劉必榮部落格 緬甸的僧侶與緬甸的雨

9月24日，仰光下雨。

但是十萬人仍在這天走上街頭，抗議物價飛漲（軍政府8月15日無預警調高燃油價格500％，是這波遊行的導火線）、民生凋蔽。他們要求政府進行改革，並與民主派人士進行和解。雨水中，走在前面的是兩萬名穿著紅色袈裟和尚。雨水濕了袈裟，但僧侶們心中的怒火沒熄。

他們把化緣的缽倒扣著，不接受軍方的布施。這已經是連續八天僧眾走上街頭了。而且人數愈聚愈多，大家都在看，軍政府下一步會怎麼反應？

緬甸軍政府可能也沒想到情勢會愈演愈烈。8月19日剛開始有團體上街抗議物價飆漲的時後，也還只有數百人。帶頭的是「88世代學生團」（88 Generation Students Group）。1988年就是因為物價飆漲，經濟崩盤，學生走上街頭抗議，才讓軍方經由鎮壓，發動政變，而取得政權的。

軍事執政團當政後，於1990舉行大選。但卻在全國民主聯盟贏得大選後，撕毀還政於民的承諾。不但拒絕承認選舉結果，並將全國民主聯盟領袖翁山蘇姬加以軟禁。自己獨攬政權至今。

由於軍方深知學生運動的厲害，所以執政後特別將各大學校園打散，分別遷到偏遠地區，以避免學生集結。八月中，八八世代的「老學運」人士走上街頭抗議時，軍方除派軍警加以驅散、逮捕之外，也動員了新的激進青年團體同樣以遊行加以反制。以「新學運」對「老學運」，緬甸軍方算是有備而來。

但他們沒想到僧侶也加入了抗議。緬甸的僧侶，在1948年爭取從英國獨立的時後、1988年物價飆漲，舉國沸騰的時後、1990年軍事執政團不承認選舉結果的時後，都曾走上街頭。這次是第四次。

僧侶的加入，讓遊行一下子加了溫。旁觀者初是合十相迎，接著送糧送水，最後乾脆自己加入。9月24日的遊行，僧侶隊伍排成五列，首尾綿延一公里，一些大學生也開始加入。這是仰光1988年以來，最大規模的群眾示威運動。

緬甸的和尚是9月5月日在仰光外圍城市開始加入抗議遊行的。當時軍方曾開火傷了一些僧侶，但是到17日都還拒絕道歉。於是18日開始，僧侶們開始每天走上街頭抗議，先是在外圍城市，然後人數愈積愈多，最後進入仰光。

上個星期六，僧侶們還遊行到翁山蘇姬的寓所。翁山被軟禁中，所以只有隔著大門揮手致意。星期天，軍政府乾脆把通往翁山家的路都給封了。

但目前為止他們作的也僅止於此。軍政府並沒有出手鎮壓。很多人都納悶，為什麼這次軍方這麼自制？還是說，這只是風雨前的寧靜？

一種說法是，軍政府現在也正準備改善國際形象。這個月初，他們才剛剛公布了制憲綱領，準備制訂一部憲法。這時若還以軍警鎮壓遊行群眾，在國際上將無法自圓。何況遊行儘管人數日多，但都還相當平和，更未給政府任何出手的藉口。

另一個說法，就是中共的影響力。中共現在是緬甸最堅定的支持者。今年初，中共在聯合國安理會還護者緬甸，阻止安理會通過譴責緬甸的決議。但私底下，卻用了不少力氣希望勸說緬甸自己改革。

今年六月，中共還安排緬甸跟美國的代表在北京會面，希望能幫緬甸改善與西方的關係。九月初，緬甸外長訪問北京時，唐家璇還告訴他，中國由衷希望緬甸能推動適合他們的民主程序。

仰光的東南亞外交官都認為，中國大陸明年要辦奧運，不希望為緬甸問題被拖累，甚至影響到中國自己的外交形象。所以告訴緬甸當局，一定要謹慎，千萬別輕舉妄動，別在這時給北京添亂子。

如果緬甸軍政府果然沒有以武力鎮壓，中共在區域的影響力將因此再次獲得證明。在大國外交上也將更有籌碼。

倒是東協到目前為止還沒有積極表現。東協內部過去一直在為如何處理緬甸問題辯論：到底要不要干預，或干預到什麼程度。東協今年的輪值主席是新加坡，新加坡跟緬甸的經貿關係相當密切，她也只講了一句話：希望這個抗議遊行最後能和平落幕。似乎看不出有什麼使力點或積極介入的意願。

所以緬甸的問題我們主要看三個點：

一是局勢的發展。僧侶上街頭之後，緬甸的雨還要下多久？軍政府下一步會怎麼作？

二是中國的角色。緬甸問題的最終解決，中國大陸在幕後扮演什麼角色？有什麼槓桿？緬甸聽中國的話，或不聽中國的話，都直接影響中國區域影響力的消長。

三是東協的角色與功能。不管和尚上街的問題最後怎麼解，東協總要對這個成員國有一些方法可以處理。不然剛剛過了四十歲的東協，呈現在世人眼前的當也只是老態，而非嶄新的生命。

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