立法委員田秋堇部落格
台灣的重建，需要慈悲的力量！

    受達賴喇嘛基金會的邀請，我在八月六日至九日前往日內瓦，參加漢藏國際研討會。八月七日上午九點，接受達賴喇嘛的接見，並將台灣十多個環保團體邀請函，當面呈遞邀請達賴喇嘛來台。因為達賴喇嘛這些年除了宗教心靈的專研，對環境保護的倡導更是不移餘力，一方面西藏高原正面臨空前的生態浩劫，中國共產黨不但將核廢料丟到西藏，當地森林更大規模被砍伐，成為另一個黃土高原，物種因棲息地被破壞與盜獵盜伐，消失怠盡，高原的冰川在地球暖化下，估計在十年內消失...。而達賴喇嘛長期對環境生態的關懷，也感化了不少全球企業、政治領袖。

   西藏和台灣，兩地分隔三千多公里，在歷史上幾乎沒有交集，但在廿一世紀都受到中共政權的迫害。達賴從一九五九年開始流亡，至今已滿五十年，西藏的六百萬藏人，隨時都有滅族危機。即使達賴喇嘛多年來不斷公開表示，願意在中華人民共和國的憲法下，基於「民族自決」原則實施藏人自治，流亡政府及他本人返回西藏後，絕不擔任任何官職，但中共當局從未向中國人民轉達這個訊息，硬把他當成一個分離叛亂份子來打壓。

   和達賴喇嘛會面四十分鐘，我親身感受到他慈悲、親切及幽默的力量。雖然達賴喇嘛不斷強調，他只是一個來自西藏的和尚，但經過宗教的修持，與五十年流亡生涯的粹煉，使他成為人類史上，把藏傳佛教傳揚到全世界的達賴喇嘛。他笑著對我說，如果不是中共讓他流亡，他只是一個坐在布達拉宮被人膜拜的和尚，大家只會把藏傳佛教當成很神秘的宗教，即使出來也被人當成一隻奇怪的猴子看待（他同時做了的有點搞笑的動作）。達賴的慈悲，不是那種一笑泯恩仇的豁達，而是更高的人道與智慧的象徵，這正是二十一世紀所缺乏的慈悲力量。

  此次達賴喇嘛來台，由於不當的政治操作，及中共的放話，南部受災最重的七縣市，聯袂邀請達賴喇嘛來台法會，竟被說成是對馬英九的政治突襲，把達賴喇嘛慈悲力量的援助，視為政治道具，實在非常淺薄而無稽。八八水災可說台灣的國殤，除了災民，在電視機前與災民同悲共苦的全國民眾，以及現場救災的部隊、公務員、志工…，長期下來，皆處於極大的創傷狀態。希望宗教與慈悲的精神，為重創後的台灣人帶來站起來、再出發的力量，這不是政治，而是人性與人道的呼喚。就連一向被批評為傾中畏共的馬英九總統，幾小時內就決定同意達賴喇嘛來台，而南部七縣市長豈能不反映民間心聲、邀請達賴喇嘛來台灣？

台灣環境、人心現在都是非常脆弱的，我們希望達賴來台灣，帶來觀音菩薩「聞聲救苦」的佛心，渡化缺乏慈悲與智慧的政客。

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