺清洗掉原屬於高雄市民共同的歷史記憶。魔鬼擅長用詩意的語言，讓人們失憶，以便遂行主宰統治？！

有時候你贏了，但其實你輸了。誠如，電影《女人香》中，艾爾帕西諾所飾演的一位失明的退伍軍官，他在片中激昂地說道：「人生，會遇到無數的十字路口，每一次，我們都知道那條路是正確的，但我們從不選它，因為我們知道，正確的路有多難走。」

這次，正確的道路又被略過否決了；畢竟，拆除，是多麼輕易跟廉價的選擇啊！據說，人死的時候會減輕21克——或許這就是靈魂的重量。公園二路五金老街的走入歷史，對於大多數人來說，或許只是抽離記憶中的21克重量般，微不足道吧；儘管，這可能是屬於那記憶的靈魂？！

然而，高雄市「五金街」作為草民最具體與生活的歷史記憶，是民進黨以及本土派人士放言的「本土化」的根本表現，死後卻不得而寧，還得在綠丁丁的高雄市政府促狹捉弄下，宛如再次被鞭屍！

高雄市政府剷除後的五金街，變換成「單車道」，企圖在休閒空間和品味的偏好上討好中產階級、媚迎一定具有週休二日且以軍公教為大宗的市民。不幸且難堪的是，高市府諂媚的這些市民，剛好在投票行為上投給民進黨比率比較低的一群人。剷除了一群勞動階級的都市空間之後，綠丁丁高市府卻日前跟一群所謂藝術家展演了一次「鋼鐵藝術進駐 五金老街重生」的鞭屍戲碼！

原本，生猛有力、活生生的鋼鐵粗獷及其勞動存在，市府刻意扼殺，換來一群與以勞動階級為主要城市意象與人口組成無涉、脫離的藝術家的鋼鐵藝術和意象造街，用一種去歷史、去文化、以及去生命的方式，將原本具體和具象的五金機械與鋼鐵，轉成抽象的藝術語言和文化展演，這遠非生活品質的提升，而是某種粗暴的以階級為表現的品味強姦。

高市府與藝術家的活動，遠非五金老街重生，而是扼殺五金老街劊子那雙手的再度對五金老街的鞭屍！民進黨諂迎中間選民、中產階級，只會加速自身的凋零跟選票流失，因為立在一雙雙高雄勞動、草根、嚼檳榔、穿拖鞋手上選票的民進黨，在此些優位、自我感覺良好的中產階級和所謂中間選民眼裡，本就是出身不良的暴民，穿上衣服依舊是衣冠禽獸罷了。不尋求替這群草民歷史、文化的歧視進行翻案和肯認，落實真正的本土化，一昧迎合沒有歷史感、投機的優位階級的品味，將是民進黨背離群眾、背離本土，以及被歷史掃進灰燼中的最後一根稻草—當綠油油的五金街勞動人民在此一地景中的消失，並鋪上綠油油的一片單車草地時，綠丁丁就這樣誕生了。陳菊，是高雄最大的綠丁丁？！


 shinichi@diaspora

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