徒步環島(補兩人環島日記)
四十七歲的爸爸離職了，成了失業人口之一 。
問十二歲小學剛要畢業的兒子:我們開車去環島好不好？
兒子說:好啊，可是不要開車
爸爸:不然騎腳踏車好了！？
兒子:不要，太普通。
爸爸: ......
兒子:用走的好不好？
爸爸:你確定！？
兒子:確定！
兩個人就開始規劃，花了兩個月的時間準備
試走了兩次短程的行程就踏上旅途，
用最簡單的方式旅行
沿途向二十五所學校借地紮營
也在民宅屋簷下、加油站旁紮營
有幾天花錢住民宿
兩人一天花不到一千塊。
包括五萬塊的裝備，共花了十萬塊左右。
一天二十出頭公里，一個小時走二點多公里
沿著海岸線順時鐘環島
總共旅行了約一千二百公里。
有兩次因為錯估路線難度，以為走不出來
遇到三次颱風
還有路上許多幫助他們的人
花了五十一天完成。
http://blog.pixnet.net/two2menwalking/post/7269320
↑兩人的blog
此行，其實沒什麼特殊的大道理，維維有個想這麼做的念頭，於是我們就這麼做了。先前有人建議背國旗或提出崇高的精神等等。我們覺得還是忠於我們自己，我們沒有口號、沒有崇高的精神，但是有一個這樣的念頭，做這件事，要付出一些艱苦的代價，我們願意，於是我們去做，以忠於我們自己的方式如實去做。現在想想，如果我們背上了國旗、喊出了口號，那我們要變成誰了？在這個包裝的時代，我們還認識自己嗎？
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小子偶爾被派去問路，
發現閩南語是最常用到的。
往往他只能應付發問，
卻聽不懂對方的回答。
他問爸爸，「為什麼他們都講閩南語？」
爸爸告訴他，「基本上出了台北，閩南語是最多人使用的。」
......
他說就如同這趟環島步行。
要作這樣的事，要先問自己三次，
真的真的要作嗎？
如果真的決定要作，就要不怕一切困難去做到。
我知道先生說的是
小子土星在雙魚的事。
吃早餐時，我聊到父子的日記，
我說像這樣的對話很值得放進日記裡，
爸爸說，「這太說教了。」
小子也很抗拒。
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維維開始談各種旅行的方式，說騎腳踏車也不錯，速度蠻快的，裝備也可以輕些；或者，開車也很好，到處走都很方便；或者搭鐵路坐火車也很棒…,說著說著，補上一句「當然啦，我是說以後，我們可以用別的方式旅行。」維維覺得，我們用這種方式是最笨的。
我說：「各種方式都可以旅行，每種方是要付出的代價都不同，結果也都不同，體驗也都不同。現在，你選擇了一種最艱難的方式來作，由於它很艱難，所以沒有人這麼做。我們一路上看到那麼多騎自行車的、騎重車的，但是，只有我們是走路的，所以我們變得與眾不同。因此，有記者採訪你，也同時，有那麼多的人關注我們，為我們加油和祝福。」維維沒有說放棄，依然持續地前行。烈日、汗水已經是很自然了。一路上，我們用對講機聊天。
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我們頂著太陽一步步前進往傳統藝術中心走去。當我們走到噶瑪蘭橋上時，有一個老伯送我們一大瓶西瓜汁。下橋時，我們在一群工人休息的地方休息，其中有一個工人聽到我們用走路環島就送我們一瓶結冰的水。到了休息過夜的利澤國小，原本是要有女性才能住教室，不過有人為我們向校長說謊。
我發現，只要出台北，一切都不同。
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維維一直談話，談同學、談政治、談社會現況、談這次環島步行、談未來、談軍事、談武器，也談一談願望。當我們將宿營目標設定在花蓮的遠雄海洋公園後，維維的願望就明顯地集中在海洋公園上的遠雄悅來飯店上。他說他這生一定要在遠雄悅來飯店住一次。由於這次我們的住宿方式也相當辛苦，他在談住宿豪華飯店的願望便顯得更為熱切。他說，如果現在能住一天，未來六個星期都露宿學校，他也願意。後來的聊天中，才瞭解他有同學曾住過遠雄悅來飯店。
在確認了他要先享受一天奢華生活，再過未來一個月的刻苦生活後，我們決定，今日住宿在豪華的遠雄悅來飯店...........
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在維維和他三叔聯絡後，確定了弟弟的行程今天會到花蓮來，維維更不想走了。他開始談三叔和三叔的福斯T5。他知道，三叔到時，他便不用那麼苦了。........T5載我們一路南下，走過了計畫要落腳的鹽寮，走過了放牧水牛的生發牧場........維維又幸福地過了一天好日子。這讓他此次步行環島的計畫，稍稍動搖。他老是說，我們改種方式環島，比如開車..或者到高雄作高鐵回去…，然後，再補上一句，我是開玩笑的。
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零點30分，維維已在打呵欠了，我們走到一個已熄燈打烊的加油站，稍微休息。維維才坐下在加油站店前的階上，靠著背包就呼呼地睡著了。坐在維維身旁，脫下了厚重的防水鞋，陪著他，路上不時有車快速地呼嘯而過。他睡得這麼放心，這麼安心，這麼地信任，不像先前他總是帶些不安。我也打瞌睡了。
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今天我們從7-11出發，路上有一隻野狗跟著我們。牠好可愛，總是走在我旁邊，走一下，再停下來「作記號」，不過牠在半路就回去了。
今天除了早上有一隻狗跟著，其他都蠻平凡。不過，我發現我自己跟出發前有很大的不同。我以前在黑暗的學校中會感到萬分的害怕，但自從夜行軍後就不再害怕。以前的我會很挑剔住宿環境，不過當我在加油站睡過之後，我就變得比較沒有對住宿的要求。我發現，只要你在極差的環境呆過，你就不會對原本覺得差的地方感到反感。
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維維早早便睡了，見阿伯一個人在門前吹電風扇納涼，望著遠處，像是有著心事，我便拿個凳子坐到他身旁，和他聊天。在他極重的浙江口音中，我大概知道，他八十幾歲了，有一子一女，男孩得了精神性的疾病，現在在玉裡的療養院；女孩原本念護專，後來轉青年高中，目前在一家工廠工作；太太在上班，晚上九點後才會回來。也說了他很多事，三十八年隨部隊來台，退伍後做漁民，到過菲律賓、日本北海道等地，也做過工人，曾在三軍總醫院的建設中捆鋼筋…。我們也聊我們的環島行程，當他得知維維才國小畢業卻長得如此高大，充滿一種驚訝，他老是笑笑著，嘴裡一直唸著，「這小孩才12歲，長得這麼好…。」
也許維維和我的環島事情，和我們的父子互動，讓他十分傷感罷，為人父母的，誰不希望子女們能一切平平安安，健健康康。
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當我們的食物和巧克力漸漸吃完了，水也喝得剩不多，維維累了，我們休息時，維維問我，我們還有多久可以出去，困在超過人高的野草裡，我不知道。我們把手機打開，完全沒有訊號，對講機雖然有電，但通訊長度和頻道不知是否有用，維維計算水量，他開始擔心了，他眼眶泛起了淚水，開始哽咽，我擁抱他，輕輕對他說，不用擔心，一定沒有問題。維維背包內的水已吸乾了，我這裡5000cc的水，也只剩1000cc了，將一部份水分給他，我說，沒有水沒辦法泡麵，我們還是努力前進吧，此時，陽光更烈，而我們都有些餓了.............當我們走出山路，看到一個空屋，在棕櫚樹旁，維維說，「我好想哭，但是卻哭不出來。」我說，我們留個紀念，便拿出紙筆，寫一段字，一起合照。
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天將是我們這50天環島路程中最難走的一段路。我們為了減短路程，靠海邊走，所以我們翻過觀音鼻，直接到旭海。
那段路有些路段根本不算是路，只是被人走過而已。
我們父子決定不要走公路，要來挑戰這條古道。
我們一大早就出發，帶著5100cc的水，還有4條巧克力、兩包泡麵、三包乾糧上山。因為我們聽阿伯說走那條古道只要兩個小時就到旭海，結果我們走了七個小時。剛上山還好，有比較明顯的路，到了山中，連路都分不清楚。還好有之前登山隊的路標指引我們。有一段路幾乎沒有路標，我又餓又累，快到達絕望邊緣，可是這山中只有我們，沒有別人，我們只能一直走下去直到走出山。
我們在林中一直走一直走，有一個東西讓我們的精神突然好起來，它就是 ─ 一條小溪。爸爸把背包上早已乾了的水瓶拿出來裝水，我們在那裡煮泡麵休息。當你沒有東西可以吃時，泡麵會變得很美味，對當時的我來說，泡麵可比山珍海味。
下午下山的路程就比較簡單一點，一出山我感到無比的高興與感動，我這輩子不會再進去了。
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走著走著，維維跌倒了，摔在硬硬的岩石上，他努力地翻起坐著，強忍著痛楚，抱住膝蓋，臉痛得揪在一起。這是第二次摔倒了。我連忙檢視他受傷的膝蓋，表皮蠻嚴重的擦傷，關節沒傷到，不幸中的大幸還能走路，不然這裡的手機全沒有訊號，不知得如何求救。為他的傷上了藥，包紮起來，休息一下。維維開始想哭了。
我說：「維，時間不多了，我們的水也不夠，肚子也餓了，我們還有力氣，腿還沒發軟，我們不要把力氣花在不相干的地方，如生氣、抱怨、失望或難過，要把力氣保存在自己身體裡，感覺到它，保持自己的平靜，力氣不會用完。」維維忍住，坐在岩石上，靜靜地深呼吸，一陣子後，他對我比個上路的手勢，我們又再度前進。
走過一段時間，岩石開始變成了大石塊，我們的水只剩下600cc的一個寶特瓶了，灣岬還是過了一個又出現一個。在山邊我們看到有插黃旗的屋子，我便上前去詢問，屋子像是個工寮，但沒有一個人，有炊具和廚房，眼睛掃過，沒有可吃的任何東西，高興的是，這裡有山泉水可以補充。於是我將寶特瓶兩個都灌滿，便高興地告訴維維，水已經有了。
維維走的愈來愈慢，也常扭到腳踝，為了趕時間，我將維維的背包也扛在肩上，維維不肯，我說，「我們得趕快走出這裡，你不用擔心，爸爸扛得動，這是小case，以前，爸爸在松崗(山上的家)都要幫爺爺背高麗菜，我可以背六、七十公斤，走的路，比這個還難走。」「我會比較快，你要跟上喔。」
再繞過一個灣岬，回頭看維維，他以壓抑悲傷的臉在走路，問他他的感受如何，他說壓力好大，便忍不住流淚出來。我們下背包後，便上前抱住他，說：「你把壓力都哭出來吧。」他一聽，便放聲大哭起來。我將哭泣而巨大的他擁在胸前，用手將他的頭靠在自己肩上，讓他能盡情地哭出來。此刻的內心，覺得他相當的棒，其實，要不是自己身為爸爸，應該也是相當軟弱的。我對他說：「爸爸在這裡，放心。」
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我開始咒罵太平洋：「這該死的太平洋，這麼大卻一點風也沒有。」罵完後我倒頭就睡，大概睡了30分鐘，一醒來，太平洋就走風了，而且這風不小，天空也起雲了。我們本來決定2點半走，現在一看有雲，就改成馬上出發！才剛這樣一講，就出了太陽，沒想到天氣也會騙人！所以我們就照原計畫2點半涼了再走。
2點半一到我們準時出發，我看看地圖又看看前方突出的地方，覺得那個角大概是鳥石鼻吧。我們在沒有路走，找尋比較好走的路，這時的路跟我想像差不了多少，一大堆大小石頭，可是這種路，比我想像中來得長很多。我們一樣一直走，一直走。我們遇到一艘沈船，其中有幾個大碎塊，每一塊都比人大，看起來十分詭異，我們走到一塊很奇怪的石頭中，我滑了跤，我看見我的左膝有一些地方沒有皮，鮮血從沒有皮的地方流出來。
時間越來越晚，心裡充滿壓力與絕望，終於，在某一角，我哭了，把之前一點一滴的累全部一次發出來，我不過也不能一直哭，再哭下去，我會用盡我所有力氣而走不動。
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，一輛黑色BMW轎車便停在我們身旁，說載我們一程。原來是剛才在風吹沙向我們豎起大拇指的那位中年男子。車上是他們全家三人。將背包放入行李箱，我們坐進了BMW中。
這件事打破了維維我們的看法，開高級車的有錢人，仍然有願意幫助路人的。
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今天我們由龍井來到大甲，在大甲市區內受到兩所國小的無情拒絕….。
一大早，我麼由龍井鄉代表辦事處出發，背著沈重的背包踏上返家的路。當我們走在梧棲鎮的某一處時，三叔打電話來說，要我們身旁的門牌號碼，我給了他。後來他又打電話來說找不到我們，此時，他的福斯T5以到了我身旁，我們上了他的車，讓他帶我們台中半日遊，但說是這樣，我大多都在看報紙，三叔把我們送到離大甲一小時路程的地方。
我們走進大甲市區，到順天國小時，問學校可不可以借住一晚時，他們拒絕了，這是我們第一次受到拒絕，只好換一所學校，同樣的，也被拒絕。
我們被逼得只好花錢住旅社。
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我最近產生了一種，離家越遠越不想回家的心情。我不想回去面對台北那種急躁的生活，不想去面對以升學率或成績為重心的介壽國中。我真不知道一天到晚考試能學到什麼，那只能讓我們背下那公式或答案，我們要會的絕對不是只在考卷上寫A、B、C或1、2、3,我們要會的是把它(我們學到的)用在生活上。
有一句話說，「你用什麼眼光去看別人，別人也會用同樣的眼光來看你。」所以，你尊敬一個人，那個人也會尊敬你，不論他是你的誰，你的學生，老師、朋友、同事、父母都一樣，所以，不能拿他一時的不對，當成永遠的不對。高學歷又怎麼樣，第一名又怎麼樣，今天也許你最強，今天也許你最大，但明天會有人比你強、比你大，有著高學歷卻不懂得尊敬別人，那你就完全失敗了！
成功不一定是教出一個考上建中、北一女、台大那些只有考的才會其他都不會的考試機器，而是教出一個能把學到的知識用在各種不同的環境上的學生。
我相信這次徒步環島50天，學到的某方面會比在國中三年多。
媽媽補充：看到這篇，我打電話給維維。告訴他，如果不想念介壽，一點問題也沒有，可以去念其他比較著重生活教育的學校。他說，「如果不念介壽，我想回清境。但是我可以試試看，先試了再說。」
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9月1日這天，會有些朋友已表示要一起參與，在這裡我們得向大家說明，我們會依我們自己的節奏走，當大家參與後，對我們而言，我們必須將各位參與的朋友視為不存在，不然，這會影響我們步行的節奏和情緒，我們希望到最後一刻，我們是為了我們自己完成一件事情，而不是為了大家，希望大家有所瞭解。就像起步時一樣，我們只是單純地，作我們自己想做的事。
在行程中，我們曾被電視台採訪及拍攝，我們很感激他們，在過程中，我們沒有被打擾，我們走我們想走的路，我們作我們原來的事，工作人員只是在一旁做紀錄，他們尊重我們，只作拍攝而不介入。
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一點45分，我們走向渡輪，記者群包圍著我們前進，我們選了渡輪後排的位置，讓其他乘客不會因我們而受到干擾。在船上，一群電視攝影機和記者在我們外圍自然地圈出了一道圍牆，隔開了我們和其他乘客，我們就在攝影機和麥克風槍口下對準的中心，像是無所適從的獵物。平底的渡船一直搖晃，但海風襲來則十分涼爽怡人，我們四處張望，頃刻間便到了淡水渡船碼頭。
維維起身想離開，我輕拉他坐下，等其他乘客都離開後，我們再下船吧。
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1樓
1樓搶頭香
病友水浣的先生，從觀音出發回到觀音，徒步推輪椅環島海濱旅行，同時自己拍紀錄片，我
們每個人在企鵝家族的踢恤上簽名，祝福他們平安順利展開這項偉大的壯舉！
丈夫推著坐輪椅的小腦萎縮重症病患，手腳嚴重變形，失去說話功能的愛妻，徒步環島，本
身就是很動人的一幕，但是我們的媒體會報導嗎？我懷疑…
2樓
2樓頸推
喻拔
http://www.tscaa.org.tw/
中華小腦萎縮症病友協會
2314-7035
sca0310@ms65.hinet.net
社工組長涂衛成，我已經問過他，可以請你和他連絡嗎？
這個活動開始在進行不久…
披頭小王子
3樓
3樓坐沙發
這些照片是你拍的??
不錯的經驗喔
4樓
福樓
本寺大雄寶殿地基已經完成，目前正籌備再度開工。
興建中的大雄寶殿總樓地板面積1770坪，正殿挑高七樓，正中供養十六公尺高的藥師如來銅
質佛像。
大殿及側殿屋頂將覆蓋銅製的瓦片，防火耐震、古色古香，目前尚須募集三萬片銅瓦。
期待十方大德發心護持，無論是認捐銅瓦，或是贊助工程經費，都是我們所急切需要的。
贊助大殿屋頂銅瓦 每單位 壹仟元整
您的功德芳名將書寫於「祈福銅片」，並於
大殿屋頂覆瓦時一併鑲在銅瓦內，永久留存。
您護持道場的善心願力，將與萬佛寺同在，
並造福未來千千萬萬來寺禮佛的人群。
在此誠摯邀請您發清淨心、歡喜心、慈悲心，
共同成就布施波羅蜜。
萬佛寺 41360 台中縣霧峰鄉萊園村仁德巷七號
重建組電話：（04）2339-3710 / 2339-8165 傳真：（04）2339-8104
E-mail：
感恩您協助推廣：藉由您的宣傳，讓更多人有機會種福田。功德無量！
5樓
專業的5樓
本寺秉承 世尊遺教，紹繼大陸蘇州靈巖祖庭印光祖師道風，專修凈業，持戒念佛，自修
化他。十餘年來，在 妙蓮老和尚悲智宏願的領
導下，嚴循古叢林規制，積極培育僧伽；並長年舉辦佛七、法會及萬人朝山，使無量眾生身
心清凈，蒙受法益。不僅是佛教界所共仰的大叢
林，更是苦海眾生所同依怙的大慈航。
豈料無常力大，眾生福薄。八十八年的九二一大地震，竟令清凈莊嚴，續佛慧命的靈巖
道場，一夕震毀。悲哉！無量尚未得度眾生，何所
歸歟？
佛言：「諸法因緣生。」道場雖為業緣所壞，殊光暫隱，然若得眾緣聚合，必能再顥光
耀。
今者鑑於各方教界殷切期盼，護法居士誠心勸請，以及老和尚「不忍眾生苦、不忍聖教
衰」的大悲大願。本寺經一年餘的專業勘察、測量
及鑑定，決議原地重建，並著手規劃設計。令藍圖已初步定案，只待鳩工選材。唯重建事
宜，所需經費龐大，非少人微力所能成就。懇乞諸方
大德、各界善信，發心擁護，各出凈資，襄成盛舉。俾使：
靈巖重光於塵寰，
慈航再現於苦海。
佛法僧戒，迭運增隆；國家社會，安定祥和。如上諸願，是所至禱。
本山： 臺灣靈巖山寺
本山地址： 臺灣南投縣埔里鎮中正路 105 之 1 號
電 話： ( 049 ) 2926336-9
傳 真： ( 049 ) 2926847
郵 撥： 0241659-6
戶 名： 釋妙蓮
國內/外聯絡處：
（一） 加拿大： 加拿大靈巖山寺
地 址： 10060 No.5 Road,Richmond, B.C. Canada V7A 4C5
電 話： ( 604 ) 2710009
傳 真： ( 604 ) 2713890
6樓
6樓
不忍觀音被雨淋‧包憑施金修佛寺
明朝嘉興有位包憑居士，他父親曾做過安徽池州府的太守，包憑有七個兄弟，他是最小的，
平日與袁了凡的父親常相來往，交情很深厚。他學
問非常廣博，才氣也很高，但每次應考舉人都落榜，幾次之後，他對仕途也就心灰意冷，而
轉向佛教、道教方面去鑽研，常與出家人、道士有
所交遊。
一日，他到城東的泖湖去遊玩，偶然經過一座小村落裡的佛寺，這座寺院已經破敗，他看到
裡頭的觀世音菩薩聖像被雨淋溼了，心中不忍，便
解開袋子，檢點出十兩銀子，交給寺裡的住持和尚，請他把這寺院修好，免得觀世音菩薩再
受雨淋。
住持和尚告訴他，重修佛寺的工程很大，不是十兩銀子所能整修得好的。包憑聽了，又拿出
四疋松江出產的新布，並從衣箱裡檢出七件衣服，
其中有一件是用上等布料做的新衣，都交給住持和尚拿去變賣來整修寺廟。
他隨侍的傭人看了，非常捨不得，請主人不要把新做的那件衣服送出去。但包憑說：「只要
觀世音菩薩能夠安好，不被雨淋，我就是赤身露體
又有什麼關係呢？」住持和尚聽了非常感動，流著眼淚說：「施送銀子、布疋和衣服，這還
不是一件難事，只這一點真誠之心最是難能可
貴！」
佛寺修建完工後，包憑拉著他的老父親同遊這座佛寺，當晚父子二人就在寺裡掛單。入夜
後，包憑做了個夢，夢到寺裡的伽藍護法神來向他道
謝：「由於你發心修建佛寺，功德很大，你世世代代的子孫都可以享受官祿。」後來他的兒
子包汴、孫子包檉芳，都中了進士，在朝中位居高
官。
－－譯自了凡四訓積善之方
妙蓮老和尚說：一般人都認為造殿堂不如造佛像的功德大，如果沒有殿堂，你造了佛像朝那
裡供？供在露天，像觀光區那樣做嗎？把佛像放在
露天，我們靈巖山寺永遠沒有這種情形；希望我們這一代沒有，下一代、代代都不要把佛像
放在露天被太陽曬、大風吹、大雨淋。要造佛像，
首先要建莊嚴的殿堂，來供慈悲的佛像。修佛像的功德使你身體好、沒有病痛、一切福慧都
圓滿，但如果你沒有修殿堂，將來就沒有好房子
住，那多麼慘！一切都是修因而感果啊！人都想果報好，奈何不修好因！人只要修好因就決
定感圓滿果，請牢記萬不可懈怠呀！
7樓
7樓
2008年佛光山短期出家修道會
一、宗旨：
實踐傳統佛教儀制，方便在家佛弟子體驗僧團生活，修身進德。
二、課程：行門與解門課程並重。
三、地點：高雄縣大樹鄉興田村興田路153號（佛光山寺）。
四、梯次、報名資格及面試日期：
◆詳情請下載短期出家修道會簡章
簡章及報名表下載
◆基本資格：具有正信正見，對僧團生活誠意學習，身心健全者。
◆面試時間：上午10:00至下午5:00。
五、面試地點：
北區-台北道場
中區-惠中寺
南區-佛光山寺
（請於報名表上，註明您方便前往面試之道場名稱；若不熟識者，則由本會就近指定，再行
通知。）
六、名額：額滿為止。
七、費用：
食宿費(一千元)由本會提供。
教育費五百元自費（報到時繳交）。
衣單：向本會借用。
八、報名：
日期：自即日起至額滿為止。
地點：高雄縣大樹鄉佛光山寺及佛光山各分別院。
證件：身份證影印本、自傳(三百字以上)及一吋相片二張。
手續：將報名表填妥及備齊各項證件後寄至本會，再通知面試。
九、e-mail：
請上網至佛光山全球資訊網(http://www.fgs.org.tw)
複製表格，填寫之後，請傳至佛光山叢林學院信箱
（fgsastw88 @fgs.org.tw）
十、通訊：
地址：840高雄縣大樹鄉興田村興田路153號
連絡電話：(07)656-1921 轉2011、2012
傳真：(07)656-1593
叢林布落格http://blog.sina.com.tw/tsunglin
8樓
8樓
寒假結束了！在短短的一個月寒假期間，你做了什麼事？是整天躲在家裡當米蟲看電視，抑
是趁著寒假期間瘋狂打工賺取學費？還是出國渡
假，享受難得的假期？一般的大學生寒假度假方式大不同，而慧智社長莊之淵卻選擇了令許
多人跌破眼鏡的度假方式。他為了體驗不同的生
活，而選擇暫時拋開俗世生活，至佛光山北海道場參加為期七天六夜的佛光山短期出家修道
會。
莊之淵表示，此次雖然參加的是短期的出家修道會，但是他在短短的七天六夜裡，就如同出
家人一般，要落髮，穿袈裟海青，過著和出家人一
樣的生活。他說，剛開始的前兩天半的生活是在三師和尚的主持下受戒，男的必須接受沙彌
戒，女的則接受式叉摩那戒，除此之外，每天還要
上早晚課誦經打坐，中間則時而穿插跪拜及問訊的禮儀，或是在法師的教導下學習有關佛學
方面的課程，在每天課程結束後，每位戒子還要交
一篇週記，內容大部分都是關於修道心得或學習心得。
莊之淵說，參加修道會的戒子大致有100多人，男的有20幾個，女的則佔大多數，戒子年紀
最小的甚至有五歲的小朋友，最大者則有六七十歲
的長輩，皆來自全省各地的佛教徒。而會來參加此修道會的原因，有少數人是因為有意出家
剃渡，但因心有疑慮，於是選擇先參加短期修道
會，嘗試體驗修道生活再作決定。至於他自己則是因為想體驗不同於世俗的生活，又加上對
於修道生活的好奇，希望能藉著參加修道會深入瞭
解。
莊之淵表示，在修道會中最大的收獲是，讓他學習到專一及用心，能夠摒除雜念及慾念，並
且使他的心裡很平靜，可以忘卻世俗的紛紛擾擾，
對他而言是一次很棒的寒假生活體驗。
9樓
9樓
文昌帝君陰騭文
帝君曰：「吾一十七世為士大夫身。未嘗虐民酷吏。救人之難，濟人之急，憫人之孤，容人
之過。廣行陰騭，上格蒼穹。人能如我存心，天必
錫汝以福。於是訓於人曰：昔于公治獄，大興駟馬之門。竇氏濟人，高折五枝之桂。救蟻中
狀元之選，埋蛇享宰相之榮。欲廣福田，須憑心
地。行時時之方便，作種種之陰功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥為國救民。
忠主孝親，敬兄信友。或奉真朝斗，或拜佛念經。
報答四恩，廣行三教。濟急如濟涸轍之魚，救危如救密羅之雀。矜孤恤寡，敬老憐貧。措衣
食周道路之饑寒，施棺槨免屍骸之暴露。家富提攜
親戚，歲饑賑濟鄰朋。斗稱須要公平，不可輕出重入。奴婢待之寬恕，豈宜備責苛求。印造
經文，創修寺院。捨藥材以拯疾苦，施茶水以解渴
煩。或買物而放生，或持齋而戒殺。舉步常看蟲蟻，禁火莫燒山林。點夜燈以照人行，造河
船以濟人渡。勿登山而網禽鳥，勿臨水而毒魚蝦。
勿宰耕牛。勿棄字紙。勿謀人之財產。勿妒人之技能。勿淫人之妻女。勿唆人之爭訟。勿壞
人之名利。勿破人之婚姻。勿因私仇，使人兄弟不
和。勿因小利，使人父子不睦。勿倚權勢而辱善良，勿恃富豪而欺窮困。善人則親近之，助
德行於身心。惡人則遠避之，杜災殃於眉睫。常須
隱惡揚善，不可口是心非。剪礙道之荊棘，除當途之瓦石。修數百年崎嶇之路，造千萬人來
往之橋。垂訓以格人非，捐貲以成人美。作事須循
天理，出言要順人心。見先哲於羹牆，慎獨知於衾影。諸惡莫作，眾善奉行。永無惡曜加
臨，常有吉神擁護。近報則在自己，遠報則在兒孫。
百福駢臻，千祥雲集，豈不從陰騭中得來者哉！」
自首句至上格蒼穹皆帝君實事，出《文昌化書》）
10樓
10樓
嘉義北嶽殿地藏王菩薩靈感事蹟
昔清朝時代，嘉義城內有一花子，姓徐名良泗，為人忠厚，無奈貧無住所，自幼身染駝背不
治之病，不能跑路，日時四處求食，夜間宿在市街
福德廟內，一日有一婦人負著一孩兒，來至西門街十字路角檳榔攤仔購買檳榔，恍惚間失落
五十銀不覺而走。幸良泗路過求乞之際，將銀封拾
起包藏，想是買檳榔婦人所失，恐怕別人冒認。默默不語暫且停住，等待遺失者來尋，伺候
未幾，聞其婦人與賣檳榔者喧嘩叫鬧，人眾週圍，
良泗亦來，意欲探問其因由。大家看良泗來到，大聲細說，喝喝嚇嚇，駝背子汝有什麼方法
可排解是否，良泗無答。婦人則曰，為親夫偶犯官
法被禁，今天可以交保，因事出緊急，田產變賣不易，本日賣一男兒，始得五十兩銀到縣保
釋，順買檳榔敬請衙役，因心亂如麻所致失落之經
過情況。良泗聽畢心中暗想其婦人背負一小孩，身中又有懷孕，此銀若無發現，必死人命三
條，我良泗今世殘廢不像人，欲望來世不再犯駝背
之病症，發出忠實義氣認其所說事實，即將原封銀兩送還，叫她趕快設法辦事為要，全不言
起姓名住址，僅圓滿一段落之事而已。再經過幾天
良泗節算到農曆七月末日，乃是地藏庵中元宵普度，又來到雲宵厝境求食。是午遇雨，至半
夜不停，乃到地藏庵廟三川所在暫宿一夜。舉心動
念大地皆知，人有善願，天必從之。是夜深更時分，鄰近聞似有人悲痛叫苦連天不絕之聲，
聞者無不戰戰兢兢，早晨開廟門時見花子良泗變成
一個身體完好之男人。廟祝隨問其原因。良泗答曰，我昨夜睡在廟內至深夜靜，感受地藏王
菩薩之威光顯赫，神目如電，風雨十分猛烈，熟睡
中，夢見地藏王菩薩差一神將押在頭部，另一神將押向下部，兩腿被打板不休，致全身痛苦
難堪，渺渺茫茫氣絕一般，故我大聲哀求也。如今
變成完全之身體，我也想不到。我想現在身體完好，能行能走，今欲變途挑水謀生之計劃，
但缺少一對水桶的本錢，聽眾中有一老伯伯聞良泗
心歸正業，感動其心，喜捨水桶一擔，觀眾始散。
11樓
11樓
地藏菩薩本願經
爾時地藏菩薩白聖母言：南閻浮提，罪報名號如是。若有眾生不孝父母，或至殺害，當墮無
間地獄，千萬億劫求出無期。若有眾生出佛身血，
毀謗三寶，不敬尊經，亦當墮於無間地獄，千萬億劫，求出無期。若有眾生侵損常住，玷污
僧尼，或伽藍內恣行婬欲，或殺或害，如是等輩，
當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。若有眾生，偽作沙門，心非沙門，破用常住，欺誑白
衣，違背戒律，種種造惡，如是等輩，當墮無間地
獄，千萬億劫，求出無期。若有眾生，偷竊常住財物穀米，飲食衣服，乃至一物不與取者，
當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。
四天王，地藏菩薩若遇殺生者，說宿殃短命報。若遇竊盜者，說貧窮苦楚報。若遇邪婬者，
說雀鴿鴛鴦報。若遇惡口者，說眷屬鬥諍報。若遇
毀謗者，說無舌瘡口報。若遇瞋恚者，說醜陋癃殘報。若遇慳吝者，說所求違願報。若遇飲
食無度者，說飢渴咽病報。若遇畋獵恣情者，說驚
狂喪命報。若遇悖逆父母者，說天地災殺報。若遇燒山林木者，說狂迷取死報。若遇前後父
母惡毒者，說返生鞭撻現受報。若遇網捕生雛者，
說骨肉分離報。若遇毀謗三寶者，說盲聾瘖啞報。若遇輕法慢教者，說永處惡道報。若遇破
用常住者，說億劫輪迴地獄報。若遇污梵誣僧者，
說永在畜生報。若遇湯火斬斫傷生者，說輪迴遞償報。若遇破戒犯齋者，說禽獸飢餓報。若
遇非理毀用者，說所求闕絕報。若遇吾我貢高者，
說卑使下賤報。若遇兩舌鬥亂者，說無舌百舌報。若遇邪見者，說邊地受生報。
12樓
12樓
普陀山佛教聖地，位於浙江省東北部、舟山群島最東邊的一個秀麗的小島。全島面積十二平
方公里餘，呈狹長形。普陀爲普陀洛伽之略，梵
語“補怛洛迦”，意譯“小白花”。
普陀山是觀世音菩薩應化聖地。《法華經》說：衆生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱
名，觀世音菩薩即時觀其聲音，皆得解脫。因此，觀
音是尋聲救苦的菩薩。而普陀山正是她現身說法之地，所以山上各寺以供奉觀音菩薩爲主。
據佛教史籍記載，唐大中年間（847-859）有一印度高僧來此參拜，親眼看到觀音菩薩現身
說法，並授以七色寶石，因稱此爲觀音顯聖地。大
中十二年（858，一說五代後梁貞明二年，916），日本僧人惠萼（一作慧鍔）從五臺山請得
觀音像，歸國時途經普陀，幾次欲登舟東渡，皆
被海浪湧起，舟不能行。於是，即在普陀山東南角海邊建起“不肯去觀音院”敬奉尊像。自
此，普陀山成爲觀音菩薩的道場，開始創建佛寺。
南宋紹興元年（1131）將普陀山佛教各派歸於禪宗，元、明、．清各朝續有興建。清末普陀
山除有三大寺外，還有七十餘庵和許多茅蓬，世
稱“海天佛國”。
海天佛國的普陀山，自古以來歷代帝王多有賜予，加之千百年來僧人、文士，各類工匠的共
同開拓，使這座名山留下了豐富的佛教文化遣産，
如帝王賜予的法衣、法物、大量的碑石篆刻、書畫等。島上有普陀山佛教協會建立並管理的
佛教文物館。
由於普陀山氣候溫潤，四季草木蔥蘢，花香不絕，加上幽洞奇岩，海景變幻，風光秀麗，歷
來爲遊覽避暑勝地。有文昌閣、梵音洞、南天門、
紫竹林、觀音跳、二龜聽法石等幾十處各種傳奇色彩的古迹。此外還有十八峰、十二嶺、十
五崖、三十石、十泉、四境等名勝。
普陀山被列爲全國重點保護寺廟的有普濟、法雨、慧濟三大寺。島上還有紫竹林、不肯去觀
音院等三十幾座著名寺廟，並辦有佛學院一所
13樓
13樓
交通大學校門口的土地公廟很靈驗，相傳只要拜仙草蜜，會保佑金榜題名，交大公共事務委
員腦筋動得快，最近開發出「有拜有保佑」的仙草
蜜土地公隨身碟，成為交大畢業生最夯的禮物，一個月熱賣近600支。
交大北校門對面，有一座香火鼎盛的土地公廟，廟前有副對聯：「土地公公真靈驗，保佑學
子中狀元」，傳說這兒的土地公，最愛喝泰山仙草
蜜，只要喝了考生準備的仙草蜜，就會保佑中狀元，每年一到考季，就可看到想考上交大的
考生，擠在小小的廟門前，供奉土地公仙草蜜，祈
求金榜題名。
土地公公的靈驗時有傳聞，有一位交大學生抽宿舍前，到土地公廟祈求中籤，但由於交大學
生能分配到宿舍床位的人數很多，當年的辦法是抽
中籤反而無法住宿，這位糊塗的學生沒弄清楚規則就許了願，土地公也如願讓他中了籤，反
而沒分到宿舍，淪為笑談。
由於口耳相傳，交大仙草蜜土地公聲名遠播，除了求考試順利，連買電腦、宿舍抽籤等瑣
事，都有人來向土地公請示，土地公也因此成了交大
學生間的話題及回憶。
交大公共事務委員會去年底接手大學紀念品業務，前執行長詹玉如腦筋動得快，將交大人熟
悉的土地公，設計成容易攜帶的隨身碟，再由校長
吳重雨向校友勸募，製造並捐贈給交大，當成校友伴手禮及紀念品。
交大公共事務處指出，手拿仙草蜜的土地公隨身碟，記憶體容量4G，下方印有「有拜有保
佑」的字樣，每支定價700元，10人、20人以上合
購可打折，一推出即引起廣大回響，在校園BBS站引發一股合購熱潮，一個月來已熱銷599
支，成為今年交大學生最夯的畢業禮物。
除了土地公隨身碟，交大還還開發出香蕉人系列產品，包括香蕉人長短T恤、親子裝、網帽、
滑鼠墊等；以交大校景為主題的素描，並加入校
長吳重雨學生時期所寫的短詩製成的人文手札、馬克杯及L夾也頗受好評。
14樓
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↑to 老大
這個就叫做洗版
通常會引來反感，有禮貌的網友通常不會這樣做