May 11, 2013

[轉載]食古不化死腦筋

在我們所認識的親人友輩當中,總會發現有一兩個人的個性非常彆扭,凡事都得按照他的意見辦理,要想更改他的主張比登天還累,難以溝通,這種人通常「頑強固執」、「食古不化」。

 《中庸》中有云:「誠之者,擇善而固執之者也。」意思是說一個有信用的人選定了好的事,必定會堅持到底,絕不放棄。這裡所說的「固執」,是以「擇善」為前提,如果是「不擇善」或「擇惡」,而以「固執」行之,那豈不糟糕?

 人間雖然也有很多人擇善固執,如宗教界、慈善社團、社福義工、愛心人士等等,就是憑著他們的執著行善施愛,一以貫之,終生不渝,令人感佩;只可惜仍有不少人士頑固成性、固執己見、不肯變通,碰到這種說不聽、勸不動、罵不理、唬不怕的人物,簡直會活活把人氣死,但只有忍、忍、忍!

 明儒江盈科撰《雪濤小說》中記載一段「薑是樹結的」:「一人不知道薑,說:『這是從樹上結的。』別人告訴他:『是從土裡生的。』,此人固執己見說:『我們打賭吧,如果有十個人都說是土裡生的,我就把驢子輸給你。』他們一同去問了十個人,都說:『薑是土裡生的。』他啞口無言,臉色大變,說:『驢子可以輸給你,但是薑還是在樹上結的!』」別以為此人何其愚頑蠢笨!事實上,在我們的周遭仍存在這種人。

 其實,世上很多事物我們並不能完全了解,都市人不知莊稼農作,毫不為怪,問題在於「知之為知之,不知為不知,是知也。」楊勇撰《世說新語校箋》載:「簡文見田稻不識,問是何草?左右答是稻。簡文還,三日不出,云:『寧有賴其末,而不識其本?』」這就對了,晉文公身居宮中,未見稼穡耕作,不知稻米從何而來,乃感到慚愧,算是有心人,如果以不知為知,而不接受糾正,硬說薑是長在樹上的,那就是食古不化的固執狂了。

 《中庸》裡所說的「擇善固執」是一句非常正確的話,做人的基本原則就應該是如此,才能堅守立場、屹立不搖,永遠朝著既定的方向邁進,勇往直前,不會隨便改弦易張、半途退卻,史上許多聖賢義士就是憑著擇善固執的精神不屈不撓,奠定功業。卻有人偏偏不接受旁人的忠告,自以為是地信心滿滿,硬是堅持到底蠻幹,一定要等到土崩瓦解、網破車覆、不可收拾才肯罷手,落得個黯然神傷。

 固執與食古不化是有因果的關係,大凡食古不化的人肯定非常固執,因為他的知識和觀念往往過時而跟不上時代的腳步,與社會脫節,自然就成了頑固分子、人間異類了。試看那些感冒只肯服成藥、有病只看中醫絕不看西醫、上班絕對不乘捷運、早餐只喝一杯咖啡、午餐天天吃泡麵、睡前必定吃消夜、三五天不洗一次澡、一星期不換內衣、不過夜半不就寢、不亮燈就睡不著的人……這些人絕不承認自己的生活有甚麼不對,因為他覺得唯有那樣才是合理的生活,所以不會輕易接受旁人的勸告,遇上這樣我行我素、固執己見的同居人,恐怕要有很好的修養才行!

 若以舊思維、老觀念活在當下社會,就會成為食古不化、頑固不通的人,對待這類人物,除了鼓勵他多看書、多學習,看看能不能增進其新知識、更新其舊觀念之外,要與其相處,別無他法,唯有忍之再忍之。

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