水瓶地思

然而，學術的競爭是殘酷的，

面對僅有的研究資源大餅，

大家競相宣傳自有學科的角色與優勢時，

地理科學導論，
為普通高等教育十一五國家級規劃教材，
潘玉君、武友德編著，

要找尋地理學的北斗星，

首先要解決的是，如何決定誰是北斗星，

或是誰當北斗星願意受到大家的承認；

所以面對地理，
要解決的就是地理的主體是何物，
畢竟地理是個概念、是個名詞，

說起來這是一個很特殊的情境，

既然地理學是大家引以為用的學問，

如何面對地理學，不應該是需要討論議題，

假如你是研究生，不管是碩士生還是博士生，

這個專欄最適合你們也不過，

雖然每一個研究生的未來無從得知，

「孫子兵法」，一本以戰爭為命題的書籍，

從西元前五世紀留下來，距今已經有二千五百年的歷史，

裡面對於戰爭的指導原則被大家引用至今，

因此，學術活動既然是知識生產的過程，
生產流程是不會受到語言、民族、國家的影響，
那現在第三世界與第一世界的學術差異到底因何而來？

然而，在學者的養成過程裡，

對於「學術」的體會又是不得不走的道路，

理由很簡單，

「學術」簡單地講，就是治學之術，一個生產學問的方法，
舉凡大夥在教科書上看到的東西，
都是學術後端的產物，

如何面對學術？這原本不應該是一個問題，

因為在整個學術的發展歷程裡，

很多東西是沒有辦法明講的，

現在來討論瞿海源的最後一個問題(別忘了還有第一個問題)，
這一個問題對準的，是「鉅視」尺度的層面，
並指出對臺灣社會沒有一個整體的研究見解，

「質化」與「量化」在地理學裡也是常常辯論的問題，
初期有人認為量化才是王道，
但等到80年代「質化」突然成為新的人文社會科學的主流，

瞿海源一次丟四個問題，
水瓶從最簡單的東西來談，
那就從第三個問題開始，關於理論，