如何成為一個快樂的工作者
人的一生有大半時間都在工作,固定的工作型態讓人們在進入職場之後,失去擁有屬於自己的時間及恣意轉換角色的權利。但隨著時代變遷,資訊社會以及全球化的到來,打破了有形與無形空間的界限,讓工作能夠被分割且到處流動,因而出現了「跨界職涯」此一新的工作型態職場的工作型態,出現逐漸被打破而重新糅合的現象。隨著全球化的腳步,我們不可避免地受到許多前所未有的衝擊,各個產業也面對來自全球的競爭。低薪時代來臨,促成現今「專業分工」與「一人多工」並行的社會;而在求得餬口之後,許多人就開始追求成就感與自我實現,讓自己跨越原有的工作領域,在社會上同時扮演不同的角色;第三種則是在兼職或接案風潮中,找到跨界的出口,在職涯當中找到可以適合自己的工作方式;跨界職涯略可見如以上三種形式。如果人一定要工作,又不想每天乖乖地上班下班按表抄課,那應該如何成為一個快樂的工作者呢?
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母親節

對某些人而言,慶祝母親節只是每年的例行公式,或者已經淪為商人的另一個消費戰場。但仍然有人每年藉著這個特殊的日子向她們的母親或尊敬的女性致意。就如許多人對慶祝母親節抱持的態度曖昧不明,大部分的人對母親節的由來也不甚了解。現在,就讓我們回顧關於這個節日的一些傳說、史實與意義。
部份歷史學家宣稱,最早慶祝母親節的可追溯於小亞細亞的小國佛里基亞。佛里基亞信奉的神祇中最重要的是眾神之母、天堂與大地之女--賽貝爾(Cybele)。每年,佛里基亞人都舉行慶祝儀式讚頌賽貝爾女神。而古希臘時期為讚美眾神之母-瑞(Rhea)也舉行春季節慶。羅馬帝國時期,具有像母親節意義的節慶也是為讚頌另一個眾神之母所舉行的-瑪格那瑪特(Magna Mater)。位於羅馬派拉庭山丘(Palatine Hill)的神廟便是為紀念瑪格那瑪特所建。紀念的儀式早在西元前250年便開始,並定名為「喜悅的慶典」(Festival of Hilaria)。這個羅馬宗教節慶從三月15到18號持續有三天之久。
二、 英格蘭的「母性星期天」(Mothering Sunday)
英格蘭的「母性星期天」是較像現代慶祝母親節的節日。她也叫做「仲四旬齋假日」(Mid-Lent Sunday),在每年基督教的四旬齋戒節的第四個星期天舉行慶祝。部份傳說認為這個節日是早期的基督教會沿襲羅馬紀念賽貝爾女神的儀式,用以紀念基督的母親-瑪立亞。其他人則認為是基督教會(Mother Church)取代了女神的母性地位,要求每個信徒在這個節日回到她/他的受洗教會讚拜像母親一般指引他們心靈的教會。
此外,十七世紀的英格蘭的習俗是,在外擔任學徒或僕役的年輕男女每年這個節日都會回家與母親團聚,並帶給母親像是小飾品或是母親糕餅(mothering cake)的小禮物。有時候他們在這個節慶享用以小麥、砂糖、牛奶加香料煮成的粥品。不同地區的慶祝儀式與食物也有不同,甚至因此改變了這個節日的名稱:像是北英格蘭與蘇格蘭的節日點心是「卡林」(carlings)-一種以奶油油炸浸泡過的豌豆,加上鹽與胡椒製成的薄餅,而部份地區的母親節便定名為「卡林假日」(Carling Sunday)。
三、 美國的安娜賈維思(Anna M. Jarvis)女士對母親節的貢獻
正式將母親節視為一紀念人類母親的時刻,始於美國的安娜賈維思女士(1864-1948)的倡導。安娜女士終生未婚,與她母親安娜麗絲賈維思(Anna Rees Jarvis)女士的感情至深。她母親是一個牧師的女兒,在西維吉尼亞州(West Virginia)葛瑞佛頓(Grafton)小鎮的安得魯衛理教會教了二十年的假日學校(Sunday School)。





















