水底有明月
在王國維「人間詞話」裡:古今之成大事業、大學問者,必經三種之境界:
「昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。」此第一境也。
「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。」此第二境也。
「眾裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。」此第三境也。
第一境
誠如李敖先生在獄中被關的時候
就算空有滿腹經綸 仍是
無言獨上西樓
真是愈說還休? 不!
而是只能從自己和自己的對話中,確認自己的存在,
人都會寂寞...
有三
1.下對上,有許多惑之不解,但卻問路無門,總是有一梗橫胸中
2.交相論,能將本身的想法與他人切磋琢磨,頗有士得知己者死的意味
3.上對下,不只是自緣身在最高層的心理層面,更是身處頂端的無奈
看自己是在哪個位置,缺乏的
就是相對的難耐寂寞
最後的當然最難受,一切了然於胸,似乎也沒什麼好活的
無怪乎有些超資優生會自殺
而用現代話來說->要耐得住寂寞
就跟掌握了籃板球,就掌握了天下...是一樣的道理
第二境
Just like 萬世師表,也同時是萬事[生]表的孔仲尼
([生]->這是我閒暇於看李敖的書覺得饒富趣味,也不失ㄧ番道理)
說來聽聽? OK的!!
孔子四處求教,諸如像問禮於老子,郯子問官制,訪樂萇弘等等等..
孔子更曾云:[發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾]
讀書讀成這樣,可說是比衣帶漸寬終不悔更高一級了
因為衣帶漸寬是-終不[悔]...
但因發憤讀書而忘食,讀的太高興而忘憂,甚至讀到不知死活
實不可不說 >>>
強!猛!!壯!!!
唉!!現代社會就是第一教改亂改
改的大家不知怎麼讀,而既然不知怎麼讀,則自然讀不出興味,
當然更不可能忘食忘憂忘生死
愚見以為:想減肥者該讀->忘食
憂鬱症者更應讀->忘憂
女生最需要讀->忘了幾歲...
第三境
[眾裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處]
這句話再重覆一次實不是贅述也不是提醒諸位看官看了
拉拉雜雜的第一和第二段後忘了第三境究竟是啥
實在是這句話真的是已臻[詩中有畫,畫中有詩]之境界
且每每看到這句話我總是會憶起黃易 大唐雙龍傳裡
徐子陵入川時,燈火深處,隔著人群,他再次看到了-石青璇
在那一剎那,所有的事物都慢了下來,世界無聲,腦際一片空白,天地間唯一剩下的,
就是我,和那在水一方的伊人...
噢~那這樣更不能不說到原稿
辛棄疾 [青玉案]
東風夜放花千樹,更吹落星如雨。寶馬雕車香滿路,風簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。
娥而雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度,慕然回首,那人卻在燈火闌珊處。
詩詞書畫->就是以詩和詞畫畫了吧 PO者自覺很fit的一個詞
呼~~我終於發現黃易 根本是照青玉案而編織了這個場景
哈哈哈,送啦,舞告送啦^^
OK~拉回來
所有的人,可能畢生就是在尋找這個他
而這個"他"可能殫精竭慮,窮其畢生
才能獲致
但
人因夢想而偉大的地方
不是最後抓住了這個夢想
而是在抓住夢想過程中所付出的一切
這也是之所以大家能夠為了"他"
而甘之如飴的地方
呼~~總是有些骨鯁在喉
但,
終於吐出來了 科科

1樓
1樓搶頭香
葉嘉瑩與人間詞話
南唐中主詞:「菡萏香消翠葉殘,西風
愁起綠波間。」,王國維評論:「大有
衆芳蕪穢,美人遲暮之感」。多數人讀
了即使有直覺感應,恐怕也說不出所以
然。
葉嘉瑩推許王國維直探作者隱意識,
「在神不在貌」;並為王國維的斷章取
義,找出「文本Text」依據。
我以為王國維只適合圈內行家,葉嘉瑩
卻是深入淺出。她的演講集尤其平易近
人老少咸宜。
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